談話類節(jié)目在我國的興起勢在必行。它一方面是社會文明程度、開放程度提升的結(jié)果，是社會成員自我意識、個人獨立性日益突顯的結(jié)果，另一方面也是傳媒遭遇激烈的市場競爭后不斷調(diào)整戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，在傳播觀念上急劇更新的結(jié)果。那么電視談話節(jié)目如何策劃呢?一起來了解下吧： ?

【電視談話節(jié)目如何策劃】 ?

主線清主題明 ?

一般來說，電視談話節(jié)目的策劃文本有兩個作用。一是介紹談話的主要內(nèi)容，以便現(xiàn)場嘉賓在參與節(jié)目時能夠把握談話的側(cè)重點;二是文本在采訪問題的設(shè)計上更為具體，結(jié)構(gòu)上更為緊湊。因此，電視談話節(jié)目的策劃文本和其他文本一樣，在寫作過程中都要貫穿一條明確的主線，凸顯一個明確的主題。盡管有些話題從表面上看內(nèi)容比較多，但是在撰寫談話節(jié)目的文本時，要盡量選擇與主題有關(guān)的素材，既要避免素材淹沒主題，又要防止出現(xiàn)多個主題，切忌一味迎合受眾，而失去了節(jié)目自身的主旨。 ?

要做到這一點。就要精心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)，正確把握布局。2008年下半年，河南省在全省范圍內(nèi)開展“進一步解放思想大討論”，我們搞了一期特別節(jié)目，邀請河南省委書記徐光春同志和主持人及現(xiàn)場觀眾一起討論《繼續(xù)解放思想建設(shè)美好河南》的話題。在起草節(jié)目文本時，編導(dǎo)人員就精心設(shè)計，從省委書記參加節(jié)目的衣著打扮，到改革開放、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn);從現(xiàn)場提問到討論命題、接聽熱線，從頭到尾始終貫穿了解放思想這條主線，保證了節(jié)目主題的凸顯。從某種意義上說，電視談話類節(jié)目文本的創(chuàng)作類似于散文的創(chuàng)作，一定要做到既能放得開。也能收得回，“形散而神不散”。 ?

結(jié)構(gòu)緊　脈絡(luò)清 ?

一般談話節(jié)目的文本，通常都是大綱的形式，并不一定需要像寫文章那樣字斟句酌，頭圓尾滿。還有一些比較特殊的談話類節(jié)目文本，寫成提綱或串聯(lián)詞的形式即可。然而，這并不是說電視談話類節(jié)目的文本就可以放松對結(jié)構(gòu)、脈絡(luò)的要求。反之，正因為簡練了、精干了，就應(yīng)該使節(jié)目的結(jié)構(gòu)更為清晰和緊湊。只有這樣，主持人在現(xiàn)場進行“二次創(chuàng)作”時，才可能全面把握，游刃有余。 ?

假如文字稿的邏輯順序不清晰，結(jié)構(gòu)不緊湊，那么主持人的現(xiàn)場提問就會出現(xiàn)很多麻煩，甚至影響整個談話節(jié)目的進行。文本要做到脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整，寫作時就要符合人們認識事物、了解事物的規(guī)律。一般來說，策劃文本的寫作要從概念人手，首先對談?wù)撛掝}的內(nèi)容有一個科學(xué)的界定，然后論及目前討論這個話題的意義，此后逐漸展開對話題的討論。“文似看山不喜平”，談話類節(jié)目在結(jié)構(gòu)上還要注意有節(jié)奏感，要有跌宕起伏。因為電視是視聽藝術(shù)，直接作用于人的耳目，任何單調(diào)枯燥、平鋪直敘的表達方式都會讓入疲勞生厭。 ?

對象感　個性化 ?

電視談話類節(jié)目屬于大眾傳播范疇，這一點毋庸置疑。但值得注意的是，它在傳播特性上還追求人際傳播的效果。電視談話節(jié)目的一個特征是節(jié)目現(xiàn)場與人的對話，節(jié)目文本雖然是文字形式，但它畢竟是要讓主持人去說的，是讓別人去聽的，所以，它的文本寫作與一般文章寫作在語言上的要求就有所差異。除了一般語言表達必須具備的流暢、清楚、簡潔、準確、豐富、和諧外，談話節(jié)目的文本特別要注意口語化、個性化，避免書面語、共性化。談話節(jié)目的文本還要特別注意符合主持人的語言習(xí)慣，不能將自己的口吻強加給主持人。 ?

