什么情況下不能灸? 1、孕婦不灸 2、嚴(yán)重心慎灸 3、局部熱痛慎灸 4、極度疲勞,過(guò)饑、過(guò)飽、酒醉、大汗、情緒不穩(wěn),或婦女忌灸 5、某些傳染病、高熱、昏迷、抽風(fēng)期間,或極度衰竭,形瘦骨立等忌灸 6、無(wú)自制能力的人如病患者等忌灸。
灸后口干眼澀起疙瘩,是不是灸的上火了? 不是。是灸把你本來(lái)淤積的之氣被來(lái)了。再灸,這些燥火就沒(méi)有了。 灸火不傷人。喝水既可。晚上小米粥養(yǎng)人。 灸時(shí)飲食注意什么? 宜清淡,忌辛辣。 灸是不是傷陰上火? 這種觀點(diǎn)是受溫病學(xué)派的影響,想當(dāng)然得出的結(jié)論。我的患者常常灸關(guān)元幾個(gè)月,沒(méi)有上火。親身實(shí)踐,自有結(jié)論。 艾灸的四穴養(yǎng)生有沒(méi)有時(shí)間講究或先后次序? 隨時(shí)可灸,因?yàn)槿梭w隨時(shí)在消耗。沒(méi)有先后次序。怎么方便怎么來(lái)。
湖南省中醫(yī)灸療師證怎么報(bào)名
孫思邈提出預(yù)防的灸法,的預(yù)防和早期,是孫思邈重要的學(xué)術(shù)思想。他說(shuō):"上工醫(yī)未病之病","神工則深究萌芽"。
"凡人吳蜀地游官,體上常須三兩處灸之,勿令暫差,則瘴癘溫瘧不能著人也。故吳蜀多行灸法。"
在《千金要方》卷十七"中風(fēng)"條下,他提出灸百會(huì)、風(fēng)池、大椎、肩井、曲池、間使、足三里等七穴預(yù)防中風(fēng)。?
患病之后,孫思邈主張及時(shí),"凡初得腳弱,使速灸之,并服竹瀝湯,灸訖可服八風(fēng)散,無(wú)不差者,惟急速治之"。他還諄諄告誡說(shuō):"此病輕者,登時(shí)雖不即惡,治之不 當(dāng),根源不除,久久期于,不可不精以為意。"
早期是孫思邈的重要學(xué)術(shù)思想,《備急千金要方》卷七治風(fēng)毒"若欲使人不成病者,初覺(jué)即灸所覺(jué)處三二十壯,因此即愈,也。"可見(jiàn)灸用于已病防變能使病""。
現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)已證明,艾灸能增強(qiáng)白細(xì)胞吞噬能力,促進(jìn)的生成,增強(qiáng)機(jī)體的和抗病能力;可促進(jìn)病變附近發(fā)生局 部、溶血現(xiàn)象,局部皮膚供血情況,局部組織的機(jī)能。病之初起,較為輕淺,即灸可扶正祛邪,控制病情發(fā)展,是臨床的重要環(huán)節(jié)。
《傷-寒論》中,除了用方藥外,還有多處旁及針灸醫(yī)術(shù),特別是用艾灸法的內(nèi)容。仲景依證立法,依法施灸,既療常疾,又治危候。或逆者正治,寒則熱之;或從者反治,以熱治熱。既權(quán)衡揆度,求本;亦明辨寒熱,慎防變證。挽狂瀾于即倒,撲火勢(shì)于燎原,。重溫仲景的精湛灸術(shù),對(duì)于研究艾灸以及糾正當(dāng)今重而輕針灸,重而輕艾灸的不良偏向,具有積極意義。
艾灸歷史悠久。如今,艾灸的效用被人們廣泛所接受。人們艾灸的同時(shí),也喜歡追根溯源,艾灸的起源和發(fā)展歷史等待考證。數(shù)千年來(lái),歷代醫(yī)家和勞動(dòng)在與斗爭(zhēng)的中,積累了大量利用艾灸調(diào)理的臨床,使艾灸逐步形成了理論。由于艾灸成本低廉,操作方便,其適應(yīng)癥又很廣,效用顯著,既可艾灸病癥,又能強(qiáng)身健體,所以艾灸數(shù)千年來(lái)深受廣大群眾的喜愛(ài)。
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《千金翼方》:"艾葉味苦,微溫,,主灸百病。"艾屬菊科,為多年生草本植物,各地均有生長(zhǎng),取材方便。但以湖北省蘄州生長(zhǎng)者為良,稱(chēng)為蘄艾。艾葉每年農(nóng)歷五月采 摘,曬干備用。
艾以陳艾為好,《孟子.離婁》:"七年之病, 求三年之艾"。臨床用艾,有生熟之分,生艾即干燥之艾葉未經(jīng)加工者。熟艾即干燥的艾葉抽去筋脈后再杵搗揉爛如棉者,又稱(chēng)艾絨,灸治須用熟艾。
《千金要方》:"艾使熟,炷令平正著肉,火勢(shì)乃至病處也,艾若生,炷不平正,不著肉,徒灸多炷,故無(wú)益也。"
