*時期，掌握語文文本細讀方法，能夠促進學生理解能力、寫作能力的拓展和提高。那么*語文如何做到文本細讀呢?一起來了解下吧： ?

*語文如何做到文本細讀 ?

一、眼寬――整體把握 ?

“整體把握”就是對文本全面“號脈”。這要求教師以一個學習者的身份來精讀文本，了解文本的“文”與“質(zhì)”，多角度、多方位地與作者深層對話。通常，教師解讀作品先要解讀作者。任何作者的創(chuàng)作不可避免地都反映著作者個人的生活時代、經(jīng)歷，也體現(xiàn)了作者的個性品質(zhì)。所有的精品創(chuàng)作都寄予著那些作家偉大而深邃的思想。正所謂“言為心聲”“文如其人”。正是這些極具靈魂的創(chuàng)作造就了作家獨有的文學風格。 ?

解讀了作者之后，就需要教師從“文”與“質(zhì)”或“文”與“道”兩個方面整體地去精讀課文。人們常說“文道統(tǒng)一”“文質(zhì)兼美”，這就是說文章在這兩個層面的問題。那么，如何從“文”與“質(zhì)”入手精讀課文呢?*，用心體會文章的“文”。用“語文”的視角對文本進行鑒賞和閱讀，分析其篇章布局、結(jié)構(gòu)安排、懸念設置、空白余音、遣詞造句、語體風格等。第二，解讀文本的“質(zhì)”，即文章的中心思想。 ?

我們可以透過文本去分析“文本究竟說了什么、要說什么、該說什么?通過對這些問題的思考，就能較為準確地把握文本的主題所在。需要指出的是，以往人們談到文章的“質(zhì)”，就會指向文章的思想性和政治性。今天，我們更多的是從人本意義的角度解讀，從情感、態(tài)度、價值觀的角度認識和揭示文章的“質(zhì)”，這更切合生活實際，更加生動和富有時代感，對學生也更具有教育意義。 ?

二、拓展相關(guān)背景，延伸閱讀 ?

在文本中，作家的表達常常是隱晦而含蓄的，只有全面地了解了作者的生平、經(jīng)歷和文本寫作的時代背景，才能準確地把握作者的意圖。在《愛因斯坦和小女孩》一文中，作者用簡練的筆法勾勒出了愛因斯坦的形象特征：“只見他穿的衣服又肥又長，整個人就像裹在一張大被單里，腳下趿拉著一雙臥室里才穿的拖鞋”;明明是小姑娘邊走邊玩，“一下子撞上了”迎面而來的愛因斯坦，但愛因斯坦卻先于小姑娘說：“對不起，小姑娘，是我不小心?！笨吹竭@樣的描述，學生的*印象肯定會認為這是個不會打理自己、做事糊涂的小老頭。 ?

但當他們通過對文本的詳細閱讀，從愛因斯坦是一位偉大的科學家和所取得的重*就出發(fā)進行理解時，一個有血有肉、熱愛科學、和藹可親的偉大科學家形象就會真正顯現(xiàn)在他們面前。當學生進一步了解到愛因斯坦小時候的學習經(jīng)歷，了解到其是通過克服重重困難、堅持不懈的努力才取得如此成就時，他們的內(nèi)心就會產(chǎn)生一種積極和崇拜的力量，而這種力量或許比教學更重要。 ?

三、放飛想象，善于品味 ?

意境是作者把個人的情感融入寫作的一種藝術(shù)。在語文教學中，對意境的品析最容易引起學生的心理共鳴。在實際教學中，教師要引導學生，從作者所描寫的景物出發(fā)，結(jié)合作者的情感，放飛學生的想象，讓學生深入到作者所描寫的意境之中，去體驗作者當時的情感，去欣賞作品的獨特魅力。這就是心靈的交融，這就是想象的再造過程。 ?

四、注重朗讀 ?