此外，談話節(jié)目文本的寫作還要有一種對象意識，因人而異;這樣才能寫出交流感。我的同事曾經(jīng)作過一期《總書記和我們心連心》的談話節(jié)目，談話的對象是胡錦濤總書記在田間見到的農(nóng)民老周。在和老周對話時，主持人從胡錦濤總書記拿過的一把麥穗人手：“老周，你拿了把麥穗過來，有什么講究嗎?”“你數(shù)過沒有，這一個麥穗有多少粒?”這樣一來，很快就自然地打開了話題。電視的語言表達方式豐富多樣，提問、說明、敘述、描寫、抒情、議論等，不論運用哪種表達方式，都需要盡量做到像和受眾交談一樣，直接平等、平易自然、和藹可親、通俗易懂。 ?

要協(xié)調(diào)　防錯位 ?

談話類節(jié)目文本在創(chuàng)作時，要防止主持人與編導(dǎo)的關(guān)系錯位。節(jié)目外在形式的活潑或凝重要依靠主持人與嘉賓的互動。通常來講，編導(dǎo)負責(zé)策劃方案的編寫和實施，主持人要盡快領(lǐng)會策劃方案，*是在文案定稿前與編導(dǎo)進行充分的交流。在電視談話類節(jié)目策劃上，主持人與策劃編導(dǎo)是同等重要的。一個成功的談話節(jié)目主持人應(yīng)該能夠主導(dǎo)節(jié)目，但是，主持人的能力再強，也不可能是萬事通。 ?

現(xiàn)實中能夠既做主持人又做編導(dǎo)的復(fù)合型人才可謂鳳毛麟角，所以，編導(dǎo)在策劃文本時，要盡量考慮主持人的個性因素。嘉賓一般是某一領(lǐng)域的專家，編導(dǎo)和主持人在制訂策劃方案時，還要注意與嘉賓的及時溝通，共同規(guī)劃，這樣有利于嘉賓盡快掌握話題的內(nèi)容。從主持人的角度說，在掌握編導(dǎo)思路的同時，也要注意與嘉賓的溝通。不同談話節(jié)目之間*的不同就體現(xiàn)在主持人對談話節(jié)目的策劃與駕馭能力上，在很大程度上，談話節(jié)目的成功與否，主持人起著核心作用。策劃方案要在保證主持人基本風(fēng)格的前提下，努力調(diào)動嘉賓和現(xiàn)場觀眾的積極性。 ?

顯深度　用背景 ?

電視談話類節(jié)目要體現(xiàn)深度和廣度，一方面要求創(chuàng)作者具有較強的信息占有能力，同時也要求創(chuàng)作者具有較強的分析能力。節(jié)目既要有事物發(fā)展的過程即新聞六要素的前四項“時間、地點、人物、事件”，也要分析新聞六要素的后兩項內(nèi)容“原因和結(jié)果”，努力將新聞事實由表層向深層拓展，以體現(xiàn)電視訪談節(jié)目的深刻和全面。為此，編導(dǎo)和主持人要搜集大量的與主題有關(guān)的材料作為背景材料，并將它們?nèi)谌胝勗捁?jié)目中的相關(guān)部分。電視新聞?wù)勗掝惞?jié)目常用的背景包括歷史背景、社會背景、人物背景等。 ?

策劃也同樣要整合歷史的、現(xiàn)在的和未來的多種材料，使之成為有機的整體。這里以江蘇電視臺《地球村》欄目的節(jié)目《生態(tài)省離我們有多遠》為例，作者將有關(guān)歷史背景與當今生態(tài)環(huán)境、百姓的人居環(huán)境等有機地結(jié)合起來，在文本的*部分探討生態(tài)省建設(shè)存在的問題，中西方環(huán)境建設(shè)、生態(tài)建設(shè)情況的對比，再加上*可以借鑒西方的經(jīng)驗和吸取的教訓(xùn)等。在第二部分論述了建設(shè)生態(tài)省的意義，并增加觀眾參與的內(nèi)容，呼吁民眾與*、企業(yè)協(xié)同起來一起建設(shè)生態(tài)、美化環(huán)境，這樣的文本就符合事物發(fā)展的邏輯順序，也符合人們的認識規(guī)律，較好地處理了所要談?wù)撛掝}的結(jié)構(gòu)及邏輯順序。 ?

