道醫(yī)講五谷為養(yǎng),蔬果為助,也就是說人體主要是靠五谷來維持,蔬菜水果是輔助五谷雜糧的。道醫(yī)養(yǎng)生分內(nèi)養(yǎng)和外養(yǎng),內(nèi)養(yǎng)養(yǎng)的是精、氣、神,外養(yǎng)就是皮肉、筋骨。 道醫(yī)養(yǎng)生師職業(yè)前景1、隨著大興中醫(yī) 藥文化產(chǎn)業(yè)的推進,人們更加崇尚自然養(yǎng)生,追求文化信 仰以豐富精神養(yǎng)生,熱愛太極丹道和道家養(yǎng)生。 2、即使沒條件養(yǎng)生的企業(yè)家和高管,也開始在辦公室做"午修"了,大大了工作效率和業(yè)績,辦公室養(yǎng)生時代已然來臨,而企業(yè)訂制性命雙修健康更是刻不容緩。 3、在一線城市,以及很多二三線城市的企業(yè)家,尤其家族企業(yè),都把風 水和學用到家庭和企業(yè)發(fā)展中來,南方和沿海一帶,更是崇信有加。

道醫(yī)養(yǎng)生是指具有熟練道醫(yī)養(yǎng)生基礎(chǔ)理論知識,根據(jù)人體生命發(fā)展規(guī)律,通過調(diào)精神、抑情志、更飲食、練形體、適四時等各種,制定個性化道醫(yī)養(yǎng)生方案,同時從技術(shù)、服務(wù)、、市場等方面創(chuàng)新,成為促進人類健康、壽命的專業(yè)道醫(yī)養(yǎng)生人才。

文化傳承師是一個傳承著*智慧文明的職業(yè),而從事文化傳承師更是一人難求,為了讓文化得以廣泛實踐應(yīng)用、使其更好為祖國經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)服務(wù),特意為文化傳承師技能過關(guān)的朋友頒發(fā)證書,證書是代表個人形象、增添個人資歷和信譽的象征。 道醫(yī)養(yǎng)生師證書是國 家認可的,該證書可以更好將道醫(yī)養(yǎng)生文化發(fā)揚光大,進而使道醫(yī)養(yǎng)生職業(yè)性,推進道醫(yī)養(yǎng)生規(guī)范化、化、專業(yè)化的良性發(fā)展。

培訓對象: 1、從事中醫(yī)(道醫(yī))理療、養(yǎng)生指導(dǎo)等人員; 2、道醫(yī)養(yǎng)生; 3、食療館、養(yǎng)生館、養(yǎng)生養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)等從業(yè)人員; 4、熱愛道醫(yī)養(yǎng)生文化并有志于從事道醫(yī)養(yǎng)生文化人員;

易學文化在我們的實踐活動中,無時不刻地起著潛移默化的影響,甚至有時赤胳上陣,指導(dǎo)著人們的具體行為。易學講陰陽對稱。一陰一陽,一剛一柔,相反相成,對稱互補,構(gòu)成統(tǒng)一的大千。 道醫(yī)的 高是養(yǎng)生,養(yǎng)生的 高是養(yǎng)心。所以,就養(yǎng)生而言,下士養(yǎng)身,中士養(yǎng)氣,上士養(yǎng)心?？匆粋€人也是一樣,觀相不如觀氣,觀氣不如觀心。

考道醫(yī)養(yǎng)生師本身證明一個人的能力,有助于更好的工作機會,更高的待遇,證書就像敲門磚,是暢行無阻在職場遨游的鑰匙。

自上世紀九十年代以來,海內(nèi)外掀起了研究*易學的熱潮。隨著研究的逐漸深入,易學智慧在各個領(lǐng)域了廣泛的實踐應(yīng)用。也因此被世人熱愛和追捧。尤其在易學智慧與企業(yè)、與經(jīng)濟發(fā)展、與人生規(guī)劃、與規(guī)劃、與家居設(shè)計、與健康養(yǎng)生、與戀愛婚姻等方面的培訓,更是需求極大。而專業(yè)從事易學文化傳承師,更是一人難求。 道醫(yī)養(yǎng)生師就業(yè)前景好的,面運勢起到吉祥的誘導(dǎo)作用。易學易學文化傳承師證國粹派提出教育要立足于民族的文化教育,認為語言文字立則國學立,國學立則國立;并提出"國學即國魂"的思想,認為國學是民族強大的精神來源,主張國人的愛國精神。基于此,國粹派又提出普及普通教育的思想,而且還提出創(chuàng)辦國粹學堂,來實現(xiàn)其國學復(fù)興的教育。在復(fù)興國學教育的中,國粹派認為應(yīng)博眾家學說,不囿于一家之言。國粹派復(fù)興國學的思考與努力,反映了部分知識分子短代以來,文化教育出路的迷惘與彷徨。

2023年道醫(yī)養(yǎng)生師證怎么報名考取, 文化傳承師是一個傳承著*智慧文明的職業(yè),而從事文化傳承師更是一人難求,為了讓文化得以廣泛實踐應(yīng)用、使其更好為祖國經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)服務(wù),特意為文化傳承師技能過關(guān)的朋友頒發(fā)證書,證書是代表個人形象、增添個人資歷和信譽的象征。