如何將德育滲透到語(yǔ)文教學(xué)?語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透,是一個(gè)系統(tǒng)的工程,是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接,今天，樸新小編給大家語(yǔ)文教學(xué)方法。 ?

語(yǔ)文德育教學(xué)方法一 ?

一、 利用人格魅力滲透德育美育 ?

在教學(xué)活動(dòng)中，相比其他*教師語(yǔ)文教師會(huì)更多地觸及到人、人性道德、倫理、情感和性格。對(duì)于學(xué)生來講，教師的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光。教師在課堂上的衣著發(fā)型要符合自己的性格氣質(zhì)和職業(yè)特點(diǎn)。教師在著裝上要特別注意一定要整潔大方，在自然莊重中透露出時(shí)代氣息和蓬勃向上的精神面貌。板書是教師的基本功，教師要展示課堂教學(xué)中的板書美。好的板書不但能凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操、調(diào)節(jié)學(xué)生心境，還能給學(xué)生以美的藝術(shù)享受。備課時(shí)，教師要構(gòu)思好板書的結(jié)構(gòu)，在課堂上將條理清晰、工整規(guī)范的板書展現(xiàn)給學(xué)生。課堂上的肢體語(yǔ)言也是教師傳遞情感信息的藝術(shù)，每一個(gè)手勢(shì)、每一種眼神、每一副表情都傳遞著不同的情感。

二、 通過情感熏陶的方法滲透德育 ?

眾所周知每一篇文章都是作者情感、觀點(diǎn)、思想的表達(dá)和抒發(fā)，語(yǔ)文課文當(dāng)然也不例外，教師可巧妙利用文章所具備的這種特質(zhì)，積極在課堂創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情感情境，通過情感熏陶法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育上的滲透。但由于*生知識(shí)的貪乏、閱歷的短淺、時(shí)代的隔膜、年齡的差異、心理的障礙等諸多因素，使學(xué)生的情感體驗(yàn)受到很多制約，很難企及作者所表達(dá)的情感的微妙之處。也由于兒童的情感具有情景性、激動(dòng)性、易受感染性等特征，因而從作者的情感(即課文中所蘊(yùn)含的情感)到學(xué)生體驗(yàn)到其情感，其問不可缺少“中介”。其“中介”即是教師情感的“投入”和“映射”。所以，在*語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)入“角色”，積極“投入”，與作者悲歡與共，這樣才能激起學(xué)生情感的巨瀾，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)獲得情感上的熏陶和心靈上的凈化。 ?

三、 在情景教學(xué)中滲透德育美育 ?

在*語(yǔ)文教材中，有許多描寫祖國(guó)山川名勝的散文、游記、古詩(shī)等。在教學(xué)這類課文時(shí)，我總在課前精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)中的導(dǎo)語(yǔ)、視頻、圖片和結(jié)束語(yǔ)等，以此激發(fā)起學(xué)生的愛國(guó)主義情感。比如，在教學(xué)《美麗的小興安嶺》中，利用課件展現(xiàn)小興安嶺的美景，一年四季、春夏秋冬。介紹小興安嶺的物產(chǎn)，告訴學(xué)生*是一個(gè)地大物博的*，有很多美麗的地方和很多名勝古跡。這樣的導(dǎo)入喚起了學(xué)生想盡快了解祖國(guó)這神奇山水景色的愿望，迫不及待地想翻書讀課文，情緒高昂地完成了這節(jié)課的學(xué)習(xí)。在談學(xué)習(xí)體會(huì)時(shí)，學(xué)生們紛紛發(fā)言，為我們的祖國(guó)有這樣的美景而感到自豪 ?

語(yǔ)文德育教學(xué)方法二 ?

(一)挖掘德育資源 ?

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要潛心鉆研教材，挖掘德育資源，找準(zhǔn)育人點(diǎn)。⑴準(zhǔn)確。一般情況下，語(yǔ)文課本中的育人點(diǎn)是比較明確的，但教師在把握上有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差。就課文而言，其育人點(diǎn)是與內(nèi)容相呼應(yīng)的，對(duì)此，在憑借語(yǔ)文課本落實(shí)德育時(shí)要有針對(duì)性。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：優(yōu)秀教師，無論是*的還是外國(guó)的，他們有什么共同點(diǎn)?通過分析、討論，學(xué)生很快會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都有一顆愛心，教學(xué)認(rèn)真，公正慈愛。再通過具體課文的感知和分析，認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)“教師”的崇高的思想境界和高尚的人格，進(jìn)而促發(fā)學(xué)生良好思想品質(zhì)的形成。⑵變通。新時(shí)代賦予了傳統(tǒng)課文新的德育內(nèi)容，教師在教學(xué)時(shí)，對(duì)課文中的育人點(diǎn)要靈活把握，變通處理。通過課本中的內(nèi)容，教師在引導(dǎo)學(xué)生感受大自然奇妙的同時(shí)，將其與保護(hù)自然環(huán)境相聯(lián)系。⑶適度。年代久遠(yuǎn)，社會(huì)背景遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的課文內(nèi)容，學(xué)生比較生疏，而蘊(yùn)涵于課文內(nèi)容之中的德育資源，學(xué)生感悟起來有一定困難。為此，教師鉆研教材時(shí)，既要結(jié)合學(xué)生生活說實(shí)際，又要聯(lián)系目前的社會(huì)實(shí)際，從而有的放矢而又適度地落實(shí)德育任務(wù)。

(二)明確德育主體 ?