湖南省中醫(yī)灸療師證怎么報(bào)名, 灸能嗎? 灸關(guān)元法。 附錄《扁鵲心書(shū)》住世之法 紹興間軍中步卒王超者,本太原人,后入重湖為盜,曾遇異人,授以黃白住世之法,年至九十,精彩腴潤(rùn)。辛卯年間,岳陽(yáng)民家,多受其害,能日十女不衰。后被擒,臨刑,監(jiān)官問(wèn)曰∶汝有異術(shù),信乎?曰∶無(wú)也,唯火力耳。每夏秋之交,即灼關(guān)元千炷,久久不畏寒暑,累日不饑。至今臍下一塊,如火之暖。豈不聞土成磚,木成炭,千年不朽,皆火之力也。死后,刑官令剖其腹之暖處,得一塊非肉非骨,凝然如石,即艾火之效耳。故《素問(wèn)》云∶年四十,陽(yáng)氣衰,而起居乏;五十體重,耳目不聰明矣;六十陽(yáng)氣大衰,陰痿,九竅不利,上實(shí)下虛,涕泣皆出矣。夫人之真元乃一身之,真氣壯則人強(qiáng),真氣虛則人病,真氣脫則人死。保命之法∶灼艾,丹藥第二,附子第三。人至三十,可三年一灸臍下三百壯;五十,可二年一灸臍下三百壯;六十,可一年一灸臍下三百壯,令人長(zhǎng)生不老。余五十時(shí),常灸關(guān)元五百壯,即服保命丹、延壽丹,漸至輕健,羨進(jìn)飲食。六十三時(shí),因憂怒,忽見(jiàn)死脈于左手寸部,十九動(dòng)而一止,乃灸關(guān)元、命門(mén)各五百壯。五十日后,死脈不復(fù)見(jiàn)矣。每年常如此灸,遂得老年康健。乃為歌曰∶一年辛苦唯三百,灸取關(guān)元多,健體輕身無(wú)病患,彭壽算更如何。(先生三法實(shí)為保命之要訣,然上策人多而不肯行;中策古今痛掃,視為險(xiǎn)途;若下策用之早而得其當(dāng),亦可十救其五。予遵行歷年,不無(wú)有效、有否。效則人云偶中,否則讒謗蜂起,此非姜附之過(guò),乃予熱腸之所招也。吾徒不可以此而不前,視人之將死可救而莫之救也。) 灸療技術(shù):能運(yùn)用中醫(yī)學(xué)和灸療學(xué)的相關(guān)知識(shí),通過(guò)中醫(yī)灸療科學(xué)的技術(shù)與,廣大健康人群的身心健康,幫助亞健康人群素質(zhì),矯正不良狀態(tài)和各類(lèi),促進(jìn)中醫(yī)針灸事業(yè)健康發(fā)展的人員。適用對(duì)象中醫(yī)健康養(yǎng)生行業(yè)的從業(yè)人員或有志于從事健康養(yǎng)生工作的人員。
自汗盜汗怎么灸? 自汗、盜汗實(shí)際都屬于陽(yáng)虛證,而絕大多數(shù)中醫(yī)卻都認(rèn)為盜汗屬于陰虛。盜汗出現(xiàn)在夜間,夜間雖然是陽(yáng)氣潛藏之時(shí),然而夜間卻是陰盛之候,陰(邪)盛可以逼陽(yáng)于外,陽(yáng)浮外亡,故汗出,曰盜汗。灸關(guān)元。 人體雖然有自助修復(fù)、各部位協(xié)調(diào)供給功能,但是人體長(zhǎng)期處于一個(gè)靜止?fàn)顟B(tài)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生血夜循環(huán)不通暢,流動(dòng)慢動(dòng)能。好比運(yùn)動(dòng)一樣,動(dòng)了就增強(qiáng)血夜循環(huán)。但是目前很多人都缺少運(yùn)動(dòng)(個(gè)別體質(zhì)衰弱也難有動(dòng)力),那么定期艾灸就可以彌補(bǔ)以上不足。艾灸時(shí)能增強(qiáng)血夜循環(huán),紅細(xì)胞流動(dòng)加快,能起到養(yǎng)顏效果。血夜的加快循環(huán),經(jīng)絡(luò)同時(shí)起到疏通,去除寒濕、補(bǔ)助陽(yáng)氣、陰濕,從而讓人體達(dá)到陰陽(yáng)平衡的。
湖南省中醫(yī)灸療師證怎么報(bào)名, 很多人會(huì)因?yàn)樘幱趤喗】怠㈩i肩腰腿痛、病、肥胖、慢性等狀態(tài)而感覺(jué)渾身不適,我們除了通過(guò)日常的養(yǎng)生來(lái)緩解這些不適感外,中醫(yī)艾灸是這些的重要手段。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)有將近70%的人處于亞健康狀態(tài),頸肩腰腿痛患者高達(dá)3億人,病患者高達(dá)2.8億人,肥胖人口高達(dá)3.25億人,超4億慢性人占比30%,超7億亞健康人群占比60%,用艾灸綠色療法調(diào)理這些癥狀將會(huì)是未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)。中醫(yī)灸療師一躍成為2020年緊缺的技術(shù)型人才,"中醫(yī)灸療師證"代表著艾灸行業(yè)從業(yè)者有了化,是從業(yè)者身份的象征和對(duì)其能力的認(rèn)定。