有交鋒　重互動 ?

就策劃文本的個性特點而言，電視談話類節(jié)目要增強互動性，突出談話類節(jié)目的“交鋒”特點。傳統(tǒng)的傳播方式是以傳播者為主體的單向式傳播，受眾在收看的過程中有許多被動接受的因素，參與感明顯不足。而談話類節(jié)目的出現(xiàn)，正好迎合了受眾渴望參與的需求。談話類節(jié)目的文本策劃要針對具體的嘉賓和觀眾來設(shè)計問題，以帶動觀眾參與的積極性。在設(shè)計問題時，首先要增強對觀眾和嘉賓的了解，使問題更具針對性。 ?

以央視《實話實說》節(jié)目“遠親不如近鄰”為例，在節(jié)目開始，主持人崔永元就注意針對現(xiàn)場*的女嘉賓婁乃鳴導(dǎo)演與男演員李丁的特殊角色來展開提問，活躍了談話的氣氛。其次策劃文本要努力營造一種交鋒的狀態(tài)，使現(xiàn)場嘉賓與觀眾形成互動。在《實話實說》、《對話》欄目中，我們經(jīng)?？吹接^眾對嘉賓的觀點持有疑義，或者觀眾之間對某一個問題持有不同的觀點，互相質(zhì)疑，這充分體現(xiàn)了談話類節(jié)目的交互性特點。談話類節(jié)目在設(shè)計問題時，要盡量避免封閉性，提出一些開放度比較大的問題，擴大觀眾的參與范圍。 ?

如今有些談話現(xiàn)場踴躍發(fā)言的人都是“話托兒”，這樣談話類節(jié)目的真實性便受到了影響，更失去了談話節(jié)目的“交鋒”特色，造成套話、大話、空話太多，節(jié)目自然就不好看、不耐看了。策劃文本在整個后期錄制中也將起到重要的作用，所以，要經(jīng)過多次的修改，才能確定*的方案。 ?

【電視談話節(jié)目淺談】 ?

受眾是談話類節(jié)目的核心 ?

談話節(jié)目是媒介向電視機前的廣大受眾傳播，可談?wù)摰脑掝}成千上萬，但最終選中的只有少數(shù)，這里把受眾的興趣作為重要的因素加以考慮從而確定選題是談話節(jié)目的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。受眾是節(jié)目的核心。選題的內(nèi)容與方式，節(jié)目的結(jié)構(gòu)與節(jié)奏，主持人的風(fēng)格，電視語言的運用以及節(jié)目包裝等等一系列的元素都要受到它的制約。只有明確了節(jié)目的目標受眾，并將其牢牢抓住，才能保持節(jié)目穩(wěn)定的收視率;然后通過這些目標受眾對節(jié)目的評價和贊譽，去影響、吸引更多人的關(guān)注并逐漸成為節(jié)目的忠實觀眾，從而不斷提升節(jié)目的收視率，擴大節(jié)目的社會影響。只有這樣，談話節(jié)目才能邁著穩(wěn)健的步伐逐步走向成熟，形成節(jié)目的風(fēng)格。所謂節(jié)目的風(fēng)格，是指一個欄目長期實踐所形成的內(nèi)在的、穩(wěn)定的傳播特質(zhì)，它是欄目的傳播內(nèi)容與傳播形式相結(jié)合的產(chǎn)物。 ?

興奮點是談話節(jié)目好看的保證 ?

談話節(jié)目要取得優(yōu)于其他節(jié)目形式的視聽效果，充分發(fā)揮自身的特點即爭論電視性是不可避免的。爭論性指兩方面，一是談話內(nèi)容的選擇盡可能要有爭論性，二是談話的方式上要有辯論色彩。 ?

