湖南文秘專業(yè)中專學校 專業(yè)好不好
本專業(yè)培養(yǎng)具有較強的運用日語進行商務貿(mào)易、談判和對養(yǎng)老機構(gòu)運營與管理的綜合能力,同時適應現(xiàn)代社會*對老齡化服務與管理人才的越來越重視,需要有高級專業(yè)的介護士人才。
專業(yè)前景:全世界正在步入老齡化社會,日本更為突出,具有專業(yè)護理技術(shù)人員的缺乏日趨嚴重,而日本法律允許聘用外籍人士在各種養(yǎng)老機構(gòu)及醫(yī)療機構(gòu)從事介護士工作。介護士是介于護士和護工之間的一個工種,在日本,相當于大專的介護專門學校畢業(yè)的學生,可以考取介護福祉士的*資格。
我校與日方的醫(yī)療財團、養(yǎng)老機構(gòu)合作,特推出日本介護士項目,以希望在日本各種養(yǎng)老機構(gòu)及醫(yī)療機構(gòu)工作者為培養(yǎng)對象,*短可以在三年時間內(nèi)完成在日本的相關(guān)培養(yǎng),取得日本介護福祉士(本文簡稱介護士)證,在各種養(yǎng)老機構(gòu)及醫(yī)療機構(gòu)從事介護士工作。
就業(yè)優(yōu)勢:
1、在炎培接受日語及日本就業(yè)專業(yè)知識的培訓,出國前簽置相關(guān)工作的協(xié)議。
2、在日本期間的接受培訓等,學生無需自己繳納學費或者任何其他費用。
3、赴日后,在培訓期間也會發(fā)放生活費,起步工資約為50元人民幣每天。*年年收入就能夠保證有約為15萬元人民幣以上。以后根據(jù)個人能力不同會有加薪。
4、在日本工作期間所持簽證,進出日本自由(可隨時回國探親)。家長也可隨時赴日探親,相關(guān)手續(xù)可由我們指導辦理。
主要課程:商務日語,生活日語,護理日語,老齡護理日語,日語口語及聽力,閱讀日語,老齡護理,老年介護,介護心理學,社區(qū)介護
服務能力不斷加強,社會影響逐步擴大
緊密對接*、湖南發(fā)展戰(zhàn)略,注重學生工匠精神和精益求精習慣的養(yǎng)成,培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠,提高學校服務長沙經(jīng)濟社會發(fā)展能力,為全面建設社會主義現(xiàn)代化*、實現(xiàn)*民族偉大復興的*夢提供有力人才和技能支撐。
學校作為中職學校牽頭成立湖南省*5G應用產(chǎn)教融合聯(lián)盟,召開*次理事會,并擔任理事長單位,吸引了湖南師范*工程與設計*、湖南信息*、湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)*、湖南信息職業(yè)技術(shù)*等50余所院校加盟,80余家企業(yè)也主動請纓成為聯(lián)盟成員單位。5G應用產(chǎn)教融合聯(lián)盟搭建了廣泛多元的產(chǎn)教融合平臺,為深入開展校企合作,促進教育鏈與產(chǎn)業(yè)鏈的深度融合,推動職業(yè)教育創(chuàng)新與改革和長沙社會經(jīng)濟發(fā)展,貢獻出了學校的智慧和力量。
湖南文秘專業(yè)中專學校 專業(yè)好不好
**傳統(tǒng)文化需要我們來傳承
傳統(tǒng)文化是*民族流傳至今的寶貴財富。傳統(tǒng)文化以其獨特的形式給予我們深邃很久的精神財富。作為*民族的一份子有必要通過弘揚*傳統(tǒng)文化,來加深自身的民族歸屬感和自豪感;另一方面,資本主義新的一輪擴張,給我們帶來了民族認同的危機。而民族認同感來源于對傳統(tǒng)文化的認知程度。而現(xiàn)在傳承.發(fā)揚和與時俱進,在現(xiàn)在社會發(fā)展中占據(jù)著重要的地位。尤其是在我國社會主義市場經(jīng)濟制度建立及改革開放的背景下,個人主義,享樂主義,拜金主義以及各種西方藝術(shù)文化思潮不斷沖擊著我國民眾的價值觀以及文化觀,以中專生為代表的青年主體正處于人生的成長的關(guān)鍵階段,很容易受到各種西方思潮的影響,因此在對其進行教育的過程中更需要加強*傳統(tǒng)文化的教育,傳承。作為傳承傳統(tǒng)文化的主力軍,當代青年應當自覺擔負起弘揚傳統(tǒng)文化的重要使命。樹立起正確的文化觀念,注重自身發(fā)展的同時,擎起*發(fā)展的大旗,促進自身和*民族共同進步。
