在發(fā)聲的過(guò)程中，歌唱者的胸腔、頭腔共鳴都要用上。只有那些“善于把聲音送到頭腔”去的人才是真正在歌唱。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)聲樂(lè)發(fā)聲方法，大家千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)。 ?

聲樂(lè)發(fā)聲方法 ?

巴爾拉認(rèn)為，在發(fā)聲的過(guò)程中，歌唱者的胸腔、頭腔共鳴都要用上，但是他的主要注意力放在頭腔共鳴。只有那些“善于把聲音送到頭腔”去的人才是真正在歌唱。這種共鳴唱法?；蛘呷缢f(shuō)的“意大利共鳴”，保證聲音明亮，能傳送很遠(yuǎn)，使聲音不會(huì)疲勞有耐久力?！俺斯缠Q外我們的唱法沒(méi)有任何秘訣，也沒(méi)有任何別的辦法。無(wú)論在任何情況下，都不能失去共鳴和正確的發(fā)聲機(jī)能活動(dòng)。失掉了頭腔共鳴，也就不再是一個(gè)歌唱家。因此，在扮演的角色中需要說(shuō)白時(shí)，也不要失掉共鳴，先是共鳴，然后才是吐字，如果歌唱家掌握了真正的共鳴，那么他的吐字也會(huì)生動(dòng)起來(lái)?！? ?

只有運(yùn)用頭腔共鳴才可能使歌唱得到形成意大利典型發(fā)聲法的那種色彩，那種技巧。沒(méi)有頭腔共鳴也就沒(méi)有“規(guī)范”歌唱。不論發(fā)聲法有什么不同的特點(diǎn)，正如一些聲樂(lè)大師所說(shuō)的那樣，無(wú)論是“要豎一些，或是橫一些，”這種頭腔發(fā)聲法都要保持不變 ?

巴爾拉所指的頭腔音不是指生理上的(作為一種聲帶振動(dòng)的類型)，而是從意大利的傳統(tǒng)意義上講的一種特定性質(zhì)的聲音。這種聲音*的是頭腔共鳴。歌唱家對(duì)于有濃厚頭腔共鳴的發(fā)聲，主觀上的感覺(jué)應(yīng)當(dāng)是好像在“面罩“部分有振動(dòng)。但是各種不同的歌唱家的這種感覺(jué)是個(gè)不相同的：男高音感到它在硬腭上面的某個(gè)地方，在顴骨部位在面頰上，男低音則經(jīng)常感到在門齒后面。 ?

一般講，巴爾拉把“共鳴”這一概念運(yùn)用得很廣泛，他在共鳴和振動(dòng)之間劃上等號(hào)，而不注意這種現(xiàn)象的聲學(xué)本質(zhì)，而只重視主觀的世紀(jì)感覺(jué)。感到嘴唇的振動(dòng)，他說(shuō)是唇共鳴，感到橫隔膜部分的振動(dòng)，他說(shuō)是橫隔膜共鳴等等。因此，發(fā)聲器官共鳴腔的實(shí)在現(xiàn)象，發(fā)聲時(shí)感到振動(dòng)顫抖的各種同時(shí)發(fā)聲的過(guò)程都溶合在一起了，產(chǎn)生了用語(yǔ)上的混亂。對(duì)于巴爾拉的用語(yǔ)只能從實(shí)際作用上去理解它，不要在其中尋找與原意完全相符的在物理或生理上的意義。 ?

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頭腔共鳴是什么 ?

學(xué)習(xí)唱歌不同于學(xué)習(xí)其它樂(lè)器，學(xué)習(xí)樂(lè)器，只要勤奮，加上時(shí)間，就肯定會(huì)有好的成績(jī)。唱歌雖人人都可以去學(xué)，去練，但是往往很多人找不到竅門，怎么唱還是這樣(俗稱高音上不去，低音下不來(lái)，中音區(qū)的聲音干澀，不通透)，就是入不了門。本章用物理學(xué)的角度來(lái)講一講共鳴區(qū)。 ?

人體有多個(gè)竅穴，在這諸多竅穴里，頭部有一個(gè)主要竅穴，就是“闕上”，指的是眉心。剛才提到了“竅門”，意思是用聲帶振動(dòng)發(fā)出的聲音去尋找通往“闕上”道路。人體的外部肌肉可以通過(guò)物理學(xué)來(lái)鍛煉，可以變得越來(lái)越強(qiáng)，但身體內(nèi)的大多部分竅穴就不能利用物理學(xué)來(lái)鍛煉了，聲樂(lè)學(xué)習(xí)者，就得通過(guò)意識(shí)去帶動(dòng)聲音去不斷的去體會(huì)位置。都說(shuō)唱歌需要一定的天分，需要悟性。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，需要意識(shí)的引導(dǎo)才能漸漸的體會(huì)到“闕上”外圍共鳴腔體的存在，才能通過(guò)聲音開辟一條新的路，送到共鳴腔。當(dāng)聲音可以在腔體自由游走的時(shí)候，那么就已經(jīng)具備一個(gè)專業(yè)歌者的基本條件了。 ?