可以說，《實話實說》是我國頗具影響的觀眾參與性談話節(jié)目，話題包羅萬象，在形式上分討論型和展示型兩種，前者是對社會生活中一些有爭議的問題進行思想觀念上的交鋒、討論，后者主要是通過具體事件或個人體驗進行情感和經(jīng)驗上的交流。 ?

從觀眾欣賞的心理需求看，對抗是他們所期待的。電視談話節(jié)目中若能恰到好處地引入對抗因素，譬如兩種對立思想、對立觀點的辯論，必然能激起觀眾收視的興趣。 ?

解剖國內(nèi)各電視臺開辦的談話節(jié)目，我們不難發(fā)現(xiàn)，它們的邏輯結(jié)構(gòu)基本上都是順著嘉賓的思路，談他的人生經(jīng)歷，術(shù)業(yè)專攻。倘若我們反其道而行之，在談話中尋找合適的點，采取逆向思維的方式對嘉賓提出反詰、追問、疑問，與其進行交流、碰撞，觀眾必然由于出乎意料而好奇，而興奮，從而增強參與或收視的興趣。還可以采用制造懸念的手法，讓觀眾在急切期待的心態(tài)下關(guān)注節(jié)目的發(fā)展，同時又通過節(jié)目發(fā)展的不可預(yù)測性，調(diào)動起觀眾好奇、探究的心理，不斷地判斷、推測，參與到節(jié)目中來。譬如，在嘉賓講述某種事情的過程中，主持人可在合適的點上暫停嘉賓的敘述，而由觀眾判斷事件應(yīng)該如何進行，朝什么方向發(fā)展，出現(xiàn)什么樣的結(jié)局;然后再由嘉賓道出最終結(jié)果。無論結(jié)局相同或是相異，都能觸動觀眾的思考，并在思考中產(chǎn)生愉悅和滿足。 ?

集體中的個體與個體本位 ?

電視談話節(jié)目中，在主持人、嘉賓、觀眾暢所欲言、各抒己見的同時，整個談話現(xiàn)場和談話過程也成為一個開放的系統(tǒng)，成為一個各種信息多向流動，不同思想相互撞擊的“場”，觀眾不在被動地接受信息，而是以強烈的參與意識積極主動的反饋使傳播通暢進行。 ?

在*傳統(tǒng)文化中，整體利益高于一切，個人并不是一個獨立的個體，而是社會中的一個角色。人本思想的這一本土化特色在*的談話節(jié)目中明顯地表現(xiàn)出來。以《實話實說》的一期《房子為誰蓋》為例：該期節(jié)目嘉賓孫大娘摸爬滾打地辛苦大半輩子，目的就是為了給兩個兒子蓋房子娶媳婦。應(yīng)該說，這是一個具體觀照個人經(jīng)歷和情感的個案，但它又絕非一個個例。像孫大娘這樣一心為兒子“奔前程”的父母在*的許許多多家庭中都可以見到。并且，這個個案所蘊含的文化信息又十分豐富。因此，它一經(jīng)媒體展示，便立即引發(fā)了許多人對于生活的重新思索，從而激發(fā)起全社會的興奮。由此可見，該期節(jié)目以小見大，通過一個孫大娘反映了*成千上萬個家庭這個“集體”中的現(xiàn)狀，獲得廣泛的關(guān)注與共鳴。與此相反，純粹表現(xiàn)個人經(jīng)歷、缺乏集體典型特征和社會普遍意義的個案，只能遭遇尷尬的處境。 ?

觀眾成為談話節(jié)目的組成部分 ?

為什么節(jié)目錄制現(xiàn)場要增設(shè)觀眾?是為了增強節(jié)目的參與感?，F(xiàn)場觀眾應(yīng)該是欄目目標受眾群的代言人，整個演播廳是一個舞臺，不管是臺上嘉賓還是臺下觀眾，他們在節(jié)目中同等重要，都是這臺戲的主角?，F(xiàn)場觀眾與嘉賓開誠布公地平等對話，不僅有利于深化節(jié)目的主題，而且也能活躍現(xiàn)場的談話氣氛，使之熱烈、真誠、動人，增加節(jié)目的可視性。 ?

【電視談話節(jié)目制作技巧】 ?

一是注重紀實性。 ?

