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今年馬上參加高考語文偏弱高考語文有哪些出題思路

日期:2019-08-13 16:06:17     瀏覽:315    來源:天才領(lǐng)路者
核心提示: (1)選材體現(xiàn)時代特征,同時關(guān)注文化傳統(tǒng) ? ? ??作為交際工具的語文,是文化的重要組成部分,它承擔(dān)著學(xué)生認識外部*、豐富內(nèi)心*的任務(wù)。而作為文化,它又必然影響著情操的培養(yǎng)、*觀的形成。

(1)選材體現(xiàn)時代特征,同時關(guān)注文化傳統(tǒng)

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? ? 作為交際工具的語文,是文化的重要組成部分,它承擔(dān)著學(xué)生認識外部世界、豐富內(nèi)心世界的任務(wù)。而作為文化,它又必然影響著情操的培養(yǎng)、世界觀的形成。高考 語文試卷的選材,既注重體現(xiàn)以愛國主義為核心的民族精神,也注重讓考生認識到*文化的博大精深,促使其積極汲取優(yōu)秀文化的養(yǎng)分。

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? ? 2006年6月份高考試卷現(xiàn)代文(一)《城市色彩》帶有較強的前瞻性,這個研究課題雖然在國內(nèi)起步不久,卻與現(xiàn)代社會生活質(zhì)量、與上海這個國際大都市的形象和未來發(fā)展、與上海世博會主題具有內(nèi)在的呼應(yīng)。

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? ? 2011年6月份高考卷文言文(一)《孫叔敖傳》中,古代官員遵行以民為本的思想執(zhí)政,這種愛民導(dǎo)民、充滿睿智的人物是我們民族的脊梁,至今仍是我們學(xué)習(xí)的楷模。

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? ? 2011年6月份高考卷詩詞賞析《明月何皎皎》表達了對家鄉(xiāng)對親人的深深眷戀,展示了*民族亙古不變的思鄉(xiāng)情懷和對家鄉(xiāng)親人的美好感情。

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? ? 2012年6月份高考的5篇閱讀材料的題材覆蓋了多個當(dāng)前熱點人文話題,有指向?qū)W術(shù)研究規(guī)范這一重要話題的,有指向個體的人生體驗,也有指向?qū)ψ匀簧剿赖母惺芘c欣賞,還有的指向從優(yōu)秀的歷史人物身上思考個人與社會、百姓與*關(guān)系。

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? ? 2013年6月份高考的閱讀材料關(guān)注文化傳統(tǒng),體現(xiàn)時代特征,同時也注重文本的思想性和啟發(fā)性?!妒婢淼姆蹓Α凡皇呛唵谓榻B*傳統(tǒng)文化的某種精神,而是 通過物質(zhì)性來研究精神性,教給我們一種看待物質(zhì)存在方式的新眼光和做研究的新方法,這與二期課改重視“過程與方法”也是一致的。

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? ?《惠特曼訪問記》通過介紹惠特曼這位偉大的作家,告訴我們無論生活中有著怎樣的起起落落,平靜的面對會感動他人,真誠的相待會溫暖人心。

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? 《史弼傳》中史弼剛正不阿的形象讓人生發(fā)出一份敬意:面對社會的不公,他據(jù)理力爭;面對權(quán)貴的施壓,他不懼危險,公正嚴明;他的這份剛烈會深深地存在考生的腦海里。

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? ?《許氏吳興溪亭記》中許氏身上表現(xiàn)出的動靜之理頗耐人尋味,他內(nèi)心的那份“自適”無論在古代還是在當(dāng)下都有著一定的積極意義。選文從不同的角度體現(xiàn)出相應(yīng)的價值觀和人生觀,是一種“正能量”的引導(dǎo),給學(xué)生以心靈上的滋養(yǎng)。

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? ? 高考語文要有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,一個擁有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生,一定是一個尊重民族傳統(tǒng)同時關(guān)注當(dāng)下、具有社會責(zé)任感的學(xué)生。歷年試 卷中選取的這些與當(dāng)代社會和傳統(tǒng)文化發(fā)展方向相關(guān)的材料,都不約而同地突出了高考語文貼近社會生活、關(guān)注文化傳統(tǒng)的特征。