朗讀就是大聲地將文本讀出聲來，帶有豐富的感情，其和默讀有很大的不同。默讀是將重點放在文字的表達意思上，對語言的節(jié)奏和音律都沒有加以重視。音量有高低，速度有快慢，這些只有通過朗讀才能體會出來。朗讀比默讀的要求高得多，不但要注意音準、音量、速度，還要融入自己的情感和神態(tài)動作。學生朗讀的目的就是要與作者的情感進行交融。文本中所體現(xiàn)出來的的情感和語勢只有通過大聲的朗讀才能夠表達出來，只有大聲的朗讀才能夠發(fā)現(xiàn)問題。在學習《青山》的時候，朗讀的音調(diào)應該低沉緩慢，因為這篇文章的情感是凝重悲壯的。很多教師在教學中就沒有重視這一點，這很難提高學生的語文閱讀水平。 ?

五、文本細讀要和提問、練習寫作與表達相結(jié)合方能升華 ?

《鳥的天堂》一課中的重點語段是作者對于大榕樹的描寫，在閱讀的過程中，學生可以體會到大榕樹的美和大，如果教師沒有對學生進行針對性的指導，那么學生對“鳥的天堂”的理解就只能夠停留在概念化的美中，甚至部分學生會認為所謂的鳥的天堂實質(zhì)上就是大榕樹。 ?

為了深化學生的理解，教師可以先幫助學生理清文章的思路，讓學生明確大榕樹為鳥兒營造出了一種安靜、安全、安逸的生活環(huán)境，并帶領(lǐng)學生進行體會，讓他們感受到作者是如何將鳥的天堂呈現(xiàn)出來的，再將文本語言的聯(lián)系放置在整個文章中，引導學生關(guān)注詞和詞、句子和句子以及段落之間的聯(lián)系。這樣就可以將文中描寫的情景清晰地還原出來，讓學生體會到自然與生命的節(jié)奏，領(lǐng)悟到作者心中的快樂天堂，意識到自然與人的和諧。 ?

*語文文本細讀教學研究 ?

1、把握教材定位 ?

在*語文教材的選擇上，教師要盡可能地建構(gòu)昀有效的教學內(nèi)容，并且在充分的實踐中把握昀適宜的教學內(nèi)容;此外，教師不能一味地專注于傳統(tǒng)陳舊的知識，而是要不斷地追求新穎，力求在內(nèi)容上出新、出奇、出彩。內(nèi)容的新穎與否，關(guān)系到教學的生動與否、關(guān)系到教學的豐富與否。因此，對教材的正確定位是影響*語文文本細讀教學的重要因素之一。 ?

2、挖掘文本內(nèi)涵 ?

針對目前*生的閱讀現(xiàn)狀，要想真正讓學生能夠細讀、精讀，需要深入文章的深層，通過對文章的社會環(huán)境、文化背景進行深入把握，將作者的經(jīng)歷與文章的內(nèi)容相聯(lián)系，在創(chuàng)作情景中深入掌握文章的內(nèi)涵。此外文本細讀，還可以為課文尋找主題、寫法、語言、風格上相似的課外材料進行研讀，在閱讀的過程中，將二者有機結(jié)合起來，在此基礎(chǔ)上深化學生對文章的理解。 ?

3、關(guān)注寫作特色 ?

新課標要求學生能夠?qū)φZ文課本內(nèi)容有積極的鑒賞態(tài)度，陶冶情操，涵養(yǎng)心靈，有自身的情感體驗和感悟。*生文本細讀的目的在于欣賞，但其更重要的目的卻是借鑒作者的寫作角度和特色，擁有謀篇布局的思路，運用語言文字的技能，開拓寫作的新興路徑。教師在文本細讀教學中，要充分把握時機，通過對文章細節(jié)和文章結(jié)構(gòu)進行了解，從而來加快學生對文章內(nèi)容的理解。 ?

4、品味語言特點 ?

*生在文本細讀的過程中，要能夠?qū)χ攸c字詞進行推敲，通過解析修辭手法，體悟語言風格來加深學生對內(nèi)容的掌握，激發(fā)學生的閱讀興趣，開闊學生的視野，讓學生能夠在規(guī)律的語言中積累和運用語言。教師應當鼓勵學生多進行思考，展開合理的想象，在各種思維的碰撞中創(chuàng)造出新的火花。 ?

*語文文本細讀的方法 ?