視覺層面:首先需要做到的是易懂,這時候就非常注重文案清晰程度及按鈕層級關(guān)系了,彈出的信息需能直擊要害,用戶看了能一目了然才是關(guān)鍵;其次,彈窗屬于一種干擾信息的存在,設計必須簡潔,在彈出時需要考慮是否會過度影響(影響是一定會有的、且看如何降低)用戶的其他操作。假想我們正在玩游戲、突然來了電話全屏幕覆蓋(傳統(tǒng)來電),自己會以*快的速度掛掉電話,回到游戲中后發(fā)現(xiàn)自己已領(lǐng)"盒飯",即便來電是多么的理所當然,但心里必定是非常不痛快的,那么,如果來電以彈窗的形式且占據(jù)屏幕很小區(qū)域(如今的來電方式)是不是就給了用戶足夠反應時間及緩沖時間呢?
交互層面:彈出的內(nèi)容及操作入口需清晰可操作,雖然有時基于業(yè)務需求,產(chǎn)品更希望用戶能進行下一步操作而并非回到上一步,即便如此,我們也只能通過弱化次要操作以突出主要操作,用戶有來去自由的權(quán)利,如果弱化至用戶看不清、甚至找不到的程度,即便提供了次要操作入口,也會存在反面作用;另外需注意用戶對產(chǎn)品的可控性,不管產(chǎn)品如何期望用戶進入下一步轉(zhuǎn)化,但不能強制,一定要給用戶提供回去的路(強制版本更新除外),否則,任性的用戶可能會直接結(jié)束應用,甚至因產(chǎn)品過于霸道直接卸載。
本專業(yè)培養(yǎng)具有較強的運用日語進行商務貿(mào)易、談判和對養(yǎng)老機構(gòu)運營與管理的綜合能力,同時適應現(xiàn)代社會*對老齡化服務與管理人才的越來越重視,需要有高級專業(yè)的介護士人才。
專業(yè)前景:全世界正在步入老齡化社會,日本更為突出,具有專業(yè)護理技術(shù)人員的缺乏日趨嚴重,而日本法律允許聘用外籍人士在各種養(yǎng)老機構(gòu)及醫(yī)療機構(gòu)從事介護士工作。介護士是介于護士和護工之間的一個工種,在日本,相當于大專的介護專門學校畢業(yè)的學生,可以考取介護福祉士的*資格。
我校與日方的醫(yī)療財團、養(yǎng)老機構(gòu)合作,特推出日本介護士項目,以希望在日本各種養(yǎng)老機構(gòu)及醫(yī)療機構(gòu)工作者為培養(yǎng)對象,*短可以在三年時間內(nèi)完成在日本的相關(guān)培養(yǎng),取得日本介護福祉士(本文簡稱介護士)證,在各種養(yǎng)老機構(gòu)及醫(yī)療機構(gòu)從事介護士工作。
就業(yè)優(yōu)勢:
1、在炎培接受日語及日本就業(yè)專業(yè)知識的培訓,出國前簽置相關(guān)工作的協(xié)議。
2、在日本期間的接受培訓等,學生無需自己繳納學費或者任何其他費用。
3、赴日后,在培訓期間也會發(fā)放生活費,起步工資約為50元人民幣每天。*年年收入就能夠保證有約為15萬元人民幣以上。以后根據(jù)個人能力不同會有加薪。
4、在日本工作期間所持簽證,進出日本自由(可隨時回國探親)。家長也可隨時赴日探親,相關(guān)手續(xù)可由我們指導辦理。
主要課程:商務日語,生活日語,護理日語,老齡護理日語,日語口語及聽力,閱讀日語,老齡護理,老年介護,介護心理學,社區(qū)介護
