湖南大數(shù)據(jù)開發(fā)專業(yè)中專學校 本市重點院校
本學校是一所面向*招生的全日制中專學校。*以職高中專教育為主,中專是*的重要組成部分。 今天老師就帶大家看看學校
湖南大數(shù)據(jù)開發(fā)專業(yè)中專學校 本市重點院校
需要努力做到如下幾點:
一、熱愛學生,尊重學生,相信學生。
我相信學生在我的主導作用下能管好自己,首先,我充分發(fā)揮班干部的主體作用。在一定意義上說,創(chuàng)建和諧的班集體,班干部是決定性的因素,著手對管理體制進行"放權"政策。就接任以來,通過幾次班干部會議,要求班干部敢想,敢做,不僅要做實干家,更要做決策者,只要能發(fā)動同學們自覺參與班級管理,有利于同學們的學習和各種愛好的發(fā)展,什么想法和活動都可以討論。這樣一來發(fā)揮了班干部的主體性,調(diào)動了班干部的積極性,工作起來輕松許多,而且效果也較好,除了學校組織的活動外,在班內(nèi)還開展各種活動與操場室外游戲,鼓勵同學們積極參加,這些活動大都由學生們自己策劃,組織,總結(jié),收到較好的效果。
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視覺傳達設計(Visual Communication Design)是為傳播特定事物通過可視形式的主動行為。大部分或者部分依賴視覺,并且以標識、排版、繪畫、平面設計、插畫、色彩及電子設備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達設計的過程中發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象:傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會具有更大的影響。所具有的含義是:以某種目的為先導的,通過可視的藝術形式傳達一些特定的信息到被傳達對象,并且對被傳達對象產(chǎn)生影響的過程。所謂"視覺符號",顧名思義就是指人類的視覺器官――眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號,如攝影、電視、電影、造型藝術、建筑物、各類設計產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學、文字,也包括舞臺設計、音樂、紋章學、古錢幣等都是用眼睛能看到的,它們都屬于視覺符號。 所謂"傳達",是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程,它可以是個體內(nèi)的傳達,也可能是個體之間的傳達,如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達等。它包括誰、把什么、向誰傳達、效果、影響如何這四個程序。
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青少年需要傳統(tǒng)文化
西方的情人節(jié)、萬圣節(jié)人人狂歡,而*的重陽節(jié)、端午節(jié)卻無人問津,現(xiàn)在的孩子們已經(jīng)離*傳統(tǒng)文化的核心越來越遠了。對**文化的情感漸行漸遠,日益淡泊,乃至消失殆盡。我們國內(nèi)不重視傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)實已經(jīng)到了刻不容緩的地步。由于國外影視劇、港臺劇、和書籍中對于國外節(jié)日的影響,耳濡目染的人們在圣誕節(jié),無論是商店還是大街上都裝飾著圣誕老人和圣誕樹之類的,還搞出很多的慶?；顒?。國民一片歡騰,卻不知道這根本就不是屬于我國的節(jié)日。而在我國的重陽節(jié)、端午節(jié),與之相配的教育活動、舉家一起進行活動少之又少。只是成為一家人在一起吃喝、旅游的噱頭,并沒有觸及我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。然而,作為炎黃子孫,作為*民族的后代,我們有責任和有必要將我們*民族的文化瑰寶傳承和發(fā)揚下去。*民族的偉大復興,*根本的就是實現(xiàn)*民族文化的偉大復興。而要實現(xiàn)*民族文化的偉大復興,并不只是制定只條規(guī)章制度、在學校里開幾門傳統(tǒng)教育課就可以實現(xiàn)的,傳統(tǒng)文化的傳承的需要從人民生活的點點滴滴抓起
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視覺傳達設計(Visual Communication Design)是為傳播特定事物通過可視形式的主動行為。大部分或者部分依賴視覺,并且以標識、排版、繪畫、平面設計、插畫、色彩及電子設備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達設計的過程中發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象:傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會具有更大的影響。所具有的含義是:以某種目的為先導的,通過可視的藝術形式傳達一些特定的信息到被傳達對象,并且對被傳達對象產(chǎn)生影響的過程。所謂"視覺符號",顧名思義就是指人類的視覺器官――眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號,如攝影、電視、電影、造型藝術、建筑物、各類設計產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學、文字,也包括舞臺設計、音樂、紋章學、古錢幣等都是用眼睛能看到的,它們都屬于視覺符號。 所謂"傳達",是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程,它可以是個體內(nèi)的傳達,也可能是個體之間的傳達,如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達等。它包括誰、把什么、向誰傳達、效果、影響如何這四個程序。
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西方的情人節(jié)、萬圣節(jié)人人狂歡,而*的重陽節(jié)、端午節(jié)卻無人問津,現(xiàn)在的孩子們已經(jīng)離*傳統(tǒng)文化的核心越來越遠了。對**文化的情感漸行漸遠,日益淡泊,乃至消失殆盡。我們國內(nèi)不重視傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)實已經(jīng)到了刻不容緩的地步。由于國外影視劇、港臺劇、和書籍中對于國外節(jié)日的影響,耳濡目染的人們在圣誕節(jié),無論是商店還是大街上都裝飾著圣誕老人和圣誕樹之類的,還搞出很多的慶?；顒?。國民一片歡騰,卻不知道這根本就不是屬于我國的節(jié)日。而在我國的重陽節(jié)、端午節(jié),與之相配的教育活動、舉家一起進行活動少之又少。只是成為一家人在一起吃喝、旅游的噱頭,并沒有觸及我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。然而,作為炎黃子孫,作為*民族的后代,我們有責任和有必要將我們*民族的文化瑰寶傳承和發(fā)揚下去。*民族的偉大復興,*根本的就是實現(xiàn)*民族文化的偉大復興。而要實現(xiàn)*民族文化的偉大復興,并不只是制定只條規(guī)章制度、在學校里開幾門傳統(tǒng)教育課就可以實現(xiàn)的,傳統(tǒng)文化的傳承的需要從人民生活的點點滴滴抓起