鉆研教材，挖掘德育資源，只是解決了德育內(nèi)容，而德育的主體是學(xué)生，教師要把握學(xué)生的實(shí)際情況，使他們樂意接受，才能使語(yǔ)文教學(xué)中的德育做到有的放矢，收到實(shí)效。教師在找準(zhǔn)課文的育人點(diǎn)后，就要摸準(zhǔn)學(xué)生。⑴初讀反饋。初讀課文后，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬?duì)課文的初步感受，明確學(xué)生在德育方面的缺憾，找準(zhǔn)育人的突破口，通過讀課文使我們了解到革命前輩頑強(qiáng)不屈的革命精神，讓我們懂得了今天的幸福來之不易，我們要努力學(xué)習(xí)繼承先輩的遺志，為*作貢獻(xiàn)。⑵質(zhì)疑反饋。在教學(xué)中，教師要留有時(shí)間給學(xué)生質(zhì)疑，因?yàn)閷W(xué)生質(zhì)疑處，正是教學(xué)重點(diǎn)所在。 ?

(三)確定靈活的德育形式 ?

高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育、德育內(nèi)容不是系統(tǒng)的，育人點(diǎn)不是明確昭示，而是分散地隱含于聽說讀寫訓(xùn)練之中，切不可生硬說教、機(jī)械灌輸，否則會(huì)失去語(yǔ)文的特點(diǎn)，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。⑴加強(qiáng)品讀。品就是認(rèn)真地咀嚼、細(xì)致地琢磨。利用品讀，就是要使學(xué)生在讀中理解內(nèi)容，體會(huì)情感，進(jìn)而受到感染。⑵展開想象。想象是指對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象。想象是對(duì)課文內(nèi)容的補(bǔ)充與擴(kuò)展，又是對(duì)課文主旨的深化與升華。在讀書中想象，更能加深學(xué)生的理解，從而落實(shí)德育。⑶創(chuàng)設(shè)情境。情境，即具體的情形。教師在教學(xué)中要多引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生融入情境之中，去感受、體驗(yàn)，從而落實(shí)德育。⑷豐富內(nèi)容。與一篇課文相關(guān)的內(nèi)容十分豐富，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，聯(lián)系生活，參與學(xué)習(xí)，使其在搜集與課文內(nèi)容相關(guān)材料的同時(shí)，有所感悟，落實(shí)德育。 ?

語(yǔ)文德育教學(xué)方法三 ?

一、挖掘到位。有機(jī)結(jié)合 ?

*語(yǔ)文*是*義務(wù)教育的基礎(chǔ)性*,她對(duì)*生未來學(xué)習(xí)與發(fā)展具有重要的奠基作用。*語(yǔ)文*德育內(nèi)容往往潛藏在文章的宇里行間,特別是常識(shí)性課文和基礎(chǔ)訓(xùn)練中的德育因素更表現(xiàn)為潛藏性,因此,教師要深入挖掘語(yǔ)文教材中德育因素,真正達(dá)到教書育人的目的。 ?

挖掘到位就是要求教師認(rèn)真鉆研教材,充分挖掘教材中潛藏的德育因素,并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際與社會(huì)實(shí)際開展教學(xué)。有機(jī)結(jié)合就是從*語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā),遵照其獨(dú)特的邏輯性和知識(shí)性,把德育融會(huì)貫穿在*語(yǔ)文教學(xué)的全部過程中。 ?

如在執(zhí)教《東方之珠》這篇課文時(shí),在給學(xué)生講授這篇課文的主要內(nèi)容之后,應(yīng)不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生了解課文并知道:1997年7月1日,*人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立。這是*民族的盛事,也是世界和平與正義事業(yè)的勝利。這一天,抖落歷史的塵埃,翩然回歸祖國(guó)。香港回歸是祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大,國(guó)力增強(qiáng)的表現(xiàn)。為了紀(jì)念這個(gè)重大的歷史事件,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和熱愛祖國(guó)的感情,并在潛移默化中讓學(xué)生受到深刻的愛國(guó)主義教育。 ?

二、創(chuàng)設(shè)情景,激起共鳴 ?

古人云:夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情。文章是作者表達(dá)思想宣泄情感的文字記錄,現(xiàn)行的*語(yǔ)文教材薈萃了許多名篇佳作,他們?cè)趯W(xué)生面前展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的美麗天地,這就為在*語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透思想道德教育提供了得天獨(dú)厚的材料。根據(jù)*生形象思維的特點(diǎn),教學(xué)時(shí),可以通過生動(dòng)的語(yǔ)言、情感、表演等教學(xué)形式,努力形成融洽和諧的氣氛,并以自己的真情實(shí)感使學(xué)生多思考、多聯(lián)系,吸引學(xué)生入情入境、進(jìn)入角色、激起共鳴,激發(fā)學(xué)生的道德情感,從而促使道德行為的形成。 ?

如:在教學(xué)《金色的草地》時(shí),課前先帶學(xué)生到田野、草地中去觀察,體驗(yàn)大自然給人們生活帶了快樂,不但增強(qiáng)學(xué)生觀察自然、了解自然的意識(shí),聯(lián)系生活實(shí)際,讓學(xué)生在更廣闊的大自然和童年生活的背景下學(xué)習(xí)課文。同時(shí)激發(fā)了學(xué)生對(duì)自然、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,從而立志為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的力量。 ?