一、教學漂浮，刻意求深 ?

*生的接受能力并沒有大家想象的那么強，但是在教學過程中，教師卻一味地深入課文，帶著學生“向上走”，這樣的教學方式是痛苦的，學生不僅什么也沒學到，而且學得很模糊。教學過于浮漂，刻意求深是*語文教學過程中的主要問題之一。下面這個教學片斷是出自一次公開課中的《圓明園的毀滅》，在此，略作分析說明。 ?

第三個教學環(huán)節(jié)：學習“毀滅”(第5自然段) ?

1、教師播放《圓明園的毀滅》的視頻資料，通過上面的畫面再現(xiàn)當時的歷史畫面。 ?

2、談談自己的感受。 ?

3、作者是怎樣表達自己的滿腔憤怒呢?自由朗讀*一個自然段，體會哪些句子突出表達了你的憤怒?

4、指名讀。 ?

第四個教學環(huán)節(jié)：總結(jié)課文，拓展延伸。 ?

1、直到今天，圓明園的殘垣斷壁仍站立在空曠的田野上。它不會說話，卻向世人昭示著*屈辱的歷史。 ?

2、當你站在圓明園的面前，你最想說些什么? ?

3、有人曾經(jīng)提議重建圓明園，你覺得有沒有必要?為什么? ?

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聽完這次公開課后，教師們紛紛評課，在評課過程中，我們不僅發(fā)現(xiàn)了問題，而且提出了改進問題的方式。教師的設計目的是好的，卻把語文課上成了思想政治課和歷史課，究其原因，就是教師沒有把握住文本，沒有研讀透課文就主觀臆斷地講課。 ?

改進策略：首先，教師在進行教學設計前，應該反復研讀文本：讀到表層的皮相一一淡去，讀到文章的精義漸漸浮出，讀到自己對文章爛熟于心。其次，選擇《圓明園的毀滅》中的重點段落讓學生細讀，比如，2至4自然段是描寫圓明園輝煌的時候，在此處可以引導學生找自己喜歡的內(nèi)容背讀，接著讓學生再細讀第五自然段即毀滅部分，當學生把圓明園曾經(jīng)輝煌的與今日被毀滅的慘狀相對比，才能激發(fā)學生的愛國之情，才能實現(xiàn)語文教學中的情感態(tài)度與價值觀目標。 ?

二、旁征博引，盲目拓展 ?

語文教學應有三分之二的時間用在閱讀教學上，閱讀是語文教學的核心。教師不善進行閱讀指導、學生不會閱讀文章早已成為語文教學之大痛。在*語文教學過程中，教師一直在喋喋不休地講述各種話題，唯恐學生學不會，但是在實際課堂中，我們才發(fā)現(xiàn)教師講解的這些問題和教學目標相差很大。教師的旁征博引，盲目拓展，是帶著學生“向外走”的一種誤區(qū)。接下來舉個實例說明(《“精彩極了”和“糟糕透了”教學設計》)： ?

教學設計三：朗讀課文，交流討論。 ?

1、學生分角色朗讀課文。 ?

思考：課文講了一個怎樣的故事?這個故事可以分為幾部分理解?

2、教師適時引導學生概括課文內(nèi)容。 ?

3、引導學生理清文章的層次：課文中講了作者成長過程中的哪幾個階段?即把課文分成童年的故事和后來的認識兩部分理解。 ?

教學設計四：精讀課文，朗讀感悟。 ?

1、默讀課文。讀一讀，想一想。當“我”寫了*首詩后，母親是怎樣評價的?“我”的表現(xiàn)怎么樣?父親的評價又是怎樣的?“我”有什么樣的反應呢?畫出自己感受深的句子，畫出表現(xiàn)父母外貌、動作、語言的句子。 ?

2、匯報交流。教師引導學生找到相關(guān)段落和句子進行匯報并相機指導朗讀。指導學生讀出母親慈祥、和藹、親切的語氣;父親的話要讀出嚴厲的語氣，“我”的話內(nèi)容活潑，讀出平緩的語氣。 ?