首先，談話類節(jié)目的紀實性表現(xiàn)在真切的現(xiàn)場感和參與性，現(xiàn)場嘉賓和觀眾是直接的參與者，他們身臨其境，感受真切，整個節(jié)目是由嘉賓、觀眾和主持人共同完成的。談話類節(jié)目所設(shè)計的話題都是熱門話題，所要求的嘉賓都是名流、典型。他們在屏幕前用生動、具體、真實、可信的話語，講述著自己的思想、經(jīng)歷和生活，宛如一幅豐富多彩的圖畫，賞心悅目。從心理學(xué)角度講，情感是由大腦中潛意識形成，并在不知不覺中表現(xiàn)的一種態(tài)度。紀實性的談話類節(jié)目使觀眾看到真實的人，真實的事，真實的情。 ?

在當今時代，“不盲從”已是大多數(shù)人的共同特點，觀眾對假、大、空的節(jié)目非常反感。紀實性的談話類節(jié)目正是迎合了廣大電視觀眾的需求，使他們真切地看到了毫無矯飾的人和事。各個階層的觀眾都能從談話節(jié)目中那些不同身份的人身上找到與自己心理訴求相呼應(yīng)的位置，從心理上融入話題的拓展和談話的過程中，對節(jié)目討論的話題以及嘉賓和觀眾的發(fā)言進行思考。央視二套《對話》欄目采訪世界首富比爾?蓋茨便是精彩的一幕，觀眾不僅看到了一個真實的世界首富的風(fēng)采，還從他講述創(chuàng)建微軟公司的經(jīng)歷中體味人生的真諦，這就是談話類節(jié)目紀實性的魅力所在。 ?

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二是增強親和力。 ?

談話類節(jié)目的主持人以個性化的、本色的、真誠的主持特色，構(gòu)筑起嶄新的平臺和橋梁，用于嘉賓和觀眾平等的交流和溝通，這就是主持人的親和力。主持人要有個性有特色?，F(xiàn)代社會是一個崇尚風(fēng)格傳播與個性傳播的社會，只有那些個性鮮明，獨具特色的主持人，才能牽動觀眾的目光。中央二套《對話》欄目開辦以來，收視率居高不下，很大程度上是因為張蔚的機智快捷、曲向東平和睿智的個性主持風(fēng)格。 ?

主持人語言要深刻到位。談話類節(jié)目是人與人的思想碰撞。要產(chǎn)生閃光的思想亮點，需要主持人用深刻睿智的語言作鋪墊，激發(fā)嘉賓參與節(jié)目的熱情和興趣，撥動被采訪者的心弦，讓他們講述自己的成功、坎坷和人生故事，給觀眾以啟迪。 ?

三是形式多元化。 ?

隨著社會個性化和民主化程度的提高，電視觀眾需要的不僅僅是單項的、傳統(tǒng)的傳播形式，更需要多元化、多層次的傳播形式。談話類節(jié)目正是順應(yīng)了這一趨勢，運用多元化的傳播理念和表現(xiàn)手法在精彩紛呈的電視節(jié)目中逐步占據(jù)重要位置。首先是傳播理念上的多元化。過去，電視節(jié)目往往用一元化的結(jié)論來代替多元化的交流，這種傳播方式的專制性和排他性影響了觀眾的主動性和積極性，收視率自然不會高。目前，談話類節(jié)目的內(nèi)容在時間、空間上都極具跳躍性，讓人們在有限的時空中觀賞到許多不同層面、不同知識領(lǐng)域的內(nèi)容。其次是表現(xiàn)手法上的多元化。 ?

目前，談話類節(jié)目除了以演播室為主要談話基地外，還采用了熱線電話、外景鏡頭、資料片等方式，使整個節(jié)目有立體感，內(nèi)容豐富、詳實耐看。已在*30多家省級電視臺播出的《超級訪問》欄目，采用“場外揭密”的形式，在前期對嘉賓的親朋好友進行秘密采訪，全方位了解嘉賓，再在演播室現(xiàn)場通過主持人對嘉賓進行機智幽默的追問和語言交鋒，當場揭嘉賓的“短”，設(shè)置主持人與嘉賓、場內(nèi)與場外的戲劇沖突，讓觀眾將有限空間拓展到無限領(lǐng)域，不僅較大程度上滿足了觀眾的獵奇心理，還帶領(lǐng)觀眾進入廣闊的遐想空間，這是許多節(jié)目所不能及的。 ?

