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易學(xué)風(fēng) 水師簡(jiǎn)介: 易學(xué)風(fēng) 水師,是指了風(fēng) 水學(xué)理論,并善于運(yùn)用實(shí)踐、觀察大自然的、氣勢(shì)、營(yíng)建的人。在,自古以來就有風(fēng) 水的概念,通過風(fēng) 水,、增康、延壽等效果。而在自貢,風(fēng) 水更是一項(xiàng)非常重要的文化及產(chǎn)業(yè)。相傳,馬王祠始建于唐代,是風(fēng) 水在這里進(jìn)行布局之后舍棄了其它地方,認(rèn)為在此處建祠有利于自貢的發(fā)展。之后,馬王祠成為自貢的旅游景點(diǎn),每年吸引大量游客前來進(jìn)香祈福。自貢風(fēng) 水們也因此聲名鵲起,在社會(huì)上了非常高的地位。

所謂風(fēng) 水,簡(jiǎn)單說就是依照天地人相統(tǒng)一的理念,決定建筑物的選址及構(gòu)造、形制、布局的學(xué)問。它以陰陽(yáng)、五行與易經(jīng)原理為指導(dǎo),準(zhǔn)確把握建筑物的空間特點(diǎn),通過相應(yīng)的技術(shù)處理和科用,創(chuàng)造人類的生活與工作等,求得人的活動(dòng)與外界的平衡,達(dá)到趨利避害的效果。風(fēng) 水學(xué)說綜合融通了天文、地理、景觀、建筑、自然、心理、物理、人文等多種*的知識(shí)。現(xiàn)代風(fēng) 水學(xué)對(duì)風(fēng) 水觀進(jìn)行了新的詮釋,摒棄了封建的糟粕,闡揚(yáng)了科學(xué)合理的精華。

考生必看:考師多少錢 要成為一個(gè)的風(fēng) 水師,還有一點(diǎn)很重要:品德和修養(yǎng)。風(fēng) 水師是一個(gè)指導(dǎo)人,解決憂患,指導(dǎo)人如何趨吉的職業(yè)。風(fēng) 水可以助人,也可以害人,所以風(fēng) 水師的個(gè)人道德修養(yǎng)很重要。研究風(fēng) 水的目的是指導(dǎo)人們?nèi)绾乌吋?。如果他們借助風(fēng) 水盲目追求名利,終會(huì)害人害己。

堪輿策劃師的證書是什么用的 在我國(guó),必須承認(rèn)的證書才能能真正叫證書?？拜?也即是看風(fēng) 水,這個(gè)是民間的習(xí)俗。不是有關(guān)*承認(rèn)的項(xiàng)目。策劃師考了當(dāng)然有用了,策劃師書"是個(gè)人專業(yè)能力的體現(xiàn),是一種身份、資質(zhì)、榮譽(yù)的象征,從而面臨更多的發(fā)展機(jī)會(huì),對(duì)個(gè)業(yè)成功大有裨益。是承認(rèn)的,堪輿師現(xiàn)在暫時(shí)還用不上,因?yàn)檫@個(gè)證目前還沒有實(shí)用性,暫時(shí)還沒有規(guī)定某個(gè)企業(yè)需要有個(gè)堪輿師。不過以后的話,會(huì)漸漸用得上的。但是易經(jīng)協(xié)會(huì)有下發(fā)風(fēng) 水師,只是限于易經(jīng)范圍內(nèi)使用,而不能用到建筑上來。風(fēng) 水目前在還是有很大的爭(zhēng)議的,

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