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(2) 重視基本知識積累,注重形成能力

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? ? 閱讀的過程,是喚醒已有生活的體驗、已有知識的過程,也是審美、思辨的過程;是語文積累、語感增強的過程,也是情感陶冶、思想水平提高的過程。注重語言運用,調(diào)動已有積累,能在閱讀和寫作過程中引發(fā)思考,這是學(xué)生語言運用的基本功。

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? ? 高考語文試題強調(diào)考生必須具備這些良好的基本功。而試題的設(shè)計和編制都以這些語文基本知識作為基礎(chǔ)和載體,它通過巧妙的情境與題干的設(shè)計,將基礎(chǔ)知識和基本能力的考查,綜合融入在試題中,以體現(xiàn)選拔性要求。

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(3) 引導(dǎo)整體閱讀,理解作者思想情感

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? ? 高考語文強調(diào)對考生整體閱讀能力的引導(dǎo),要求考生能具備較強的整體把握文章的水平,形成在較短時間內(nèi)迅速閱讀、提綱掣領(lǐng)、概括表達的能力。

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? ? 2007年6月份高考第12題,要求在文章末尾續(xù)寫一段80字左右的文字,考生既要對全文主旨能準確理解,同時也要能結(jié)合個人的感悟、經(jīng)歷作出分析與思 考。在這一試題的續(xù)寫中,考生要注意語氣與原文的相互銜接,又要注意行文風(fēng)格盡可能貼近原文,語言表達要有一定的思想深度,能從傳承文化、承擔(dān)責(zé)任等角度 入題,恰當(dāng)闡發(fā)文章的主旨。

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? ? 2012年春考第14題要求考生從“A.山居即興,B.詠物寄意,C.暮春思歸,D.青溪懷古”這4個備選詩題中選出恰當(dāng)?shù)囊豁?,此題切入口雖小,但需要考生對詩歌作品作整體的把握。

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? ? 2013年6月份高考第6題,要求考生就文章研究的視角和闡述的方法結(jié)合文章作簡要說明,要求考生整體把握文章通過研究卷軸的物質(zhì)性特征來揭示其蘊含的文 化精神的特點,與局限于圖像、風(fēng)格等藝術(shù)范圍之內(nèi)的研究不同。新課標“過程和方法”維度的目標立足于讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法、研究的方法,倡導(dǎo)“探究性學(xué) 習(xí)”。該文在探究性的視角的選擇和使用,闡述觀點時多種方法的綜合使用上都有其特點。

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? ? 列舉上述試題,說明近年來閱讀理解,既注重整體理解,也注重知識、能力、方法等運用,在上下文語境聯(lián)系中,突出了語文綜合能力的測量。

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(4) 重視鑒賞,重視評價

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? ? 鑒賞和評價是考生必備的能力,測量目標為“鑒賞與評價”的試題歷年來都充分體現(xiàn)“考試手冊”要求,基本保持在10%左右。2008年6月份高考第11題, “概括本文的語言風(fēng)格,聯(lián)系文章主要內(nèi)容進行賞析”; 2008年6月份高考第16題,“聯(lián)系全詩,賞析‘雪’和‘朱’的表達效果”;2009年6月份高考中白居易詩歌《早興》鑒賞的第16題,“詩人善于從細 微處表現(xiàn)生活情趣,請從這一角度賞析畫線句(新脫冬衣體乍輕)”。

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? ? 這些試題有的是從作品煉字的傳情達意、修辭的生動形象、語言的豐富色彩、表達的準確凝練作要求。

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? ? 如2013年6月份高考第12題,要求考生從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面賞析文章*一段,這一段言簡意賅,在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面都有獨到的匠心。本段在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)開 頭,在內(nèi)容上需要文本細讀的意識和心態(tài),抓住末段中“一個無信仰者”、“深深地被他吸引”、“卻沒有變成追隨者”三部分,體會作者這樣寫的意圖和巧妙的地 方。

