2023年已調(diào)整:中醫(yī)康復(fù)理療師報(bào)考官網(wǎng)

需要注意的是,所捏住的皮膚等軟組織,在放下時(shí)不可完全放松,手要保持一定的案張度捏住受術(shù)部位。

用拇指螺紋面或手掌掌面著力于施部位,沿皮膚表面做任意方向移動(dòng)的手法。指抹法用指螺紋面著力于施部位,沿皮膚表面做任意方向移動(dòng)的手法。以單手或雙手拇指螺紋面緊貼于施部位,余指置于相應(yīng)的位置以固定助力,拇指主動(dòng)動(dòng),做上下或左右直線往返或弧形曲線的移動(dòng),即拇指做平推然后拉回,或分推、旋推及合推。可根據(jù)施部位的不同而靈活運(yùn)用,但用力較推法為輕。如果直接在皮膚上操作,需要涂抹介質(zhì),各種抹法均要遵循這一要求。

中醫(yī)康復(fù)理療師報(bào)考條件:  

(1)、具有*專(zhuān)科及以上畢業(yè)證書(shū),經(jīng)中醫(yī)康復(fù)理療師正規(guī)培訓(xùn)達(dá)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)學(xué)時(shí)數(shù);  

(2)、具有中專(zhuān)畢業(yè)證書(shū),從事本職業(yè)1年以上,經(jīng)中醫(yī)康復(fù)理療師正規(guī)培訓(xùn)達(dá)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)學(xué)時(shí)數(shù);  

(3)從事本職業(yè)2年以上,經(jīng)中醫(yī)康復(fù)理療師正規(guī)培訓(xùn)達(dá)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)學(xué)時(shí)數(shù)。

指導(dǎo)臟腑用藥五行學(xué)說(shuō)運(yùn)用五行歸類(lèi)的理論,將五臟、六、五體、五官和藥物的五色、五味歸屬于五行。根據(jù)"同氣相求"的理論原則,認(rèn)為同一行(類(lèi))的具有某種色、味的藥物,常常與同一類(lèi)(行)的臟腑組織存在著某種"親和"(即"歸走"或所人")關(guān)系,并能調(diào)整該類(lèi)臟腑組織機(jī)能失調(diào)的狀態(tài)。具體言之,色青、味酸的藥物屬木,歸走并作用于肝系統(tǒng),如白芍、山茱萸味酸滋養(yǎng)肝血;色赤、味苦的藥物屬火,歸走并作用于心系統(tǒng),如朱砂色赤人心安神;色黃、味甘的藥物屬土,歸走并作用于脾胃系統(tǒng),如黃芪、白術(shù)味甘,人脾補(bǔ)氣;色白、味辛的藥物屬金,歸走并作用于肺系統(tǒng),如石膏人肺以清肺泄熱;色黑、味咸的藥物屬水,歸走并作用于腎系統(tǒng),如玄參、生地色黑味成人腎以滋養(yǎng)腎陰等。

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中醫(yī)灸療師,是以中醫(yī)基礎(chǔ)理論、經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)為理論基礎(chǔ),以針灸學(xué)為手段,傳承中醫(yī)適宜技術(shù),主要以艾灸的方法為亞健康人群防治疾病的一種職業(yè)。灸法,乃*古老的醫(yī)術(shù)之一,屬中醫(yī)外治法,它源于遠(yuǎn)古時(shí)代,形成于商周年間,歷時(shí)幾千年。 溫灸在身體方面有六大:溫肌散寒、疏風(fēng)解表; 溫經(jīng)通絡(luò)、逐疲;溫中活里、強(qiáng)臟壯腑; 溫陰補(bǔ)虛、回陽(yáng)固脫;、消火化淤; 平衡陰陽(yáng)、防病。

報(bào)考中醫(yī)康復(fù)理療師證書(shū)的作用

1:證書(shū)其序列號(hào)為*號(hào)碼,可以在*證書(shū)頒發(fā)*查詢(xún),*通用,在其他一些*也有效。

2:證書(shū)含金量高,可以明確執(zhí)業(yè)的范圍。

3:可應(yīng)對(duì)檢查,可進(jìn)醫(yī)療單位做養(yǎng)生康復(fù)理療操作項(xiàng)目。

4:可根據(jù)政策寒熱錯(cuò)雜證向當(dāng)?shù)刂鞴?申請(qǐng)注冊(cè)亞健康調(diào)理中心,預(yù)防調(diào)理中心,康復(fù)調(diào)理中心,理療調(diào)理中心等,

5:求職工資高,可擔(dān)任康復(fù)理療科室、各級(jí)康復(fù)理療機(jī)構(gòu)、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、美容中心和老年康復(fù)機(jī)構(gòu)的康復(fù)醫(yī)學(xué)技術(shù)崗位。

6:可以自己開(kāi)店從事理療工作,如推拿、艾灸、拔罐、刮痧、理療等相關(guān)業(yè)務(wù)。

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根據(jù)相克理論確定療原則:運(yùn)用五行相克理論指導(dǎo)療,主要針對(duì)五臟間屬于相克關(guān)系失常的病癥。無(wú)論是相克關(guān)系失常中的"相乘"或者"相侮",都有一方太盛或者另一方太弱,因此必須抑制太強(qiáng)的一方,扶助虛弱的一方,才能使其復(fù)歸到正常的相克關(guān)系,此即"抑強(qiáng)扶弱"的療原則。例如肝氣(木)太旺乘脾土,療時(shí)就當(dāng)用疏肝之法,以瀉肝木之強(qiáng);同時(shí)用健脾補(bǔ)脾之法,扶助脾土之弱,方可使肝脾復(fù)歸到正常的相克關(guān)系。