我想水晶療愈師證需要什么資質(zhì) 第四:戒利此損彼。如制化或選擇葬地,會(huì)妨礙到他家的房局和祖墳,就應(yīng)當(dāng)放棄或另作選擇。第五.戒妄施。人不能有福無(wú)禍,有時(shí)難免會(huì)患病或遇到紛爭(zhēng)等不利之事,如將這些都推說(shuō)是該家的出了問(wèn)題,而貪酬,這既害人不淺,又自喪陰德。

結(jié)穴規(guī)律。巒頭不佳,不合,余者皆無(wú)用。巒頭,本也;,末也;余者末之又末也。學(xué)者必待巒頭精熟,地之真假大小,穴之吞吐浮沉,卓然有見(jiàn)于胸,然后講求,以明乘氣立向、控制消納、征驗(yàn)歲運(yùn)之用。現(xiàn)將家?guī)焸鲙n頭學(xué)擷其精華,匯纂如下:地理書(shū)分有三種地理書(shū)有三種:一種是地仙作者,一種是文儒作者,一種是俗巫作者。

庸醫(yī)殺一人,庸師毀一族,不可不慎。故堪輿從業(yè)者,要有師承和實(shí)踐,必須精通巒頭和,才能夠通過(guò),指引人生,。否則,切不可為人造作。(四)隱口深藏主人不問(wèn),地師不能說(shuō)。如果他人無(wú)心,或者心不誠(chéng),或者機(jī)緣未到,不可輕易點(diǎn)破天機(jī)。

反之,對(duì)那些奉公守法、忠厚老實(shí)的平民百姓,若因潤(rùn)金少而加以拒絕,則是違逆善緣的失德之舉。有些師,在勘宅服務(wù)中有調(diào)理和催旺布局之分,并且按收取費(fèi)用的多少來(lái)設(shè)定所謂的等級(jí)服務(wù)或巧立各種分類的名目。以上舉措,可以說(shuō)是一種騙錢手法。

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尊師重道者,一定會(huì)讓有緣者受用。如果不尊師重道,自然無(wú)緣根枯。這不是心眼小,而是通過(guò)這么一點(diǎn)點(diǎn),可以看出人是否"尊道重道"。入山時(shí),先看水口關(guān)鎖次觀來(lái)龍去脈,遠(yuǎn)觀一山特秀,星體端莊,魄力軒昂,性格團(tuán)聚,外龍虎統(tǒng)統(tǒng)。

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