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云南省沙盤游戲咨詢師證報(bào)考條件/時(shí)間/費(fèi)用

日期:2024-11-19 10:47:30     瀏覽:75    來(lái)源:職業(yè)技能培訓(xùn)中心點(diǎn)
核心提示:目前,沙盤心理在歐美心理領(lǐng)域相當(dāng)盛行,已成為上心理的主流之一,并在我國(guó)地區(qū)長(zhǎng)足發(fā)展。者通過(guò)對(duì)沙具的擺放,將自己無(wú)形的內(nèi)心有形

目前,沙盤心理在歐美心理領(lǐng)域相當(dāng)盛行,已成為上心理的主流之一,并在我國(guó)地區(qū)長(zhǎng)足發(fā)展。者通過(guò)對(duì)沙具的擺放,將自己無(wú)形的內(nèi)心有形化,從而找到了回歸心靈的途徑,進(jìn)而使身心失調(diào)、社會(huì)適應(yīng)不良、人格發(fā)展等問(wèn)題在沙盤中得以化解,幫助人們認(rèn)識(shí)自我、感悟他人、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

目前沙盤非常的,原因分析如下: 1.政策支持:要求各大中*、相關(guān)職能*配備沙盤室; 2.簡(jiǎn)潔:沙盤技術(shù)入門快,易上手; 3.快:通過(guò)沙盤技術(shù),可以快速釋放壓力; 4.應(yīng)用領(lǐng)域廣:可廣泛用于不同行業(yè)、各年齡段人群。

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沙盤不僅僅是一個(gè)于者之外,吸引者的本體,還是個(gè)往返重復(fù),自我更新的,和者都可以在這個(gè)中更新自己,而且本身是沒(méi)有目的的,所以具有其特有的地特性。

這兩年,沙盤漸漸出現(xiàn)在大眾視野中。如何走進(jìn)孩子的內(nèi)心?如何跨越年齡與孩子進(jìn)行無(wú)的溝通?這是很多家長(zhǎng)面臨的問(wèn)題,沙盤也幫助了很多父母親子關(guān)系。特別是處于階段的孩子,總感覺(jué)孩子即使有話也不想對(duì)父母說(shuō),從而關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)。對(duì)于心理師來(lái)說(shuō),解決這樣問(wèn)題有一個(gè)很常用的——沙盤。 沙盤療法認(rèn)為,沙盤是潛意識(shí)的媒介和工具,表達(dá)語(yǔ)言所不能表達(dá)的內(nèi)心情感,來(lái)訪者可以通過(guò)沙盤,連接人的意識(shí)與潛意識(shí),通過(guò)沙盤和玩具模型。 作為一種心理干預(yù),沙盤當(dāng)前被廣泛用于范圍內(nèi)的心理和,也是被公認(rèn)兒童心智發(fā)育發(fā)展特點(diǎn)的技術(shù)之一。這種非語(yǔ)言的心理,在當(dāng)前上影響廣泛,它能夠?qū)⑿睦矸治?、行為學(xué)派和人本三大心理學(xué)派融合應(yīng)用。

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云南省沙盤師證報(bào)考條件/時(shí)間/費(fèi)用, ""是心理沙盤的重要主題,同時(shí)也是心理教育和中的重要因素,沙盤本身就是起源于兒童的自然。孕育著人們智能的發(fā)展,鍛煉人們的能力,充滿著對(duì)于心智、體魄乃至精神的追求與向往。 幼兒成長(zhǎng)中,對(duì)于外界陌生人的較少,初入幼兒園的時(shí)候,受到潛意識(shí)自我保護(hù)機(jī)制的影響,在和其他兒童交流的中性不夠高。 哪些人應(yīng)該拿個(gè)沙盤師證? 1、有沙盤的人群; 2、想要心理能量的人群; 3、從事心理服務(wù)行業(yè)的工作人員; 4、、、心理工作者; 5、希望通過(guò)沙盤家庭問(wèn)題的人群; 6、想育兒教育能力的人群; 7、希望修復(fù)父母關(guān)系的伙伴; 8、希望團(tuán)隊(duì)合作能;

VanDyk等通過(guò)對(duì)幼兒園兒童一系列的沙盤干預(yù)發(fā)現(xiàn)沙盤是一種積極肯定的幫助適應(yīng)兒童緩解不良情緒及緩和內(nèi)心沖突。兒童大部分難以用語(yǔ)言表述和自己的心理焦慮、壓力與無(wú)助,這些壓力和不良情緒使兒童為各種情緒、行為或適應(yīng)等問(wèn)題,這些問(wèn)題雖沒(méi)有達(dá)到心理性的診斷,但卻對(duì)學(xué)生的身心健康和人格發(fā)展產(chǎn)生很大影響。沙盤恰恰為這些兒童提供了有效表達(dá)和釋放情緒的途徑,通過(guò)玩沙子、玩具模型,他們不僅可以通過(guò)消極情緒讓身心放松,而且可以通過(guò)沙盤重構(gòu)自己的意識(shí)或無(wú)意識(shí)認(rèn)知自身具有的健康與因素,從而心性的修養(yǎng)和人格的健全發(fā)展。

 云南省沙盤師證報(bào)考條件/時(shí)間/費(fèi)用, 怕自己的美好生活消失,這個(gè)"怕"本身后面所隱藏著的就是這種消失所帶來(lái)的恐懼,消失所帶來(lái)的一片荒漠的狀態(tài),所以越是追求外在美好生活的人,外在越美好,對(duì)于美好被毀滅之后所呈現(xiàn)的荒漠化的狀態(tài),就越是感到害怕,感到恐懼。所以沙盤中的沙子表達(dá)的恰恰是我們真實(shí)生活當(dāng)中不敢呈現(xiàn)的那種狀態(tài),那種感受。我們每個(gè)人在逃避的就是這種沙子的感受,但是它又是潛藏在我們內(nèi)心深處的這么一種感受。 雖然當(dāng)沙子出現(xiàn)的時(shí)候,我們看到沙子,覺(jué)得它很漂亮,金黃,實(shí)際上這個(gè)漂亮的、金黃的、平整的表面下表達(dá)的是什么?就是每個(gè)人都懼怕的,生命跡象消失以后的,的寂靜狀態(tài),和死亡有關(guān)系和毀滅,和生命的消失有關(guān)。而這樣一種感受,恰恰是我們每個(gè)人在生命狀態(tài)下,時(shí)時(shí)刻刻都要面對(duì),卻又時(shí)時(shí)刻刻都在回避的感受。

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