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(5) 整合信息,分析概括

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? ? 對閱讀的語段進行信息篩選和整合,是歷年高考語文考查的重要方面。2008年6月份高考第5題,要求“聯(lián)系全文,概述上海世博會*館的文化底色”,既要把握對“*館”的理解,還要求準確概述“文化底色”的要素涵義。

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? ? 2009年春考第5題,根據(jù)文本信息,用對話形式介紹“機器”與“手工”各自的主要特點,填空的內(nèi)容要求考生能分析、篩選、提煉、整合信息。2009年6 月份高考語文現(xiàn)代文閱讀《專家與通人》的第3題,要求對第⑤段中,作者認為造成“學(xué)術(shù)界太專的趨勢”的原因概括,字數(shù)20字。這道題需要整合的信息很容易 尋找到。題干中已經(jīng)給出了“第⑤段中”這一范圍,第⑤段開頭的一句話——“學(xué)術(shù)界太專的趨勢與高等教育制度有密切的關(guān)系”也暗示了下文就是答題的相關(guān)信 息。

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? ? 如果考生答為“今日*各系的課程舍本逐末”,這樣的回答顯然忽略了“舍本逐末”只是一個籠統(tǒng)的說法。提煉信息的試題,首先要建立在對文章理解的基礎(chǔ)上,信息要素的提煉要有依據(jù),整合概括要符合文意。

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(6) 寫作注重表達和思辨能力的檢測

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? ? 2008年6月份高考作文,命題與材料結(jié)合,幾句提示,雙向立意,要求考生以“他們”為載體,從眾多社會人生中思考“他們”來認識“我們”,從“我們”看“他們”。

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? ? 2011年6月份高考的材料讓考生寫作有范圍又不會感到范圍過窄,限制中心又不會感到中心單一;應(yīng)當(dāng)做到可以有比較寬的寫作面,有比較多的寫作點,而且能夠有深有淺,適合不同層次考生的需要。

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? ? 材料由兩句意思相反的、簡單又含有深意銘文組成,說其簡單,是指兩句話的意思明確,絕不會形成審題障礙;說其有深意,是指它們能讓人產(chǎn)生許多聯(lián)想和想象, 小至個人生活,大到*、民族、歷史,或是自然、社會?!耙磺小焙汀斑^去”在各自的句子中實際所指并不完全相同,但又有著內(nèi)在的聯(lián)系。因此這個題目思辨性 更強,寫作的范圍更廣,無論是縱向挖掘還是橫向開拓,都給考生留下了發(fā)揮空間。

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? ? 2012年6月份高考向考生提供一則具有思辨性的材料,要求考生寫一篇不少于800字的文章。作文材料寓意是:人們對自己心靈閃過的“微光”往往因為沒有 意識到它的價值而輕易將其舍棄,結(jié)果在天才的作品中卻又發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)產(chǎn)生過的閃光的、有價值的念頭,說明一個人應(yīng)當(dāng)珍視他自己身上有價值的東西,而不是 一味地去羨慕別人。

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? ? 本題的思辨性,首先體現(xiàn)在材料的呈現(xiàn)方式上。該材料取自《愛默生集》,文字理性,富有思維張力,體現(xiàn)思辨性材料的特點。其次材料的內(nèi)涵。這則材料內(nèi)涵相對趨一,而這種趨一的內(nèi)涵又具備進行縱向深入思辨的可能性,同時,材料內(nèi)涵本身具有哲理意味。

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? ? 當(dāng)然,考慮到高考參加人數(shù)眾多,我們?nèi)韵M陂_放與限制之間找到平衡:對材料可以從多角度切入,比如對微光的理解、天才和普通人的區(qū)別、堅持自我等等,但*這些切入點的指向應(yīng)當(dāng)還是收攏于對“自我”的思考。

