如今在人際交往過程中,說對(duì)話你就成功了一半,要提升說話技巧的可以看下口才與演講是專業(yè)課嗎。
1.學(xué)習(xí)了《講演與口才》的收獲
很早就有一個(gè)夢(mèng)想,能夠站在講臺(tái)上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這是一個(gè)夢(mèng)想,也是自己一直努力的方向。于是在**次選選修課的時(shí)候,我又想這個(gè)夢(mèng)想他進(jìn)了一步,我選擇了由哈利群老師主講的演講與口才。希望能通過系統(tǒng)的訓(xùn)練與正規(guī)的知識(shí)培訓(xùn),增強(qiáng)自己的信心與能力。*次上哈老師的課就被其演講的風(fēng)趣與務(wù)實(shí)的作風(fēng)所折服,興趣也由之而來。老師的“十個(gè)回回兒九個(gè)哈”的自我介紹更是風(fēng)趣幽默,至今仍記憶猶新。于是,在這種氛圍中,這學(xué)期的演講與口才課就開始了。職業(yè)生涯規(guī)劃:雖然說課程的主題是演講與口才,但前兩次課的主題卻與職業(yè)生涯規(guī)劃有關(guān)。雖說現(xiàn)在才大一,但借這個(gè)機(jī)會(huì)系統(tǒng)地了解一下也肯定不是壞事,畢竟剛剛踏入*校門不到一年,很多事情都很陌生,職業(yè)規(guī)劃必然也是其中之一。老師講了很多東西,有些東西很有新意,聽起來有些如夢(mèng)初醒的感覺。不過更多的還是對(duì)現(xiàn)在的情況有了一些了解。雖說學(xué)校的就業(yè)率很好,但感覺對(duì)個(gè)人而言也許就是心理的安慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個(gè)是沒用的,還得看自己的能力了,準(zhǔn)確地說是各種能力。就拿就業(yè)來說,單不說*成績(jī)?nèi)绾?,就說英語和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就讓現(xiàn)在的我頭疼。特別是口語,看了很多家大型公司的實(shí)習(xí)生項(xiàng)目,英語不行免談。還比如出國留學(xué),好的學(xué)校GPA要求都是很高的多數(shù)都要3.7,像我現(xiàn)在的GPA才剛到3.0就有點(diǎn)懸了。貌似現(xiàn)在什么都不行,對(duì)了,正因?yàn)椴恍?,就要過早的知曉并且提高自己。聽著老師講這講那,真感覺自己就是一名大四的即將畢業(yè)的學(xué)生,隨時(shí)等待人生的召喚。說實(shí)話要真是大四,那可真的兩眼一摸瞎了。不過回過神來,還在大一呢,瞬間感覺時(shí)空變換,不禁感慨,早下手為強(qiáng)。現(xiàn)在專業(yè)已經(jīng)確定了,算是完成了當(dāng)初定下的目標(biāo),但隨之而來的就是確定自己的方向。毫無疑問,哈老師的課給了我很多選擇,讓我在紛雜的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中看見更多的道路。收獲:本學(xué)期的課程還剩一次了,回顧這半個(gè)學(xué)期來的學(xué)習(xí),學(xué)到了很多,演講的知識(shí)、待人處事的禮儀以及對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)。但我想這堂課最有價(jià)值的收獲,就是信心的建立與獲得了積極的態(tài)度。通過演講的訓(xùn)練,建立的個(gè)人的自信心,同時(shí)更鍛煉了思維能力。這也許是書本上不能學(xué)到的,但卻使人的一生中最重要的。這種能力,這種積極的態(tài)度。是演講與口才帶給我最重要的最寶貴的財(cái)富。*,感謝哈利群老師,感謝演講與口才。
2.求一篇演講與口才的期末論文
“口才”一詞,遠(yuǎn)在兩千多年前的周朝已有所見。據(jù)孔丘門人所撰《孔子家語·七十二弟子解》稱: “宰予,字子我,魯人,有口才著稱。”正如古時(shí)也有將“人才”寫為“口材”, “口才”抑或?qū)憺椤叭瞬摹?。如宋王明清《揮塵后錄(十)》有載:“周望,字仲弼,蔡州人,有口材,好談兵?!蔽覈怨乓詠恚陀兄匾曊Z言表達(dá)能力的傳統(tǒng),并已充分認(rèn)識(shí)到口頭表達(dá)在安邦定國、社會(huì)交際中的作用。如我們常說的“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬之師”便典出劉勰的《文心雕龍·論說》。清朝著名的文藝批評(píng)家葉燮曾提出,“才、膽、識(shí)、力”是人才成長的重要因素。這里的“才”,其一就是“口才”;這里的“膽”,更是在強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)交往中敢于說話、在大庭廣眾前敢于演講的“膽”。