共鳴，也可以說(shuō)成共振，這要通過(guò)意識(shí)的輔助來(lái)完成。我們的思維來(lái)源于大腦，每秒上千萬(wàn)次的神經(jīng)元細(xì)胞信息傳輸組成我們?nèi)祟惖乃枷?，而載體是神經(jīng)元中的生物微電流和化學(xué)反應(yīng)。產(chǎn)生我們思考的是大腦中的神經(jīng)元，神經(jīng)的反應(yīng)誕生了生物微電流，在物理學(xué)上電子是非常細(xì)小的單位，它是構(gòu)成了世界結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要部分。物質(zhì)是由原子組成，而原子由原子核和電子組成，原子核又由質(zhì)子和中子組成，質(zhì)子和中子又像是沒(méi)有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的點(diǎn)粒子，因此把它們稱為基本粒子。基本粒子是一切物質(zhì)的基本單元，各種不同的粒子互相振動(dòng)，傳遞我們思想的神經(jīng)元反應(yīng)也正無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行粒子間的物理反應(yīng)。大腦活動(dòng)加劇了產(chǎn)生的粒子能量體無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向周圍的物理空間發(fā)共振，這就是意識(shí)的作用，將意識(shí)化為橋梁，將聲音引導(dǎo)至共鳴腔，這個(gè)過(guò)程就是正確發(fā)聲方法的物理剖析過(guò)程。 ?

聲樂(lè)自我訓(xùn)練小技巧 ?

我們的歌唱樂(lè)器主要是由繃緊的聲帶和往后繃緊的軟腭組成，在氣息的作用下聲帶首先震動(dòng)通過(guò)喉部管道直射軟腭，軟腭同時(shí)震動(dòng)引發(fā)頭腔共鳴，這時(shí)你就可以發(fā)出歌唱家般自在而又極富金屬感的完美聲音.那么具體我們可以通過(guò)一些什么途徑可以達(dá)到這種效果呢? ?

1.練習(xí)吹蠟燭。在生活中每一個(gè)人都有過(guò)吹擺放很遠(yuǎn)蠟燭的經(jīng)歷，這時(shí)候，你會(huì)感到腰部外擴(kuò)強(qiáng)烈，同時(shí)你的口腔后面軟腭向上高高隆起像教堂頂(我把這個(gè)頂叫做大圓頂)，感覺(jué)氣息不止是吹向蠟燭，更有一種向上壓迫軟腭的感受。整體感受是身體像一個(gè)漲滿氣的皮球，沖向腰部和大圓頂，這個(gè)體會(huì)就是所有歌唱家在演唱時(shí)最重要的感受，并且越是高音越強(qiáng)烈。只要你在歌唱中能夠像吹蠟燭一樣體會(huì)到聲音向腰部和大圓頂延伸，你就是歌唱家，自己慢慢體會(huì)吧!(建議：每天練習(xí)吹蠟燭5分鐘，練完之后試著用“u”母音順著吹蠟燭得感受練習(xí)，體會(huì)歌唱中的吹蠟燭感覺(jué)。) ?

2.拼命貪婪的吸綠豆沙的感受。有時(shí)候生活中喝綠豆沙，吸不上來(lái)，我們只得加大力度拼命吸，這時(shí)候的狀態(tài)也就是是歌唱家的歌唱狀態(tài)，你仔細(xì)體會(huì)這時(shí)候的身體，你的腰腹部同樣越來(lái)越膨脹，也就是氣沉丹田的感覺(jué)，同時(shí)口腔里面的口后部分也就是軟腭上方向上隆起，這時(shí)候與吹蠟燭*不同的感受是吹蠟燭口腔前面也是由空間的，而吸綠豆沙的時(shí)候口腔前面確是閉合的。相同的感受是都是氣沉丹田和形成大圓頂。(建議每次在做完想象中的拼命吸豆沙感受后，保持體內(nèi)的氣息向丹田和大圓頂流動(dòng)的感受，用“i”母音進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，堅(jiān)持一個(gè)星期應(yīng)該會(huì)有效。) ?

以上兩個(gè)感受完全來(lái)自生活，簡(jiǎn)單易練，練習(xí)難點(diǎn)是無(wú)聲練習(xí)向發(fā)聲練習(xí)轉(zhuǎn)換時(shí)必須保持聲音向丹田和大圓頂流動(dòng)不變，吹蠟燭和“u”母音結(jié)合練，吸豆沙和“i”母音結(jié)合練習(xí)效果會(huì)更好。當(dāng)感覺(jué)無(wú)聲有聲轉(zhuǎn)換很自然時(shí)，試著用一個(gè)單純的韻母(練吹蠟燭的用“u”，練吸豆沙的用“i”)不咬字唱完一首簡(jiǎn)單的會(huì)唱的歌，類如《大海啊，故鄉(xiāng)!》，《在那遙遠(yuǎn)的地方》，《大地飛歌》都是很好的練習(xí)曲目。在曲目演唱中要注意靈活運(yùn)用這些感受，我們可以在身體中設(shè)定一個(gè)氣息流動(dòng)的速度感，這個(gè)速度隨著聲音從低到高而加快，從高到低而減弱。 ?