【長(zhǎng)沙藝術(shù)學(xué)校】湖南省中南藝術(shù)學(xué)校 是騙人的嗎
每年學(xué)校在招生季節(jié),各個(gè)學(xué)校都是會(huì)在網(wǎng)上發(fā)布學(xué)校的招生簡(jiǎn)章,這也是為了同學(xué)們方便查找,因此同學(xué)們要是想了解心儀的學(xué)校,就不用去其他網(wǎng)站查看信息了,直接可以在網(wǎng)上看下學(xué)校的招生簡(jiǎn)章,這里面的信息很詳細(xì),只要同學(xué)們仔細(xì)閱讀之后,就會(huì)知道學(xué)校的基本情況了
【長(zhǎng)沙藝術(shù)學(xué)?！亢鲜≈心纤囆g(shù)學(xué)校 是騙人的嗎
但實(shí)際上,在這些集體中,不是班干部的大多數(shù)學(xué)生的自主性都沒(méi)有得到真正的發(fā)揮,而這樣的現(xiàn)象在我們的班級(jí)中比比皆是。有人甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為,在班級(jí)中通過(guò)少數(shù)學(xué)生干部成功地管理班級(jí),并開(kāi)展班級(jí)活動(dòng),這就是班級(jí)的自主管理,就是學(xué)生的自我教育。其實(shí),班級(jí)集體與學(xué)生個(gè)體,彼此相互依存,又相對(duì)獨(dú)立,班級(jí)的自主管理并不能完全代替學(xué)生個(gè)體的自我教育。在班級(jí)學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程中,應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,并成為獨(dú)立的自我,不斷發(fā)展自我。讓每一個(gè)學(xué)生都成為班級(jí)里不可或缺的、重要的一個(gè),而決不能以犧牲多數(shù)人的利益來(lái)發(fā)展少數(shù)人,也不能讓學(xué)生永遠(yuǎn)扮演被管理的角色,成為班級(jí)的"奴隸"。讓全體學(xué)生當(dāng)家作主,這不僅要求學(xué)生有主人翁意識(shí),做班集體的主人,更要做自己的主人;不僅要求學(xué)生做今天的主人,更要做自覺(jué)的、能動(dòng)的、具有獨(dú)立人格的明天社會(huì)的主人。營(yíng)造讓全體學(xué)生當(dāng)家作主的班級(jí),就是讓班集體中人際關(guān)系和諧并充滿活力,這是班集體發(fā)展的要求,它更能為學(xué)生個(gè)體發(fā)展創(chuàng)造良好情境,更能為學(xué)生的自我發(fā)展服務(wù)。
*加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外藝術(shù)類高校和團(tuán)體的密切聯(lián)系和合作。隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大,*走出國(guó)門,遠(yuǎn)赴意大利、葡萄牙、突尼斯、約旦、科威特等*,與國(guó)外藝術(shù)院?；蛎耖g團(tuán)體廣泛開(kāi)展文化藝術(shù)交流活動(dòng)。同時(shí)每年都接待來(lái)自法國(guó)、意大利、韓國(guó)、以色列、黎巴嫩、剛果(金)等*藝術(shù)教育同行的訪問(wèn)演出和文化交流。
新時(shí)代,新征程。湖南藝術(shù)職業(yè)*以更加開(kāi)放的辦學(xué)理念,推進(jìn)建設(shè)職業(yè)本科,創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,推進(jìn)文化傳承發(fā)展,服務(wù)*藝術(shù)發(fā)展,為文化強(qiáng)省做出新的貢獻(xiàn)。
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聯(lián)合辦學(xué)實(shí)現(xiàn)資源共享,在校學(xué)生均能享受*校園文化,*的實(shí)訓(xùn)設(shè)備、設(shè)施以及高水平的教師資源。校區(qū)環(huán)境優(yōu)美,綠樹(shù)成蔭,2011年榮獲市級(jí)"園林式單位"稱號(hào),2013年榮獲省級(jí)"園林式單位"稱號(hào)。學(xué)校占地55638.3m',教學(xué)軟硬件設(shè)施齊全,現(xiàn)有教學(xué)儀器設(shè)備價(jià)值2000多萬(wàn)元,設(shè)有多個(gè)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室、現(xiàn)代化的語(yǔ)音室、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中心和多媒體教室,能滿足多個(gè)專業(yè)的教學(xué)和實(shí)踐需求。圖書(shū)館擁有中外文藏書(shū)800余種。學(xué)校師資隊(duì)伍雄厚,現(xiàn)有教師200余人,每個(gè)教學(xué)班配備一名專職班主任,全面關(guān)心學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)和生活。
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*傳統(tǒng)文化之儒家思想
*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會(huì)形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結(jié)晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì),根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ),而要達(dá)到和諧的人生,自然應(yīng)從"修身"開(kāi)始。
*傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)*傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過(guò)猶不及",實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡,強(qiáng)調(diào)通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì)乃至*、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了*傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
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*擁有有國(guó)內(nèi)*的臨床實(shí)訓(xùn)基地,約5萬(wàn)平米的臨床實(shí)訓(xùn)大樓,設(shè)有診斷學(xué)、內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、兒科、傳染病、五官科、口腔科、中醫(yī)科、急救等實(shí)訓(xùn)室。除常規(guī)教學(xué)設(shè)備外,還配置了一批功能先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備,如:電動(dòng)外科綜合手術(shù)床、立式麻醉機(jī)、高頻電刀、多參數(shù)麻醉監(jiān)護(hù)儀、外科多技能訓(xùn)練模型、多功能穿刺模型、新生兒護(hù)理及CPR訓(xùn)練模型、新生兒全身注射模型、胸腹部檢查仿真電子標(biāo)準(zhǔn)化病人綜合教學(xué)系統(tǒng)、高級(jí)分娩及母子急救模型、高級(jí)電腦孕婦檢查模型、網(wǎng)絡(luò)版急救人系統(tǒng)等,設(shè)有模擬手術(shù)室、模擬產(chǎn)房、臨床診斷訓(xùn)練中心等臨床實(shí)驗(yàn)室,并有相應(yīng)的儀器室和準(zhǔn)備室。另有全科醫(yī)生培訓(xùn)基地、OSCE考點(diǎn)、執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試培訓(xùn)中心,臨床技能綜合訓(xùn)練中心等實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地,實(shí)訓(xùn)教學(xué)完全能夠滿足專業(yè)培養(yǎng)要求
每年學(xué)校在招生季節(jié),各個(gè)學(xué)校都是會(huì)在網(wǎng)上發(fā)布學(xué)校的招生簡(jiǎn)章,這也是為了同學(xué)們方便查找,因此同學(xué)們要是想了解心儀的學(xué)校,就不用去其他網(wǎng)站查看信息了,直接可以在網(wǎng)上看下學(xué)校的招生簡(jiǎn)章,這里面的信息很詳細(xì),只要同學(xué)們仔細(xì)閱讀之后,就會(huì)知道學(xué)校的基本情況了
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*加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外藝術(shù)類高校和團(tuán)體的密切聯(lián)系和合作。隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大,*走出國(guó)門,遠(yuǎn)赴意大利、葡萄牙、突尼斯、約旦、科威特等*,與國(guó)外藝術(shù)院?；蛎耖g團(tuán)體廣泛開(kāi)展文化藝術(shù)交流活動(dòng)。同時(shí)每年都接待來(lái)自法國(guó)、意大利、韓國(guó)、以色列、黎巴嫩、剛果(金)等*藝術(shù)教育同行的訪問(wèn)演出和文化交流。
新時(shí)代,新征程。湖南藝術(shù)職業(yè)*以更加開(kāi)放的辦學(xué)理念,推進(jìn)建設(shè)職業(yè)本科,創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,推進(jìn)文化傳承發(fā)展,服務(wù)*藝術(shù)發(fā)展,為文化強(qiáng)省做出新的貢獻(xiàn)。
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*傳統(tǒng)文化之儒家思想
*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會(huì)形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結(jié)晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì),根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ),而要達(dá)到和諧的人生,自然應(yīng)從"修身"開(kāi)始。
*傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)*傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過(guò)猶不及",實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡,強(qiáng)調(diào)通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì)乃至*、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了*傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
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