服務能力不斷加強,社會影響逐步擴大
緊密對接*、湖南發(fā)展戰(zhàn)略,注重學生工匠精神和精益求精習慣的養(yǎng)成,培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠,提高學校服務長沙經(jīng)濟社會發(fā)展能力,為全面建設社會主義現(xiàn)代化*、實現(xiàn)*民族偉大復興的*夢提供有力人才和技能支撐。
學校作為中職學校牽頭成立湖南省*5G應用產(chǎn)教融合聯(lián)盟,召開*次理事會,并擔任理事長單位,吸引了湖南師范*工程與設計*、湖南信息*、湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)*、湖南信息職業(yè)技術(shù)*等50余所院校加盟,80余家企業(yè)也主動請纓成為聯(lián)盟成員單位。5G應用產(chǎn)教融合聯(lián)盟搭建了廣泛多元的產(chǎn)教融合平臺,為深入開展校企合作,促進教育鏈與產(chǎn)業(yè)鏈的深度融合,推動職業(yè)教育創(chuàng)新與改革和長沙社會經(jīng)濟發(fā)展,貢獻出了學校的智慧和力量。
湖南文秘專業(yè)中專學校 專業(yè)好不好
**傳統(tǒng)文化需要我們來傳承
傳統(tǒng)文化是*民族流傳至今的寶貴財富。傳統(tǒng)文化以其獨特的形式給予我們深邃很久的精神財富。作為*民族的一份子有必要通過弘揚*傳統(tǒng)文化,來加深自身的民族歸屬感和自豪感;另一方面,資本主義新的一輪擴張,給我們帶來了民族認同的危機。而民族認同感來源于對傳統(tǒng)文化的認知程度。而現(xiàn)在傳承.發(fā)揚和與時俱進,在現(xiàn)在社會發(fā)展中占據(jù)著重要的地位。尤其是在我國社會主義市場經(jīng)濟制度建立及改革開放的背景下,個人主義,享樂主義,拜金主義以及各種西方藝術(shù)文化思潮不斷沖擊著我國民眾的價值觀以及文化觀,以中專生為代表的青年主體正處于人生的成長的關(guān)鍵階段,很容易受到各種西方思潮的影響,因此在對其進行教育的過程中更需要加強*傳統(tǒng)文化的教育,傳承。作為傳承傳統(tǒng)文化的主力軍,當代青年應當自覺擔負起弘揚傳統(tǒng)文化的重要使命。樹立起正確的文化觀念,注重自身發(fā)展的同時,擎起*發(fā)展的大旗,促進自身和*民族共同進步。
視覺層面:首先需要做到的是易懂,這時候就非常注重文案清晰程度及按鈕層級關(guān)系了,彈出的信息需能直擊要害,用戶看了能一目了然才是關(guān)鍵;其次,彈窗屬于一種干擾信息的存在,設計必須簡潔,在彈出時需要考慮是否會過度影響(影響是一定會有的、且看如何降低)用戶的其他操作。假想我們正在玩游戲、突然來了電話全屏幕覆蓋(傳統(tǒng)來電),自己會以*快的速度掛掉電話,回到游戲中后發(fā)現(xiàn)自己已領(lǐng)"盒飯",即便來電是多么的理所當然,但心里必定是非常不痛快的,那么,如果來電以彈窗的形式且占據(jù)屏幕很小區(qū)域(如今的來電方式)是不是就給了用戶足夠反應時間及緩沖時間呢?
交互層面:彈出的內(nèi)容及操作入口需清晰可操作,雖然有時基于業(yè)務需求,產(chǎn)品更希望用戶能進行下一步操作而并非回到上一步,即便如此,我們也只能通過弱化次要操作以突出主要操作,用戶有來去自由的權(quán)利,如果弱化至用戶看不清、甚至找不到的程度,即便提供了次要操作入口,也會存在反面作用;另外需注意用戶對產(chǎn)品的可控性,不管產(chǎn)品如何期望用戶進入下一步轉(zhuǎn)化,但不能強制,一定要給用戶提供回去的路(強制版本更新除外),否則,任性的用戶可能會直接結(jié)束應用,甚至因產(chǎn)品過于霸道直接卸載。