看到這篇教學設計我們不禁要問，對于*的學生來說，接受能力真的有這么強嗎?問題的延伸是不是太快了?學生的思路是不是能跟上?當學生分角色朗讀完課文之后，教師就引導學生概括內(nèi)容，分層次。其實在實際教學過程中學生讀一遍課文之后是很難把文章的層次理清楚的。在教學設計四中，學生默讀一遍課文就要回答五個問題，這有點盲目。 ?

改進策略：小步輕邁，走進文本。在教學設計四中，第二個教學環(huán)節(jié)中，教師雖然設計了朗讀指導環(huán)節(jié)，但是指導不夠具體，怎樣讀出母親慈祥、和藹、親切的語氣，怎樣讀出父親嚴厲的語氣，這些都要再具體些。因此，在教學過程中教師要找到相關(guān)段落和詞句進行指導，比如，母親慈祥、和藹、親切的語氣要讀得溫柔舒緩，而讀父親嚴厲的語氣要讀得干脆、利落、剛勁。總之，在教學中教師要研讀文本，從小處入手，探究文本的奧秘之處。 ?

三、支離破碎，肢解篇章 ?

在實際的教學過程中，我們雖然有實際的教學經(jīng)驗，但是方法卻不系統(tǒng)，教學中依然還存在這樣的問題：上課不知怎么上：教學技術(shù)研究的貧瘠;教學不知道教什么：教學內(nèi)容研究的貧瘠;研究不知道如何開展：研究方法的貧瘠。由于這些問題的存在，我們才把課文教得支離破碎，將文章肢解得零零碎碎。 ?

比如，在教授《慈母情深》這一課時，有的教師是這樣導課的，以毛阿敏的歌曲《燭光里的母親》進行導課，接著讓幾位學生講了講自己與母親的事情。這堂課十幾分鐘就過去了，學生紛紛討論。還有，在這節(jié)課結(jié)束的時候教師又用多媒體呈現(xiàn)了兩個問題： ?

1、讀一讀“閱讀鏈接”《紙船――寄母親》，說說你讀懂了什么?

當學生讀完后，教師指名讓學生說說自己對這首詩的看法，接著用多媒體呈現(xiàn)詩的主要思想。之后，又呈現(xiàn)第二個問題： ?

2、課下搜集一些表現(xiàn)母愛的詩歌或故事。 ?

面對這樣的課堂實際，我們不得不反思，我們是在教學生對課文的理解還是讓學生欣賞歌曲，還是讓學生欣賞冰心的《紙船――寄母親》。教師不顧文本，把文章肢解得零零碎碎。 ?

改進策略：教師要走“粗疏到細膩，向外到向內(nèi)”的教學路徑，備課時，自己先弄懂教材，找準切入點，從小處入手。帶領(lǐng)學生在文本來回走上幾個來回，這樣學生才能把握文章的主要內(nèi)容，實現(xiàn)教學目標。 ?

*語文文本細讀策略 ?

一、善于扣緊“標題”，深入做“文章” ?

俗話說，看書先看皮，看報先看題。標題是文本的眉目，是作者經(jīng)過反復推敲、提煉形成的表明文章、作品內(nèi)容的簡短語句，往往與文本內(nèi)容有著十分密切的關(guān)系。一般來說，大多文本都要求標題要準確、鮮明、簡約，甚至追求形式、音韻之美，以增強文章的吸引力。細讀文本的時候，就要善于抓住標題，從題目入手，通過題目初步揣度文本的內(nèi)容，透過標題了解標題蘊含或暗示的文本內(nèi)容、作者所要表達的感情、思想及所蘊含的深遠意義。 ?

通過這種辦法，能夠較快地進入文本，進而細讀文本的內(nèi)容，為深層次地把握文本奠定扎實基礎(chǔ)。例如，《懷念母親》這篇文章，我們可以通過題目初步了解文本所要表達的是對母親深深的懷念之情;又如《這片土地是神圣的》，從標題就可以知道土地的特點是什么，哪片土地是神圣的，為什么神圣。從這些問題入手，深入挖掘蘊含的思想、觀點、情感，理解深、理解透文本的主要內(nèi)容。 ?