【電視談話節(jié)目語言技巧】 ?

一、符號學(xué)的引入與聲畫關(guān)系坐標 ?

傳播學(xué)認為，傳播是信息流通的過程，而信息的流通必須憑借符號作為載體，因此符號是傳播活動最基本的要素?！罢Z言是作為社會重要交際工具的音義結(jié)合的符號系統(tǒng)。”語言的交際功能主要體現(xiàn)在傳播過程中，因為語言符號是構(gòu)成傳播內(nèi)容的基本要素。 ?

電視是以視覺、聽覺等通道結(jié)合的，以電子設(shè)備和軟件去傳播聲音和圖像信號的一種當代社會語言傳播的大眾媒介。作為廣義的語言，傳播活動有口語傳播、姿態(tài)傳播和文字傳播三種。而廣義的電視語言，即電視傳播符號，則包括視覺符號和聽覺符號兩部分。視覺符號除了畫面這一主要因素之外，有時還表現(xiàn)為字幕等語言符號形式;聽覺符號即聲音，以有聲語言(人物同期聲和解說)為主，還包括音響(現(xiàn)場音響、效果音響和音樂)等聲音形式。如圖所示： ?

語言的交際功能最終要落實在語義上。電視語言的語義傳播主要是以畫面和聲音兩種符號為載體。索緒爾認為，語言符號是所指與能指兩面構(gòu)成的心理實體。在電視傳播符號中，聲音和畫面可以分別被看作聽覺的能指和視覺的能指。索緒爾還認為，句段關(guān)系(橫向組合)和聯(lián)想關(guān)系(縱向聚合)的雙重交匯構(gòu)成了語言的主體結(jié)構(gòu)，并指揮語言的運行。而且，聽覺符號的能指是一維的，具有線條性;視覺符號的能指卻是平面的，多向并發(fā)。 ?

據(jù)此，我們又可以把電視語言中的聲音視為組合關(guān)系，把畫面視為聚合關(guān)系。由此可見，要研究電視語言，我們必須在聲音和畫面這兩個軸所構(gòu)成的坐標系中觀察語言的運用。至于聲畫之間的具體關(guān)系，至今仍是一個爭論不休的問題。筆者認為，研究電視語言的最終目的是為了歸納總結(jié)聲畫語言規(guī)律，以指導(dǎo)電視語言實踐，構(gòu)建廣播電視語體學(xué)理論。研究聲畫語言結(jié)構(gòu)關(guān)系不是討論孰輕孰重，而是重在討論二者如何實現(xiàn)互補，揚長避短，達到盡量完美的結(jié)合。 ?

二、電視談話節(jié)目界定及構(gòu)成要素 ?

談話節(jié)目(talk show)源于美國，是美國廣播電視中一種以談話為主的節(jié)目形式，一般不事先備稿，脫口而出，譯作“脫口秀”，是當今世界上廣播電視傳媒中十分盛行，收聽率和收視率很高的節(jié)目。電視談話是20世紀50年代產(chǎn)生出來的，最早的談話節(jié)目則是以談話與雜耍相結(jié)合的樣式出現(xiàn)的。 ?

當前我國的電視談話節(jié)目也正呈興旺發(fā)達之勢。不但有了《實話實說》這樣的大型談話節(jié)目和《鏘鏘三人行》這樣比較地道的“脫口秀”，各類時政、社教、文藝、體育節(jié)目中也大量引進了談話因素。有人說，電視談話節(jié)目已經(jīng)成為影響我們思想和行為方式的一種新權(quán)威。 ?

關(guān)于電視談話節(jié)目的界定，有如下幾種具有代表性的觀點： ?

“以談話的方式闡述對新聞事件或社會問題的看法”，“它以具有一定程度的交流感為特點，寫作上要求堅持平等待人、平易近人、親切感人的說理態(tài)度;順應(yīng)聽(觀)眾思路，針對聽(觀)眾疑問展開論述;調(diào)動設(shè)問、比喻等表達手段啟發(fā)聽(觀)眾的聯(lián)想，使說理過程帶有類似于日常交談的思想和情感交流”。 ?

