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山西省中醫(yī)灸療師證報(bào)名考試流程

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發(fā)布日期:2024-11-25 10:50

什么是灸感? 灸之要,氣至而有效。 灸感是在做艾灸時(shí)患者所的一種氣的變化。各種各樣,甚至千奇百怪,奇妙無比。不是親身感受,很難體會其中奧妙。 種是灸火循經(jīng):多為透熱、擴(kuò)熱、傳熱三種熱感現(xiàn)象,這表明為的經(jīng)氣被推動(dòng)循環(huán)起來了;比如灸足三里時(shí)熱氣會向下傳感到。第二種是相搏:多為酸、麻、脹、痛、癢的灸感,這表明為的經(jīng)氣被激發(fā)自動(dòng)與病灶的相搏斗。常見的是風(fēng)氣大的患者,濕氣大的患者局部氣。第三種為開門驅(qū)邪:多為風(fēng)、寒、涼、冷的灸感,這表明為的經(jīng)氣充足,開始將病氣驅(qū)除體外了。甚至一些患者明顯感覺有一股氣從腳尖跑出去。第四種是氣足,奇經(jīng)八脈暢通。比如整天暖洋洋,冬天不怕冷,夏天不怕熱,等等。灸感個(gè)體差異非常大,不是每個(gè)人或者每次都有。

為貫徹執(zhí)行《中發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要2016-2030)》和《辦公廳關(guān)于促進(jìn)"互聯(lián)網(wǎng)+健康"發(fā)展的意見》([2018]26號)及國內(nèi)中局《關(guān)于支持社會力量提供中醫(yī)和健康服務(wù)的意見》,經(jīng)國內(nèi)衛(wèi)生健康會批準(zhǔn),*和衛(wèi)健委作為頒發(fā)中醫(yī)中醫(yī)灸療師證的機(jī)構(gòu)。

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艾灸歷史源遠(yuǎn)流長,縱觀艾灸的發(fā)展,可分為兩個(gè)里程,個(gè)是艾灸,第二個(gè)是現(xiàn)代艾灸,不論是艾灸還是現(xiàn)代艾灸都有各自的特點(diǎn)、優(yōu)勢和不足之處。艾灸有效,但有煙,有火(不安全),操作不方便;現(xiàn)代艾灸,雖無艾灸之弊病,但療法單一,有時(shí)好轉(zhuǎn)反應(yīng)太強(qiáng)烈,使有些客人難以承受,這正是其單一療法的局限性所造成。艾灸的作用,溫經(jīng)散寒,促進(jìn)人體氣血的運(yùn)行。正常的生命活動(dòng)依賴氣血的作用,氣行則血行,氣滯則血瘀,血在經(jīng)脈中流動(dòng),完全靠"氣"的,因此氣行血才能暢。可是,很多原因都可能影響氣血的運(yùn)行,例如"寒則氣收,熱則氣疾",說明寒熱對氣血運(yùn)行有影響。氣寒血澀,血液運(yùn)行容易凝結(jié)而生病,對此就可采用艾灸的,溫經(jīng)散寒,保持血液運(yùn)行正常。《靈樞.刺節(jié)真邪》說,"脈中之血,凝而留止,弗之火調(diào),弗能取之"

日常生活中,很多朋友都有面色淡白、怕寒喜暖、手腳冰涼、無味、精神不振、乏力等問題,大家有沒有想過這是什么原因呢?俗話說:"人過四十,陰氣自半",加上現(xiàn)代人晚睡、喜空調(diào)、缺少鍛煉、飲食肥甘厚膩、嗜冷飲等不良生活習(xí)慣,容易耗傷陽氣,陽虛需要扶陽。 ? ? ? 《醫(yī)學(xué)入門》曰:凡病藥之不及,針之不到,必須灸之。就是說藥和針解決不了的病,可以使用艾灸療法來。艾灸是利用艾絨在體表穴位上的燒灼,借助灸火的溫和熱力和的作用、腧穴的功能,通過經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo),起到溫通氣血、扶正祛邪的作用,達(dá)到和目的的一種外治法。灸法能夠活躍臟腑功能,新陳代謝,產(chǎn)生及,長期施行灸法,能使人身心舒暢,精力充沛,延年。

如果你是急性,且不怎么嚴(yán)重,發(fā)病期間,需要一直灸!病好之后改為灸,灸的意思是,一周可以艾灸1-3次。而調(diào)理期間,則一定要堅(jiān)持每天艾灸,比如我們有一位艾友,他是受寒感冒發(fā)燒,咳嗽,拉肚子,胃疼,吃壞東西的拉肚子,我就讓他一直艾灸,直到到病好為止。請注意,如果是比較嚴(yán)重、危害較大的急性、突發(fā)病,還是建議立刻就醫(yī)!

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艾灸對人體局部的,能增強(qiáng)局部血液循環(huán)和淋巴循環(huán),皮膚組織的代謝能力也會加強(qiáng),炎癥、粘連、滲出物、血腫等病理產(chǎn)物同時(shí)能很好的消散。局部還可以引起大腦皮質(zhì)性的擴(kuò)散,神經(jīng)的性,從而達(dá)到、止痛的作用,而且沒有任何的毒副作用。還能促進(jìn)的吸收,將艾絨本身的藥效、艾條中其他添加藥材以及間隔物的藥效充分發(fā)揮出來。請問中醫(yī)灸療師證通用嗎,怎么查詢真?zhèn)?另一方面,艾灸還具有近紅外輻射作用。艾灸的近紅外輻射為機(jī)體的活動(dòng)提供了必要的能量,而且艾灸所發(fā)出的近紅外光所提供的能量可以被人體所調(diào)控。

