東莞中醫(yī)針灸培訓(xùn)學(xué)校中醫(yī)針灸培訓(xùn)

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我國(guó)針灸歷史非常久遠(yuǎn),由于冶煉事業(yè)的發(fā)展,開(kāi)始有了金屬針,是在砥石、砭針基礎(chǔ)上形成的。   

經(jīng)絡(luò)學(xué)的成就:經(jīng)絡(luò)學(xué)是針灸學(xué)的理論核心,是人們?cè)陂L(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)的,從馬王堆古醫(yī)書(shū)、江陵張家山漢簡(jiǎn)《脈書(shū)》、《倉(cāng)公傳》中的《黃帝脈書(shū)》等到《黃帝內(nèi)經(jīng)》,可以清楚看到,經(jīng)絡(luò)學(xué)從零散的記載發(fā)展到十一條經(jīng)脈和十二條經(jīng)脈的全過(guò)程;腧穴學(xué)的成就:馬王堆古醫(yī)書(shū)的兩種灸經(jīng)和江陵張家山漢簡(jiǎn)《脈書(shū)》,皆只有脈而無(wú)具體腧穴?！妒酚?扁鵲列傳》始有"五藏之輸"和"三陽(yáng)五會(huì)"的記載,標(biāo)志著腧穴出現(xiàn)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》雖屢講365穴,但實(shí)有雙穴名135個(gè),單穴名25個(gè),共有295穴,仍缺70穴,而不足365穴之?dāng)?shù),腧穴已形成腧穴分類(lèi)、腧穴定位和特定腧穴等三個(gè)理論方面,說(shuō)明其發(fā)展已初具規(guī)模

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,醫(yī)緩曾對(duì)針灸治療的宜忌作了一定的論述。秦越人以砭石彈刺奏武王面部癰腫,并和弟子子陽(yáng)、子豹一起"厲針砥石,以取外三陽(yáng)五會(huì)",治療虢太子的"尸厥",獲得成功。說(shuō)明當(dāng)時(shí)是針石并用的,在醫(yī)學(xué)專(zhuān)著中,《靈樞.玉版》說(shuō):"其已致膿者,其惟砭石、鈹鋒之所取也"?！端貑?wèn).異法方宜論》:"東方之域,其病皆為癰瘍,其治疽砭石"。亦皆說(shuō)明,自遠(yuǎn)古以來(lái),以砭石為針灸醫(yī)療用具的歷史事實(shí)。   

馬王堆古醫(yī)書(shū)有《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》(有甲、乙兩種抄本)、《脈法》、《陰陽(yáng)脈死侯》等四種,江陵張家山漢簡(jiǎn)《脈書(shū)》為馬王堆古醫(yī)書(shū)后三種之合,皆與經(jīng)絡(luò)、經(jīng)脈等針灸基礎(chǔ)理論有著密切關(guān)系。馬王堆古醫(yī)書(shū)還有《五十二病方》,這些古醫(yī)書(shū)皆只有灸法,而無(wú)針?lè)??！妒酚?倉(cāng)公列傳》記載有《黃帝脈書(shū)》、《扁鵲脈書(shū)》、《石神》、《經(jīng)脈上》、《經(jīng)脈下》等醫(yī)學(xué)專(zhuān)著,由公乘陽(yáng)慶、公孫光等傳授于淳于意等流傳于世?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》雖詳于針而略于灸,標(biāo)志著針與灸互相促進(jìn),共同發(fā)展,并初步形成自己的理論體系。僅從以下四方面闡述此期針灸學(xué)的主要成就。   

治療學(xué)的成就:在掌握針灸治療的基本理論和操作技術(shù)的基礎(chǔ)上,在針灸治療選穴、配穴和治療三個(gè)方面有較突出的成就,例如:   

選穴,已總結(jié)出循經(jīng)選穴,即病在何經(jīng)則選其所屬經(jīng)脈穴位進(jìn)行針灸,以及"按藏府選穴"的兩種選穴理論與方法;關(guān)于配穴原則:主要有局部取穴、遠(yuǎn)隔取穴、局部與遠(yuǎn)隔相結(jié)合三種配穴原則;   

各種病證治療:以針灸治療的病證主要有熱病、寒熱證、瘧疾、腰痛、膝痛、心痛、腹痛、痿證、喘證、水腫鼓脹、癲狂、癇疚、頭痛、項(xiàng)強(qiáng)項(xiàng)痛、耳聾耳鳴、喑啞失音、齒痛齲齒、衄血、重舌、目赤痛、口苦、犬傷、癘風(fēng)等三十多種病證,為針灸治療學(xué)奠定了基礎(chǔ)。  

上述成就,標(biāo)志著針灸學(xué)已由經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入理性階段,開(kāi)始形成一門(mén)重要*。