“談話欄目作為電視頻道專題性欄目的一個新品種，其性質(zhì)和功能是：有談話人(包括主持人、嘉賓和現(xiàn)場觀眾)在相對固定的場合圍繞話題展開套困，融知識性、思想性、引導(dǎo)性、參與性于一體，起著解疑釋惑、交流情感、人文關(guān)懷的社會教化作用。” ?

“電視談話節(jié)目是在正常談話狀態(tài)下，以面對面人際傳播的方式，通過電視媒介進行的大眾傳播活動?！? ?

“有主持人邀集有關(guān)人士及受眾，圍繞公眾普遍關(guān)注的重要問題，在輕松和諧、平等民主的氛圍中展開討論的群言式言論節(jié)目?！? ?

我們認為，電視談話節(jié)目是借助電視媒介，以“話”為本，以主持人為中心，觀眾與嘉賓參與面對面的圍繞某個話題所進行的互動交流;并將“話本”和“畫本”相結(jié)合，靈活運用豐富多彩的電視手段為談話服務(wù)的電視節(jié)目形式。因此，我們可以將電視談話節(jié)目形式分成兩部分――“話”與“畫”，它應(yīng)該具備以下幾個要素： ?

(一)表現(xiàn)理性認識的“話”本 ?

1、話題 ?

話題是談話的中心，是談話節(jié)目中的關(guān)鍵性因素。所謂話題，可以有微觀與宏觀兩種解釋。宏觀話題指整個節(jié)目中談話的題材或者說是談話的內(nèi)容;微觀話題則指談話話輪所包含的話題，主要表現(xiàn)為主持人提問的核心內(nèi)容。 ?

2.談話人員 ?

談話節(jié)目中的言語交際活動的完成要靠談話人的共同參與。參與討論的談話者，大致可分為四類：主持人、嘉賓、來賓和電視機前的觀眾。有時，節(jié)目還可以采用微波傳送擇時將場外觀眾的圖像輸入直播現(xiàn)場，擇機即刻發(fā)布，創(chuàng)造出直播室外延的特殊效果。 ?

主持人是談話節(jié)目的核心。主持人的個性決定了節(jié)目的個性，主持人的*度決定了節(jié)目的*度。談話節(jié)目是真正意義上的“主持人的”節(jié)目，其風(fēng)格與成敗主要取決于主持人個人的風(fēng)格與魅力。在美國，談話節(jié)目都是以主持人的名字來命名的，優(yōu)秀的主持人常常能使一檔談話節(jié)目持續(xù)數(shù)年甚至數(shù)十年。*的電視談話節(jié)目也有著不同風(fēng)格的主持人，創(chuàng)造出一個個名牌欄目。正如“沒有崔永元就沒有今天的《實話實說》”，這種說法一點都不過分。 ?

嘉賓與觀眾的參與也是這類節(jié)目長期不衰的關(guān)鍵因素。它有助于人們對這類節(jié)目認同，感到自己就是節(jié)目的一部分，即使節(jié)目演得很糟也沒關(guān)系。在電視談話節(jié)目里，對抗也成為一種有效的傳播方式。 ?

3、談話形式 ?

電視談話節(jié)目的話語形成過程是以面對面的雙向交流形式為主的人際傳播活動――融調(diào)侃、交流、議論和自由談為一體的暢談形式。這種談話討論形式是電視談話節(jié)目區(qū)別于其它電視節(jié)目樣式的本質(zhì)所在。 ?

(二)表現(xiàn)生動形象的“畫”本 ?

1、現(xiàn)場 ?

重視現(xiàn)場是電視的靈魂所在，因為電視的*優(yōu)勢就在于電視所特有的現(xiàn)場。電視作為一種可視媒介，喜歡展示動作，而不僅僅是交談。電視能夠根據(jù)需要再現(xiàn)談話現(xiàn)場的某個細節(jié)，這種其它媒體無法比擬的現(xiàn)場再現(xiàn)優(yōu)勢為這類節(jié)目創(chuàng)造出現(xiàn)場畫面，體現(xiàn)了電視傳播的紀實新理念。 ?

2、外延 ?

