當(dāng)今鞋業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，正逐漸從單純的產(chǎn)品質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)擴(kuò)展為品牌理念和品牌文化的競(jìng)爭(zhēng)。只有那些理念突出、形象清晰、文化內(nèi)涵深遂的品牌，才會(huì)擁有更高的*度、更大的市場(chǎng)份額、更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。這是一種更高層次的競(jìng)爭(zhēng)。

在當(dāng)代，做得最成功的品牌當(dāng)屬風(fēng)靡全球的耐克運(yùn)動(dòng)鞋。準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位和獨(dú)特的品牌形象，把只有幾千人的耐克公司營(yíng)造成為全世界矚目的“耐克王國(guó)”。耐克運(yùn)動(dòng)鞋無(wú)人不知，無(wú)人不曉，凡有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的地方必有耐克運(yùn)動(dòng)鞋和耐克形象的存在。那象征速度的“嗖的一場(chǎng)”的“對(duì)號(hào)”標(biāo)志，好寓意“希臘勝利女神”的耐克名稱，為世人著迷和傾倒。在“一切為了運(yùn)動(dòng)員”品牌經(jīng)營(yíng)理念下，比爾·鮑爾曼先生精確地計(jì)算出在一英里的賽跑中，運(yùn)動(dòng)鞋的重量每減輕0.03公斤，運(yùn)動(dòng)員的跑步負(fù)擔(dān)就會(huì)減少90.7公斤，并由此發(fā)明了世界*雙輕型鞋底。他根據(jù)自己多年從事體育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，精心設(shè)計(jì)了運(yùn)動(dòng)鞋的圖樣并制成產(chǎn)品，使運(yùn)動(dòng)員在世界田徑大賽中取得了驚人的好成績(jī)，并不惜重金招聘100多名具有生物學(xué)、生理學(xué)、化學(xué)、工業(yè)設(shè)計(jì)等、工程技術(shù)學(xué)等*的專家進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)和研究。在“一切為了運(yùn)動(dòng)員”的理念下，耐克在經(jīng)營(yíng)上成功地運(yùn)用了OEN戰(zhàn)略，狠抓產(chǎn)品開發(fā)和市場(chǎng)營(yíng)銷，生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)則承運(yùn)到生產(chǎn)成本*的廠家，以求利潤(rùn)的*化和品牌附加值的*化。在產(chǎn)品上獨(dú)具匠心地推出了以邁克爾·喬丹名子命名的Air Jordan系列運(yùn)動(dòng)鞋，已從AJ1發(fā)展到現(xiàn)在的AJ20，不但令喬丹迷們鐘愛有加，而且成了收藏家們的珍貴藏品；一切為了運(yùn)動(dòng)員的品牌理念，經(jīng)過50多年的艱苦創(chuàng)業(yè)和精心經(jīng)營(yíng)，創(chuàng)造了運(yùn)動(dòng)鞋發(fā)展史上的奇跡。

如果說美國(guó)的耐克公司在20世紀(jì)50年代后的50多年里創(chuàng)造出了運(yùn)動(dòng)鞋史上的神話，那么在此100年前的19世紀(jì)50年代，*的內(nèi)聯(lián)升鞋店，就開始了創(chuàng)造布鞋史上的奇跡。他們共同的成功點(diǎn)都在于品牌理念和文化魅力。內(nèi)聯(lián)升創(chuàng)業(yè)之初，就把產(chǎn)品定位于進(jìn)行官員和達(dá)官貴人所穿的朝靴上，“內(nèi)聯(lián)升”品牌也隱含“穿了大內(nèi)（皇宮）鞋，連升三級(jí)官”之意。靴筒半高，青緞粉底，靴頭都十分合腳，令穿者贊不絕口。由于內(nèi)聯(lián)升的布靴定位準(zhǔn)確、質(zhì)量上乘、服務(wù)周到，生意越做越火，很快就馳名京城，并與著名*馬聚源帽店、瑞蚨祥布店、四大恒錢莊齊名。成為京城無(wú)人不知無(wú)人不曉的品牌店。當(dāng)時(shí)民間有順品溜“頭戴馬聚源，身穿瑞蚨祥，腳蹬內(nèi)聯(lián)升，腰纏四大恒”廣為流傳，足見名氣之大。自從清朝*倒臺(tái)后，朝靴沒有了消費(fèi)對(duì)象，內(nèi)承升很快將產(chǎn)品重新定位，必朝靴為千層底布鞋。這種新產(chǎn)品布鞋的鞋面為上等貢緞、貢呢或禮服呢，鞋里為漂白布，鞋底的袼褙用本色白布制成，選料精良。鞋底袼褙層數(shù)為“前六后八”，布層有40層之多；納底工藝要求麻繩粗、錐子細(xì)、剎手緊、針碼橫豎成行，納后熱水悶軟浸透、捶平整形，縫绱要鞋口寬窄一致、平整挺括。由于千層底布鞋具有透氣、吸汗、舒適、養(yǎng)腳、耐穿、文雅等特點(diǎn)，不但那些達(dá)官貴人和文人墨客們愛穿，也深受老百姓的青睞。新*成立后，毛澤東、周恩來(lái)、朱德等老一輩革命家穿得了多的就是這種千層底布鞋。特別值得一提的是，大文豪郭沫若不但常穿，還專門為內(nèi)聯(lián)升鞋店賦詩(shī)，盛贊千層底布鞋：

