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**傳統(tǒng)文化需要我們來(lái)傳承
傳統(tǒng)文化是*民族流傳至今的寶貴財(cái)富。傳統(tǒng)文化以其獨(dú)特的形式給予我們深邃很久的精神財(cái)富。作為*民族的一份子有必要通過(guò)弘揚(yáng)*傳統(tǒng)文化,來(lái)加深自身的民族歸屬感和自豪感;另一方面,資本主義新的一輪擴(kuò)張,給我們帶來(lái)了民族認(rèn)同的危機(jī)。而民族認(rèn)同感來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度。而現(xiàn)在傳承.發(fā)揚(yáng)和與時(shí)俱進(jìn),在現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著重要的地位。尤其是在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度建立及改革開(kāi)放的背景下,個(gè)人主義,享樂(lè)主義,拜金主義以及各種西方藝術(shù)文化思潮不斷沖擊著我國(guó)民眾的價(jià)值觀以及文化觀,以中專生為代表的青年主體正處于人生的成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,很容易受到各種西方思潮的影響,因此在對(duì)其進(jìn)行教育的過(guò)程中更需要加強(qiáng)*傳統(tǒng)文化的教育,傳承。作為傳承傳統(tǒng)文化的主力軍,當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要使命。樹(shù)立起正確的文化觀念,注重自身發(fā)展的同時(shí),擎起*發(fā)展的大旗,促進(jìn)自身和*民族共同進(jìn)步。
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環(huán)境設(shè)計(jì)是指對(duì)于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境,通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行整合設(shè)計(jì)的一門實(shí)用藝術(shù)。
環(huán)境藝術(shù)所涉及的*很廣泛,包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、人類工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等*。
環(huán)境設(shè)計(jì)通過(guò)一定的組織、圍合手段、對(duì)空間界面(室內(nèi)外墻柱面、地面、頂棚、門窗等)進(jìn)行藝術(shù)處理(形態(tài)、色彩、質(zhì)地等),運(yùn)用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設(shè)計(jì)語(yǔ)言,以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置,使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風(fēng)格,來(lái)滿足人們的功能使用及視覺(jué)審美上的需要。
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傳統(tǒng)文化是*民族流傳至今的寶貴財(cái)富。傳統(tǒng)文化以其獨(dú)特的形式給予我們深邃很久的精神財(cái)富。作為*民族的一份子有必要通過(guò)弘揚(yáng)*傳統(tǒng)文化,來(lái)加深自身的民族歸屬感和自豪感;另一方面,資本主義新的一輪擴(kuò)張,給我們帶來(lái)了民族認(rèn)同的危機(jī)。而民族認(rèn)同感來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度。而現(xiàn)在傳承.發(fā)揚(yáng)和與時(shí)俱進(jìn),在現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著重要的地位。尤其是在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度建立及改革開(kāi)放的背景下,個(gè)人主義,享樂(lè)主義,拜金主義以及各種西方藝術(shù)文化思潮不斷沖擊著我國(guó)民眾的價(jià)值觀以及文化觀,以中專生為代表的青年主體正處于人生的成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,很容易受到各種西方思潮的影響,因此在對(duì)其進(jìn)行教育的過(guò)程中更需要加強(qiáng)*傳統(tǒng)文化的教育,傳承。作為傳承傳統(tǒng)文化的主力軍,當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要使命。樹(shù)立起正確的文化觀念,注重自身發(fā)展的同時(shí),擎起*發(fā)展的大旗,促進(jìn)自身和*民族共同進(jìn)步。
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環(huán)境設(shè)計(jì)是指對(duì)于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境,通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行整合設(shè)計(jì)的一門實(shí)用藝術(shù)。
環(huán)境藝術(shù)所涉及的*很廣泛,包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、人類工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等*。
環(huán)境設(shè)計(jì)通過(guò)一定的組織、圍合手段、對(duì)空間界面(室內(nèi)外墻柱面、地面、頂棚、門窗等)進(jìn)行藝術(shù)處理(形態(tài)、色彩、質(zhì)地等),運(yùn)用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設(shè)計(jì)語(yǔ)言,以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置,使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風(fēng)格,來(lái)滿足人們的功能使用及視覺(jué)審美上的需要。