時(shí)代進(jìn)入21世紀(jì),人們對(duì)口才的重視達(dá)到了前所未有的高度。有沒有良好的口才,已作為衡量一個(gè)人素質(zhì)的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。從一個(gè)人的口才上往往能看出一個(gè)人的綜合實(shí)力,口才幾乎在每一個(gè)人的命運(yùn)里都扮演著十分重要的角色。口才好,有可能改變你的命運(yùn)。我們拿面試來說,現(xiàn)在國內(nèi)外大小公司,已把面試作為人才招聘的必要途徑,其中有大多行業(yè)尤其看重口試。在這種情況下, “口才”這門課程在許多高校已經(jīng)屬于必修課,即使設(shè)為選修課,選修的人也很多。因?yàn)椋F(xiàn)在高校一般不*分配,絕大多數(shù)學(xué)生根據(jù)人才市場(chǎng)需要來尋找職業(yè),在*一學(xué)年,也就是說在學(xué)習(xí)尚未完成、畢業(yè)論文尚未啟動(dòng)或剛啟動(dòng)的時(shí)候,他們已首先通過口才叩擊著求職的大門,學(xué)生們?cè)絹碓礁械娇诓诺闹匾?。隨著人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)并熱衷于口才修煉和培養(yǎng),口才學(xué)作為一門新興*一躍成為當(dāng)今世界十分走俏的一門學(xué)問,而它的前身,或者另外一種形式或分支——演講學(xué),則是一門更古老的學(xué)問。中世紀(jì)前的*、古埃及、古希臘、古羅馬、古巴比倫、印度等具有悠久歷史文明的古國,演講已成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象。在*,演講這一形式在先秦的古代社會(huì)已廣泛盛行。*傳世最早的一部政治文獻(xiàn)匯編《尚書》里面就記載了盤庚“動(dòng)員民眾遷都”的演說。這是*至今發(fā)現(xiàn)的最早的一篇有文字記載的演說,也是世界演講史上有文字可考的最早的演說稿。此演說稿分上、中、下三篇。中篇為遷都前的演說,上篇、下篇為遷都后的演說。其中以中篇最為精彩,它無論在構(gòu)思立意、遣詞造句上,還是邏輯思維的演繹、歸納和情感的發(fā)揮上,都相當(dāng)成熟,真切感人。 《尚書》中還有《甘誓》、 《湯誓》、《牧誓》等好幾篇演講辭。其中《甘誓》是公元前21世紀(jì)夏啟與有扈氏戰(zhàn)于“甘”這個(gè)地方的戰(zhàn)前動(dòng)員,文字雖簡(jiǎn)短,卻義正詞嚴(yán)、氣勢(shì)恢弘。我們作為當(dāng)代*生,更有必要學(xué)好這門課。
3.石嘴山口才與演講電子書?鞍山少兒口才?哪里的好
石嘴山口才與演講電子書?鞍山少兒口才?哪里的好來自大連卡耐基口才學(xué)校網(wǎng)站三、課程特色 大連卡耐基口才學(xué)?!懂?dāng)眾講話與人際交往》課程的訓(xùn)練,有以下的特色:1、無遮擋裸暴:無遮擋式上臺(tái)訓(xùn)練,難度*,肢體小動(dòng)作一覽無遺,更加正規(guī)2、參與式實(shí)戰(zhàn):講話能力是講出來的,讓學(xué)員親身到實(shí)戰(zhàn)的場(chǎng)景去訓(xùn)練提升。3、個(gè)性化指導(dǎo):采用“個(gè)性化指導(dǎo)”,進(jìn)行針對(duì)性教學(xué),使個(gè)人特色得以更好發(fā)揮、培養(yǎng)自信。4、放開及拓展:國內(nèi)*采用心境拓展訓(xùn)練,讓學(xué)員放開自己,體驗(yàn)3V表達(dá)的高難度融合。5、一年內(nèi)免費(fèi):參加課程的學(xué)員,在一年內(nèi)免費(fèi)不限班次反復(fù)學(xué)習(xí)鞏固。
4.銀川演講與口才速成?本溪口才與演講電子書?
來自大連卡耐基口才學(xué)校網(wǎng)站三、課程特色 大連卡耐基口才學(xué)校《當(dāng)眾講話與人際交往》課程的訓(xùn)練,有以下的特色:1、無遮擋裸暴:無遮擋式上臺(tái)訓(xùn)練,難度*,肢體小動(dòng)作一覽無遺,更加正規(guī)2、參與式實(shí)戰(zhàn):講話能力是講出來的,讓學(xué)員親身到實(shí)戰(zhàn)的場(chǎng)景去訓(xùn)練提升。3、個(gè)性化指導(dǎo):采用“個(gè)性化指導(dǎo)”,進(jìn)行針對(duì)性教學(xué),使個(gè)人特色得以更好發(fā)揮、培養(yǎng)自信。4、放開及拓展:國內(nèi)*采用心境拓展訓(xùn)練,讓學(xué)員放開自己,體驗(yàn)3V表達(dá)的高難度融合。5、一年內(nèi)免費(fèi):參加課程的學(xué)員,在一年內(nèi)免費(fèi)不限班次反復(fù)學(xué)習(xí)鞏固。
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