憑誰(shuí)踏破天險(xiǎn)，助爾攀登高峰；

志向務(wù)求克己，事成不以為功。

新知雖勤摩挲，舊伴每付消融；

化作紙漿造紙，升華變幻無(wú)窮。

把一雙鞋盛贊到“鞠躬盡瘁、死而后已”的地步，不但是對(duì)內(nèi)聯(lián)升的*贊譽(yù)，而且也是*鞋文化史上的空前絕唱。據(jù)說美國(guó)*任駐華聯(lián)絡(luò)處主任布魯斯先生在離任回國(guó)前，特意在內(nèi)聯(lián)升訂做了兩雙千層底布鞋以作紀(jì)念，這使人們隨想到他必有借內(nèi)聯(lián)升品牌助他“官運(yùn)亨通、連升三級(jí)”之意。當(dāng)然這只是笑談而已。內(nèi)聯(lián)升品牌歷經(jīng)150年而不衰且規(guī)模越來(lái)越大，文化內(nèi)涵越來(lái)越深，稱贊的故事越來(lái)越多，恐怕連其創(chuàng)始人趙廷先輩自己也沒有想到，然而正是由于他樸實(shí)的經(jīng)營(yíng)之道、睿智的產(chǎn)品定位，精湛的工藝和品質(zhì)、鮮明的品牌理念，才贏得了一代又一代消費(fèi)者的贊譽(yù)和歌頌，從而形成了濃厚的*文化內(nèi)涵，進(jìn)一步推動(dòng)了內(nèi)聯(lián)升與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，創(chuàng)造了*布鞋史上的奇跡。

如果產(chǎn)耐克和內(nèi)聯(lián)升分別在50年和150年的發(fā)展歷程中靠品牌理念和鞋文化魅力與消費(fèi)者溝通與共鳴，使消費(fèi)者在享受物質(zhì)文明的話，紅蜻蜓集團(tuán)則從創(chuàng)業(yè)*天起，就提出了“品牌開路、文化興業(yè)”的鮮明口號(hào)，矢志不渝地走文化路，打文化牌，很快就與消費(fèi)者產(chǎn)生了溝通和共鳴。為創(chuàng)造一流“紅蜻蜓”皮鞋品牌，為*鞋業(yè)尋找文化載體，紅蜻蜓在十年來(lái)始終堅(jiān)持致力于“鞋與文化”的探究和應(yīng)用，投巨資設(shè)立*個(gè)鞋文化研究中心，創(chuàng)建*家鞋文化展館，編篡出版了*部80萬(wàn)字的《*鞋履文化辭典》，發(fā)行了*套以不同時(shí)期不同民族鞋履圖案為題材的鞋文化郵票，并且將紅蜻蜓*鞋履文化展在*巡回展出，還采用多種形式進(jìn)行“鞋與藝術(shù)”、“鞋與時(shí)尚”、“鞋與體育”、“鞋與健康”、“鞋與科技”等各課題的研究和交流工作，引起了社會(huì)各界和消費(fèi)者的廣泛關(guān)注。紅蜻蜒在不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)鞋文化的同時(shí)，使傳統(tǒng)鞋文化與現(xiàn)代企業(yè)文化有機(jī)地融合在一起，用文化貫穿品牌， 取得了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收，從而極大地提升了品牌形象，豐富了企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)了跳躍式發(fā)展。“紅蜻蜓”相繼獲得了*鞋業(yè)的最主榮譽(yù)——*名牌，“紅蜻蜓”商標(biāo)被認(rèn)定為*弛名商標(biāo)。這既是市場(chǎng)對(duì)企業(yè)品牌的認(rèn)同，也是社會(huì)對(duì)企業(yè)文化和鞋文化的認(rèn)同。紅蜻蜓集團(tuán)總裁金波說：“文化的力量，不僅僅體現(xiàn)在它的內(nèi)斂和悠長(zhǎng)，更體現(xiàn)為一種秩序化力量，一種以文化特色為表現(xiàn)的社會(huì)調(diào)控和推動(dòng)力。優(yōu)秀的企業(yè)文化在日常經(jīng)營(yíng)中不知不覺散發(fā)出來(lái)的信息，足以讓所有的人感受到它的存在，感受到它強(qiáng)大的內(nèi)在力量，擁有優(yōu)秀的企業(yè)文化，企業(yè)才會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的海洋里不迷失方向，才會(huì)凝聚所有人的力量，勇往直前?！边@正是對(duì)鞋文化無(wú)窮魅力的最完美詮釋。

