報名介紹:沙盤師證報名時間入口 從1995年開始,廣東以及各地,陸續(xù)建立了數(shù)百家沙盤專業(yè)工作室,范圍從幼兒園、*、中學到*,以及有關(guān)企事業(yè)單位、和專業(yè)心理機構(gòu)等。心理教育沙盤開始逐步走進學校,并被學校的心理健康教育所運用。沙盤的工作原則并非單純以來訪兒童的心理癥狀為工作目標,而更注重其內(nèi)在心理的充實與發(fā)展,在兒童的健康成長方面,如自信與人格、發(fā)展想象力和創(chuàng)造力等都發(fā)揮著積極的作用,因此特別符合心理教育的基本主張,為學校心理教育開辟了一條新的途徑。
1999—2000年赴瑞上蘇黎上菜格研究院進修與講學,隨后作為"心理分析學者"繼續(xù)在美國舊金山榮格研究院進行心理分析的研習。主要代表論著有:《理解心理學》、《心理教育》、《心理場論》,以及在國內(nèi)外重要期刊發(fā)表的"心理學與巾國文化"、"文化與心理學"、"《易經(jīng)》與文化心理學"、"榮格心理學與文化",和"Psycllology of Heart"等。
沙盤并不是一個簡單的和技術(shù)。我們內(nèi)在有男人也有,如果我是男人,我會愛我內(nèi)在的男人,假如這個男人在外面,那就是了。但是當我知道外面的這個男人喚醒了我內(nèi)在的男人,我愛我的男人部分,那就未必是沖突了。
洗心島文化與東方心理分析研究院特別邀請到了哈里特.弗里德曼(Harriet Friedman)和馬里恩.安德森(Marion Anderson)前來授課,課程圍繞心理分析與沙盤:原型意象、與轉(zhuǎn)化的主題展開。Harriet是與沙盤療法的創(chuàng)始人多拉.卡爾夫一起做沙盤的沙盤師,她直接參與了"沙盤療法"的初創(chuàng),是沙盤學會(ISST)早的參與者和主要的奠基者,Rie Mitchell與她同時也是沙盤兩大主題"受傷主題"和"主題"的提出者。 報名介紹:沙盤師證報名時間入口
在沙盤中,師并不是一個游離于沙盤之外的旁觀者,而是一個深入其中的參與者。當面對來訪者進行其沙盤的時候,師的所有反應(yīng),不管是情緒和情感的,還是認知與行為的,都證明師已經(jīng)參與其中。申荷永博士強調(diào),在沙盤中的觀察必須是參與性觀察,特別是需要"體察",所有呈現(xiàn)在沙盤中的意念和心象,都有可能某種實體性的感覺,從而起引師的反應(yīng),而這正是師在沙盤中作為參與者的重要內(nèi)容。申荷永博士還強調(diào),師的參與性還體現(xiàn)在"觀照"上,觀照在佛家的理念上包用智慧之光來照明真理的寓意。當來訪者將其美好的意象轉(zhuǎn)化在沙盤的中,那么作為師的存在,猶如一面鏡子,能夠為來訪者在無意識和自我提供一種觀照的作用。
報名介紹:沙盤師證報名時間入口, 當我與Dora回顧我的沙游歷程時,我清楚地看到在沙景中我擺了一個巫婆在看鏡中的自己。假如她先前就提醒我注意此擺設(shè),我相信我一定會抗拒它,因而扼殺了當初萌生的新發(fā)展。我特別為此問題尋求沙游的協(xié)助,表示當時我已好在非認知的層次承認我的陰影,而不是在認知層次。十年后,我看到了我所做沙游的意義,并不需被告知。
