當(dāng)我與Dora回顧我的沙游歷程時(shí),我清楚地看到在沙景中我擺了一個(gè)巫婆在看鏡中的自己。假如她先前就提醒我注意此擺設(shè),我相信我一定會(huì)抗拒它,因而扼殺了當(dāng)初萌生的新發(fā)展。我特別為此問(wèn)題尋求沙游的協(xié)助,表示當(dāng)時(shí)我已好在非認(rèn)知的層次承認(rèn)我的陰影,而不是在認(rèn)知層次。十年后,我看到了我所做沙游的意義,并不需被告知。

之于人具有了人之所以為人的價(jià)值,這便是的力和"魔力"。 真正的是自在自然進(jìn)行著的,者充分投身于中,全身心地著,沒(méi)有目的,只在乎;否則不是。同樣,人在這樣的自在自然狀態(tài)下才身心平和、愉悅,那么,可以想見(jiàn),的作用由此發(fā)生。 以沙作畫,以沙為媒——沙盤指導(dǎo)師 以沙作畫,以沙為媒——沙盤指導(dǎo)師

云南省沙盤師證報(bào)名流程
沙盤本身就是一個(gè)"容器",當(dāng)來(lái)訪者走進(jìn)室,肯定是帶著問(wèn)題而來(lái)的,是來(lái)尋求師幫助的。通常的情況是,來(lái)訪者遇到的心理壓力或困惑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他現(xiàn)有的承受能力,才他(她)走進(jìn)心理室。所以,一旦開(kāi)始了沙盤,來(lái)訪者也往往把自己的心理問(wèn)題或投沙盤之上。作為一個(gè)沙盤師,此時(shí)應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,表面上是沙盤在接納來(lái)訪者所呈現(xiàn)的問(wèn)題,但事實(shí)上,卻是需要師來(lái)承受和接納來(lái)訪者及其所呈現(xiàn)的問(wèn)題。也就是說(shuō),師的個(gè)人"容器"也需要足夠大,以便可以接納形形的來(lái)訪者以及各種各樣的問(wèn)題。

這兩年,沙盤漸漸出現(xiàn)在大眾視野中。如何走進(jìn)孩子的內(nèi)心?如何跨越年齡與孩子進(jìn)行無(wú)的溝通?這是很多家長(zhǎng)面臨的問(wèn)題,沙盤也幫助了很多父母親子關(guān)系。特別是處于階段的孩子,總感覺(jué)孩子即使有話也不想對(duì)父母說(shuō),從而關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)。對(duì)于心理師來(lái)說(shuō),解決這樣問(wèn)題有一個(gè)很常用的——沙盤。 沙盤療法認(rèn)為,沙盤是潛意識(shí)的媒介和工具,表達(dá)語(yǔ)言所不能表達(dá)的內(nèi)心情感,來(lái)訪者可以通過(guò)沙盤,連接人的意識(shí)與潛意識(shí),通過(guò)沙盤和玩具模型。 作為一種心理干預(yù),沙盤當(dāng)前被廣泛用于范圍內(nèi)的心理和,也是被公認(rèn)兒童心智發(fā)育發(fā)展特點(diǎn)的技術(shù)之一。這種非語(yǔ)言的心理,在當(dāng)前上影響廣泛,它能夠?qū)⑿睦矸治?、行為學(xué)派和人本三大心理學(xué)派融合應(yīng)用。

云南省沙盤師證報(bào)名流程

云南省沙盤師證報(bào)名流程, 沙盤被稱為"非言語(yǔ)",盡管并非是指不說(shuō)話的,但在來(lái)訪者進(jìn)行沙盤的中,分析師需要盡量保持默默地觀望與守護(hù),避免來(lái)訪者內(nèi)在的工作與。同時(shí),當(dāng)來(lái)訪者要求語(yǔ)言交流的時(shí)候,不管是需要幫助,還是提出了問(wèn)題,分析師則可以根據(jù)基本的心理技術(shù)來(lái)予以回應(yīng)。 培訓(xùn)內(nèi)容 理論: (1)團(tuán)體沙盤心理技術(shù)核心理念 (2)沙盤心理技術(shù)的歷史、內(nèi)涵與基本理論 (3)沙盤心理技術(shù)的基本操作原則與操作 (4)團(tuán)體沙盤心理技術(shù)理念下的自我成長(zhǎng)(初級(jí)) (5)團(tuán)體沙盤的意義與類型及操作 操作: (1)沙、沙具等基本要素與連接 (2)一般主題的操作與 (3)沙盤師初級(jí)自我成長(zhǎng)的操作 (4)初步團(tuán)體沙盤策劃思路并實(shí)施 (5)小組凝聚力沙盤 課后督導(dǎo)與實(shí)踐: (1)成長(zhǎng)小組實(shí)踐場(chǎng)地免費(fèi)使用3次; (2)網(wǎng)絡(luò)督導(dǎo)案例/答疑3次; (3)可申請(qǐng)參加公益活動(dòng)志愿者。

沙盤里的水,是生命的另一面,它是生的根基,當(dāng)沙子有了水之后,就變成了泥土,而泥土是所有生命升起的源頭,生命是從水里邊來(lái)的,但是只有水不夠,還要有土。所以水和土混在一起成了泥的時(shí)候,種子就可以成長(zhǎng)了,生命由此誕生了,植物就可以出來(lái)了,然后人類就有東西吃了,大家就都活了。

 云南省沙盤師證報(bào)名流程, 從心理沙盤規(guī)格的專業(yè)程度上來(lái)選擇,我們可以參考"箱庭療法人"張日昇教授的《箱庭療法》一書(shū),以心理沙盤的沙箱為例,規(guī)格為57cm×72cm×7cm,統(tǒng)一的沙箱規(guī)格有利于研究者之間的交流和對(duì)沙盤作品之間的比較,見(jiàn)證每一次心理沙盤輔導(dǎo)后學(xué)生的轉(zhuǎn)變。