無(wú)獨(dú)有偶，“千百度”牌女鞋的創(chuàng)始人，鴻國(guó)集團(tuán)的老總陳奕熙更是把品牌理念與*傳統(tǒng)文化融合得淋離盡致，并取得了極*功。在十年前的創(chuàng)業(yè)之初，他就對(duì)產(chǎn)品的定位、品牌的理念、消費(fèi)者群體勾國(guó)了了清晰的藍(lán)圖。在南京美麗的秦淮河畔散步的傍晚，南宋杰出愛國(guó)詞人辛棄疾的《青玉案》（元夕）詞，突然激發(fā)出了他的靈感，并由此誕生了女鞋時(shí)尚品牌“千百度”。詞曰：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落 ，星如雨。寶馬雕車香滿路，風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒、雪柳、黃金炙，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！焙靡粋€(gè)“千里度”！當(dāng)年輕的白領(lǐng)麗人在尋覓中意的鞋時(shí)看到了“千百度”，一定會(huì)被那時(shí)尚、簡(jiǎn)潔、舒適而富有年輕活力的設(shè)計(jì)風(fēng)格所吸引，一定會(huì)感觸到與自己所追求的高雅生活品位的親密融合，或許能聯(lián)想到“千百度”的出處并被那詩(shī)情畫意所陶醉；一句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，被一位哲人比喻為古今成大事者的第三種境界，當(dāng)一位成功女性得到一雙千百度女鞋時(shí)，或許能享受到那種成大事者境界的喜悅和歡樂。一種品牌定位清晰準(zhǔn)確、文化內(nèi)涵豐富深遂的產(chǎn)品，必須能使消費(fèi)者在感受到物質(zhì)享受的同時(shí)，也感受到某種的歷史的、文化的、精神的啟迪和愉悅。頑強(qiáng)疑，鴻國(guó)集團(tuán)在艱苦創(chuàng)業(yè)、千錘百煉打造“千百度”品牌的歷程中，從拎包賣鞋到網(wǎng)絡(luò)銷售，從產(chǎn)品開發(fā)到外國(guó)定牌生產(chǎn)，從默默無(wú)聞到*女鞋排名第三，從小作坊到上市公司，在一步步的成功中會(huì)更加感受到“千百度”品牌理念和文化魅力所賦予的啟迪和愉悅。只有巧妙地運(yùn)用濃厚文化內(nèi)涵所產(chǎn)生的品牌，才具有承載文化夢(mèng)想和催人奮進(jìn)的力量。把“千百度”做大做強(qiáng)，坐上女鞋行業(yè)*把交椅，正是鴻國(guó)集團(tuán)如今奮斗的目標(biāo)。

企業(yè)文化的傳承和發(fā)展能夠促進(jìn)產(chǎn)品品牌的延伸，從而創(chuàng)造出了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。在當(dāng)今的消費(fèi)理念中，“耐克”品牌已經(jīng)成為運(yùn)動(dòng)、體育、健身的代名詞；“內(nèi)聯(lián)升”品牌就是舒適、自然、休閑的象征；當(dāng)人們聽到或看到有關(guān)*鞋文化的信息時(shí)，就會(huì)很自然地與“紅蜻蜓”品牌聯(lián)想在一起；在擁有一雙“千百度”女鞋時(shí)，也許會(huì)油然而生“驀然回首”的感慨……在當(dāng)今鞋品牌的宣傳中，由企業(yè)創(chuàng)造的，濃縮了品牌理念和文化、寓意深長(zhǎng)的廣告語(yǔ)，已令消費(fèi)者耳能詳，從而激起他們的購(gòu)買欲望：

誰(shuí)擁有耐克，誰(shuí)就懂得體育。

藍(lán)天白云紅蜻蜓，走過四季都是情。

穿上雙星鞋，瀟灑走世界。

穿森達(dá)鞋，走成功路。

康奈皮鞋，步步精彩。

穿奧康，走四方。

……

*制鞋工業(yè)經(jīng)過二十多年的迅猛發(fā)展，已經(jīng)成為令世界矚目的制鞋大國(guó)。欲使*成為制鞋強(qiáng)國(guó)，必須創(chuàng)造出更多像“耐克”那樣的世界品牌。創(chuàng)造世界品牌，不但要體現(xiàn)豐富的技術(shù)含量，更要體現(xiàn)深厚的品牌文化。只有這樣，才能使*鞋業(yè)躋身于世界制鞋強(qiáng)國(guó)的行列。