除了飲茶習(xí)慣從中原廣布到邊塞之外,唐代盛行的禪宗 寺院生活,也提倡飲茶,并促成飲茶習(xí)慣的儀式化,使 飲茶與精神的有了關(guān)聯(lián)。封演《封氏聞見(jiàn)記》講到 唐中葉飲茶風(fēng)俗大興,就指出禪宗盛行推廣了飲茶風(fēng)尚:"南 人好飲之,北人初不多飲。開(kāi)元中,泰山靈巖寺有降魔師, 大興禪教。學(xué)禪,務(wù)于不寐,又不夕食,皆許其飲茶。人自 懷挾,到處煮飲。從此轉(zhuǎn)相仿效,遂成風(fēng)俗。自鄒、齊、 滄、棣,漸至京邑城市,多開(kāi)店鋪,煎茶賣之,不問(wèn)道俗, 唐時(shí) 茶葉已可由陸路或水路運(yùn)輸至 設(shè)置的貢茶院,再由貢茶 院烘制后呈獻(xiàn)皇室。

通俗的說(shuō),茶藝是指泡茶與飲茶的技藝。茶藝名稱的由來(lái)有一個(gè)發(fā)展,在唐代,"藝"字就與"茶"字發(fā)生聯(lián)姻;宋代之際,"藝"字與烹茶、飲茶聯(lián)系在一起。"茶藝"一詞,早在20世紀(jì)30年代就已經(jīng)在出現(xiàn),但與茶藝含義有別。20世紀(jì)70年代,地區(qū)使用茶藝一詞后,各地廣泛使用,并賦予新的內(nèi)涵。茶藝師標(biāo)志著文化的重要組成部分----茶文化,將很快進(jìn)入尋常百姓家庭。很多家庭的居住了,居家茶藝的推崇理念,有助于家庭成員的文化修養(yǎng);有助于人們的欣賞能力;有助于增強(qiáng)家庭人員的;有助于人們的家庭生活和交流溝通能力。

報(bào)考證書的原因主要有以下幾點(diǎn):
1.專業(yè)能力:證書是對(duì)個(gè)人專業(yè)能力的認(rèn)證,通過(guò)學(xué)習(xí)和,可以地相關(guān)知識(shí)和技能,從而自己的專業(yè)素養(yǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力。
2.職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力:在求職中,擁有相關(guān)證書可以作為求職者專業(yè)能力的證明,被錄用的機(jī)會(huì)。同時(shí),對(duì)于在職人員來(lái)說(shuō),證書也是晉升和的重要依據(jù)。
3.拓寬職業(yè)道路:一些行業(yè)或崗位對(duì)證書有明確要求,持有相應(yīng)證書才能從事相關(guān)工作。因此,報(bào)考證書可以拓寬個(gè)人的職業(yè)道路,更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。
4.行業(yè)認(rèn)可度:一些證書在行業(yè)內(nèi)有較高的*度和認(rèn)可度,持有這些證書可以更好地融入行業(yè),與同行進(jìn)行交流和合作。
5.個(gè)人成長(zhǎng)與:除了職業(yè)需求外,報(bào)考證書也可以出于個(gè)人成長(zhǎng)和的目的。通過(guò)學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,可以豐富個(gè)人的生活,自我價(jià)值。

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