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? ? 第三是材料的思辨性在考生作文中的體現(xiàn)。思辨對目前的考生來說,并不是一件容易的事。考生正處在人生成長的關(guān)鍵時期,對自我的價值是什么、如何塑造自我、 我愿意有怎樣的“自我”等問題的思考,不僅對他們的成長至關(guān)重要,也較貼近他們的思維能力和實際生活。也只有這樣,思辨能力才能真正在考生的作文中得到體 現(xiàn),才能在評卷時得到測量,才能真正實現(xiàn)作文的測量目標。

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? ? 對這樣的作文題,考生審題立意較易,可以有個人體驗,表達對人生、對社會的思考,其思維有著開放性和包容度。這些試題無論是選材還是寫作的構(gòu)思,考生可以 有不同眼光,不同認識,可以有不同感悟。這都體現(xiàn)了試題有多向選擇的面,就試題的題材、表達方式等也都有比較大的自由性。就寫作形式而論,可以活潑、多 樣、不拘一格??忌鷮θ?、事、物的認識和思考,這一重要的測量目標則是收攏的。

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? ? 2013年6月份高考上海語文卷的作文題目延續(xù)了近些年來已形成的一定風(fēng)格,注重題目引導(dǎo)考生思考的對象的厚度和深度,同時貼近考情,保持可寫性,以期準 確、深入、全面地考查考生思維素質(zhì)和表達水平。作文題目使用的材料是“生活中,大家往往努力做自己認為重要的事情,但世界上似乎總還有更重要的事”。

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? ? 材料主體由兩個分句組成,合在一起共同描述了一個普遍存在的現(xiàn)象。細致地分析兩個分句,我們會發(fā)現(xiàn)它們指向的內(nèi)容存在差異:前一句描述的事實背后,體現(xiàn)的 是自己主觀上對“重要”的認識、選擇和實踐;后一句則可以理解為世界上客觀存在著很多“更重要的事”。當(dāng)然,前一句的主觀重要中,也可能隱含了客觀的重要 性;后一句的客觀重要中,也不可避免地隱含了主觀判斷:兩個句中的“重要”都可以或可能是自己的主觀認識或客觀存在。

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? ? 兩個分句合在一起,加上“這種現(xiàn)象普遍存在,人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌敝甘菊Z,即要求考生對這一現(xiàn)象進行思 考:為什么我在做自己認為重要的事而沒有去做更重要的事?或者,為什么我會放棄做我認為重要的事而去做更重要的事?這樣的現(xiàn)象普遍存在的原因是什么?有哪 些主觀原因哪些客觀原因?有哪些個人原因哪些社會歷史原因?這樣的現(xiàn)象合理嗎?這樣的現(xiàn)象在我身上是怎樣體現(xiàn)的?我為什么會做現(xiàn)在這樣的選擇?我將來會怎 樣做?我將來那樣做的理由是什么?

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? ? 這一系列問題引發(fā)的思考并不是平面鋪開的,而是線型深入的。即使當(dāng)考生在某一問題上立足站定,對他所選定問題的思考仍有線型深入的可能空間,這使得本材料能很好完成對思維素質(zhì)的考查。

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? ? 材料明白如話,期望考生思索的意義重大的對象并不是通過艱澀、曲折的言辭體現(xiàn)出來,而是由這兩句口語一般淺近的話呈現(xiàn)出來的,可以減少考生對作文題的閱 讀、理解、歸納需要的時間和思維,留出馀量做好作文構(gòu)思,又可以降低審題難度,更好落實思維品質(zhì)和表達應(yīng)用的測量目標,減少其他能力的參與和干擾。

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? ? 另外,這些思考所要求的品質(zhì),并未離開考生的考情,更未脫離考生的生活。對大部分考生而言,材料提示的現(xiàn)象在學(xué)習(xí)生活中每個人都能看到或感覺到,而對處在 樹立正確世界觀、人生觀、價值觀關(guān)鍵時期的十七八歲的青少年來說,對這現(xiàn)象的思考也許無時無刻不在進行。我們需要在課堂上、教學(xué)中引導(dǎo)他們的這些思考,當(dāng) 然,我們也可以通過考生的這些思考來考查他們的思維品質(zhì)。

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