電視具有聲、畫、字并存，情、景、人共在的特色，而且不受時空限制，因此電視談話節(jié)目可以綜合運用外景采訪、背景圖像等畫面資料，屏幕標題、片花特技、鏡頭組接等電視手段，增強電視屏幕的感染力和視感趣味性。 ?

這兩類畫面在電視談話節(jié)目中的運用，是區(qū)分電視談話節(jié)目與廣播談話節(jié)目的關(guān)鍵因素，在一定程度上彌補了電視傳播用語言表現(xiàn)內(nèi)容的不足。 ?

三、電視談話節(jié)目語言構(gòu)成要素 ?

“一個良好的傳播系統(tǒng)應(yīng)該是雙向的，單向的信息傳遞難以構(gòu)成雙方的‘溝通’”。電視談話節(jié)目將人際傳播引入大眾傳播，體現(xiàn)了一種雙向傳播優(yōu)勢。在這種雙重、立體、交叉的傳播機制中，傳播符號具有相應(yīng)的復(fù)雜性和交融性。與廣播談話節(jié)目相比，電視談話節(jié)目應(yīng)該充分運用電視采、編、播獨特優(yōu)勢，追求一流的傳播效果。其實，電視談話節(jié)目并不像有些人所認為的那樣單調(diào)、枯燥、缺少電視特點。 ?

談話是人際交流的重要方式，除了談話同期聲，還有參與者的服飾打扮、面部表情、手勢及其它體態(tài)語言等傳播符號。談話播出過程中可以大量插入相關(guān)的錄像資料，不受時間和空間的限制。演播室布景的獨到設(shè)計，字幕、題花、音樂以及電視特技、網(wǎng)上信息的轉(zhuǎn)接使用等等，比廣播談話擁有更為豐厚的符號資源，可為人物言談增色添彩，創(chuàng)造出電視傳媒所特有的效果。 ?

在電視談話節(jié)目的雙重傳播機制中，人際傳播是整個傳播活動的核心，因此對主持人與嘉賓、觀眾之間產(chǎn)生的話語的研究應(yīng)該是電視談話節(jié)目語言研究的一個重點。同時，電視大眾傳播的根本性質(zhì)又決定了畫面存在的必要性。我們認為，電視談話節(jié)目具有雙重傳播機制的含義，一方面指人際傳播與大眾傳播的雙重性，一方面還指這兩種傳播活動各自的雙重性。也就是說，以主持人為中心的人際傳播面對著現(xiàn)場嘉賓觀眾和電視機前的觀眾兩重受眾;而談話過程中所運用的資料畫面在面對現(xiàn)場受眾的同時，也在與現(xiàn)場鏡頭結(jié)合構(gòu)成終極畫面之后面對著電視機前的受眾，這也是雙重的。 ?

從這兩種畫面視覺符號傳播信息的社會功能的差異角度來看，我們可以把它們分別稱為內(nèi)儲畫面和外流畫面。前者除了具有與電視機前的受眾交流的功能之外，主要在現(xiàn)場談話的內(nèi)向交流過程中發(fā)揮重要作用;而后者則主要負責(zé)給電子媒介之外的受眾傳遞信息。這兩種畫面符號可能存在兩種邏輯關(guān)系：包容和重合。 ?

在最常見的包容關(guān)系狀態(tài)下，電視談話節(jié)目傳播符號的構(gòu)成如下圖所示： ?

廣義的電視語言范疇，即電視傳播符號，立足于談話現(xiàn)場，可探討的內(nèi)容主要包括有聲語言――“話”的語言特征，以及與畫面(主要是內(nèi)儲畫面)的結(jié)構(gòu)關(guān)系。具體來講，包括以下幾方面： ?

(一)電視談話節(jié)目主持人與嘉賓或觀眾的對話(主要研究電視談話節(jié)目主持人的語言以及對話的話語分析) ?

1.有聲語言 ?

2.音樂等其它聲音的配合 ?

(二)畫面資料中的有聲語言 ?

1.人物同期聲(記者與采訪對象的語言) ?

2.解說 ?

(三)體態(tài)語(非語言符號) ?

其中，主持人與現(xiàn)場嘉賓和觀眾的談話應(yīng)該是廣播電視語言學(xué)界最為關(guān)注的內(nèi)容。 ?