另外，有一類“正話反說”“違背常理”之類的標題。這類違反常規(guī)、常理的標題，容易吸引讀者的關(guān)注，細讀文本的時候要給予足夠分量的質(zhì)疑問難，為什么標題顯示的是與日常生活、認知規(guī)律相違背的現(xiàn)象，帶著疑問探尋作者在標題當中所要表達的思想情感[1]。例如《自己的花是讓別人看的》，當讀者一看到這個標題就會感到意外，為什么種花本應該是讓自己和家人欣賞享受的，這里卻說是讓別人看的呢?抓住這一反常的現(xiàn)象去閱讀文本，才知道德國人種花很特別，“他們的花不像在*那樣，養(yǎng)在屋子里，他們是把花都栽種在臨街窗戶的外面?；ǘ涠汲忾_，在屋子里只能看到花的脊梁”。只要抓住這個問題繼續(xù)探究，便能認識德國這一奇特的民族，也能領(lǐng)悟到作者所要贊美的是德國人“我為人人，人人為我”的崇高的思想境界。 ?

二、善于鏈接相關(guān)背景，拓展延伸閱讀 ?

作家在文本中的表達常常是隱晦而含蓄的，因此只有了解作者的生平經(jīng)歷、文章的時代背景，我們才能更準確地把握作者的意圖，否則很可能南轅北轍，鬧出笑話。初讀《愛因斯坦和小女孩》一文，作者用簡練的筆法勾勒出愛因斯坦的特征：“只見他穿的衣服又肥又長，整個人就像裹在一張大被單里，腳下趿拉著一雙臥室里穿的拖鞋”;明明是小姑娘邊走邊玩，“一下子撞上了”迎面而來的愛因斯坦，愛因斯坦卻先于小姑娘說：“對不起，小姑娘，是我不小心?！睂W ?

生們肯定都以為這僅是個不會打理自己、做事糊涂的小老頭。文本細讀時，我們應聯(lián)系愛因斯坦是一位偉大的科學家，從他所取得的重*就出發(fā)進行理解，這樣才能使一個有血有肉、熱愛科學、和藹可親的偉大科學家形象真正躍入學生心中;當學生們了解到愛因斯坦小時候是個受老師同學唾棄厭惡的孩子，正是由于自身堅持不懈的努力才取得如此成就時，他們內(nèi)心必然升騰起一種力量，而這種力量或許比文章本身的教學更重要。 ?

三、善于找準“文眼”，把握文章主旨 ?

在文本當中，通常有個別詞語或句子，最能夠彰顯作者寫作意圖，這些詞語或句子就被成為“文眼”。清學者劉熙載曰：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后者必顧之，在篇末則前者必注之，在篇中則前注之?！蔽谋局难?，通俗地講就是文章的精神凝聚點，它是我們讀懂文本的標志。在*語文教材，“文眼”通常就是指課文中的閃光點，即文章中的關(guān)鍵性的字、詞、句和細節(jié)。細讀文本的時候，就要善于抓住文中的關(guān)鍵性的字、詞、句和細節(jié)，順藤摸瓜，從中直接或間接地了解文章的中心或主旨[3]。 ?

例如《鄉(xiāng)下人家》中有一句話：“鄉(xiāng)下人家，不論什么時候，不論什么季節(jié)，都有一道獨特、迷人的風景?！薄蔼毺亍薄懊匀恕边@兩個詞特別吸引眼球，細讀過程中不能走馬觀花，要仔細琢磨、反復玩味、不斷推敲，是鄉(xiāng)下人家什么樣的景致讓作者發(fā)出了這樣的感嘆，文中還有哪些描寫可以說明鄉(xiāng)下人家的“獨特”與“迷人”。如果在細讀中抓住了文本的這些關(guān)鍵的詞語，理解整個文本就事半功倍了。又如《楊氏之子》中的*句話“梁國楊氏之子九歲，甚聰惠”中“聰惠”一詞，點明了楊氏之子的特點，既聰明又懂禮節(jié)。抓住了“聰惠”，就可以通過深奧難懂的文言文在文本中深入領(lǐng)略對其聰惠的描寫。 ?