山西省中醫(yī)灸療師證報(bào)名流程, 就業(yè)方向:中醫(yī)養(yǎng)生、中醫(yī)、產(chǎn)后中心、會所等健康機(jī)構(gòu)中醫(yī)灸療師;自我創(chuàng)業(yè),引入中醫(yī)灸療項(xiàng)目。隨著各地需求的大量,中醫(yī)灸療師成了一種令人羨慕的新職業(yè)。中醫(yī)灸療師目前在的人才缺口大概是數(shù)以萬計(jì)!各行各業(yè)都需要持證上崗,具備證書就業(yè)機(jī)會大,升職大有用途,正規(guī)證書聯(lián)網(wǎng)可查,費(fèi)用低,可分期,報(bào)名、培訓(xùn)、一體,助您! 中醫(yī)診斷的主要手段是"望、聞、問、切",無需使用任何檢驗(yàn)設(shè)備,不僅簡便、診斷確切、好,而且費(fèi)用低廉,為廣大群眾所接受,在我國尤其是在廣大農(nóng)村地區(qū)有使用中藥的群眾基礎(chǔ)。中醫(yī)學(xué)是一門基于古代科學(xué)基礎(chǔ)上的對的認(rèn)知,在現(xiàn)代科學(xué)背景之下,中醫(yī)理論要取得突破性發(fā)展,必須把握中醫(yī)理論表述的基本內(nèi)容。

體質(zhì)熱的人是不是不能灸? 灸具有雙向調(diào)節(jié)功能,經(jīng)過的傳導(dǎo),來的寒熱虛實(shí)。熱癥施灸,《類經(jīng)》說"因其勢而解之、散之、升之、揚(yáng)之,如開起窗,如揭起被,皆謂之發(fā)",艾火施灸可以使血管擴(kuò)張,血流加速,腠理宣通,從而達(dá)到"火郁發(fā)之"的散熱退熱祛邪外出的目的,所以稱"火有拔山之力,開門驅(qū)邪之功"。所以,大家不必害怕,我們的功能很神奇,正氣內(nèi)生,寒熱之邪自然出矣。所以熱性之人可灸! 比如,我對于扁桃體發(fā)炎,咽喉疼痛牙痛的患者,灸大椎,大部分患者會感覺咽喉有濕潤感,癥狀減輕。 人體"陰陽"的升降是有其固定的規(guī)律的,元?dú)庵饾u充足了,"陰陽"就必定按照其規(guī)律運(yùn)行,該升的就自然會升,該降的就自然會降,根本就不必用人為的去調(diào)動(dòng)升降。就是說,等寒邪被驅(qū)除以后,"上火"的癥狀就自然會消失,根本就用不著灸足三里來"引火下行"。因?yàn)槿瞬砍?聰明"的,艾火通過的作用,激發(fā)了真元的功能,真元又借助艾火的力量去除寒邪,一旦寒邪被驅(qū)凈,真元就會恢復(fù)"藏而"的功能,將散在外面的熱量收回來,根本就不會出現(xiàn)繼續(xù)上火或或發(fā)燒的情況(對物體越加熱,物體的溫度就會越高,這是自然界的物理現(xiàn)象。而人體則不然,如果寒邪已去,的狀況就會自動(dòng)。但如果小腹以后,依然繼續(xù)施灸,此時(shí)才會出現(xiàn)傷陰過火的現(xiàn)象,會出現(xiàn)超高血壓,但也不會發(fā)燒)。那些刻意地使用"引火下行"的老醫(yī)學(xué)教授們,都是對"陰陽"不甚明了的人。因?yàn)?"陰陽"是人體的神靈,是不可思議的,只會比大腦更神奇,絕不會比大腦更愚。若灸至不疼、腹中溫暖后繼續(xù)施灸,才會出現(xiàn)"過火"的現(xiàn)象,才有可能會"陰虛陽盛"的"厥陰"證候。若施灸時(shí)仍感疼痛,并仍有"通竄"感,此時(shí)不論有無"過火"的情況,放膽施灸,一般不會有任何。而且,在灸關(guān)元的時(shí)候,會有熱流從"氣街"通向腿部,腳上會出汗,腳尖會向外出涼氣,這就是陰邪下行外出的(這就是風(fēng)濕、類風(fēng)濕的原理),用不著灸足三里。只是重灸后,上有強(qiáng)烈的燒灼感,這是熱氣一時(shí)沒有散開,睡一夜,燒灼感和"過火"的癥狀就會全部消失。第二天繼續(xù)重灸,癥狀可能又會出現(xiàn),再睡一夜,又會消失,幾天后就不會再出現(xiàn),就證明在造成這種現(xiàn)象的邪氣已經(jīng)被祛除了。如果太陽穴疼痛,是陽氣開始、寒邪將要祛除的,一般睡一覺就能。至于其他癥狀會出現(xiàn)幾天,就要邪深淺的程度。

 山西省中醫(yī)灸療師證報(bào)名流程, 孫思邈主張根據(jù)脈象來決定是否針灸,如何針灸。 他說:"凡欲灸針,必先診脈" "脈惡勿亂下針也";"凡微數(shù)之脈,慎不可灸" "脈浮熱甚,勿灸";"脈好乃下針"。 "寸口脈浮,中風(fēng),宜服桂枝湯、葛根湯,針風(fēng)池、風(fēng)府,向火灸身,摩治風(fēng)膏,覆令汗出"; "關(guān)上脈緩。不欲食,此脾胃氣不足,宜服平胃丸、補(bǔ)脾湯,又針章門補(bǔ)之"; "尺脈緊,臍下痛,宜服當(dāng)歸湯,灸天樞,針關(guān)元補(bǔ)之"。 這種以脈診為指導(dǎo)的看脈刺灸思想,應(yīng)值得。

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