每個(gè)人的記憶都具有共同的特性,但也具有一定的優(yōu)劣性,這關(guān)乎記憶的品質(zhì)。那么,怎么衡量記憶力好壞呢?對此,我們可以從記憶的速度、耐力、精確度和實(shí)用性四個(gè)方面考慮。
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*,記憶的速度。
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這個(gè)概念很好理解,就是指一個(gè)人在一定的時(shí)間和次數(shù)之內(nèi)所能記住的事物的量。在記憶速度方面,人與人之間的差距非常大。我在早些年的時(shí)候曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),我挑選了《唐璜》的一段詩文,讓多名受試者背誦。其中,最快的重復(fù)三遍就能背得滾瓜亂熟,最慢的朗讀二十多次也不能完全記住。后來,我又讓一部分受試者記憶一些奇怪的圖形,并讓他們看一次后,試著畫出來。結(jié)果,最快的看十次就能畫出,而最慢的則需要八十次。當(dāng)然,上述實(shí)驗(yàn)不能說明背誦慢的受試者記憶力不行,而是說他們的記憶力速度水平要差一些。我與很多生物學(xué)家進(jìn)行了很多次探討,我們一致認(rèn)為這和人們大腦里的神經(jīng)反射速度有很大的關(guān)系。神經(jīng)反射越快,記憶速度越快;神經(jīng)反射越慢,記憶則越遲鈍。這個(gè)答案曾經(jīng)讓很多先天神經(jīng)反射慢的人喪失了信心,但其實(shí)這只是原因的一個(gè)方面,先天記憶速度不足的人,也可以通過后天的不懈鍛煉來彌補(bǔ)這個(gè)缺陷。在提高記憶速度方面,可以采用這幾個(gè)有效的辦法。
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(1)平時(shí)加強(qiáng)記憶的鍛煉,剛開始速度較慢,也很吃力,不過久而久之就會(huì)獲得明顯的改善。記憶的鍛煉不需要什么特殊的道具或方法,只要每天花點(diǎn)時(shí)間記憶一些詩句、單詞即可。
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(2)集中注意力。有的時(shí)候,記憶速度差并不全是先天性的,也有可能是注意力無法集中的緣故。例如,你在安靜的臥室里背詩文和在喧鬧的集市上背詩文的效率完全不一樣,前者要比后者的記憶速度快得多。集中注意力的方法就是盡可能地去安靜的地方進(jìn)行記憶工作,當(dāng)然,如果條件不允許,可以在記憶之前做幾次深呼吸,或閉眼冥想十幾秒鐘,這有助于心境的平復(fù)。
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(3)合理的聯(lián)想。簡單地說,就是充分利用已有的知識,以達(dá)到快速獲取新知識的目的。其原理就是利用原有的條件反射,去建立新的條件反射。這是最有效、也是最聰明的提高記憶速度的辦法,只不過,這個(gè)辦法要求的知識量比較高。例如,很多以前沒有讀過《唐璜》這首詩的人一起背誦其中的某一段,如果某個(gè)人對拜倫的其他詩句非常熟悉,甚至對拜倫的寫作特點(diǎn)和手法了如指掌,那么他背誦時(shí)如果能及時(shí)展開聯(lián)想,就能在背誦速度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他人。因?yàn)橐粋€(gè)人的寫作風(fēng)格往往決定了他作品的韻律和可能出現(xiàn)的語句,而比別人先一步想到這些,是記憶速度提升的有利因素。
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第二,記憶的耐力。
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有些人記憶的速度非???,在相同的時(shí)間內(nèi),比別人記住的東西要多得多。但他們卻有健忘的習(xí)慣,往往在記憶剛結(jié)束時(shí),能夠輕松地倒背如流。但第二天,就只記得只言片語,甚至完全忘記,仿佛這段記憶從來沒有在自己身上發(fā)生過一樣。這些人可以歸類為記憶耐力差的人。從自然科學(xué)的意義上講,記憶的耐力取決于條件反射的穩(wěn)定性,穩(wěn)定性越強(qiáng),記憶越長久。反之,條件反射建立得越松垮,記憶越短暫。
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在日常生活和工作中,記憶速度很快,但如果經(jīng)常健忘,那就絲毫沒有意義。而且,人和人之間的記憶持久力差距也非常大。有的人記憶的事物可以在意識中存在好幾年,而有的人轉(zhuǎn)瞬即忘。對于后者,我們也可以采取一些有效的針對措施。
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(1)加長記憶過程。這種方法比較實(shí)用,也比較簡單,就是人為增加記憶的時(shí)間。例如,我們在背一段詩的時(shí)候,完全可以朗讀五遍就達(dá)到完全記憶。但熟讀成誦之后,不要急于結(jié)束,而是繼續(xù)朗讀,將次數(shù)增加到十遍或者二十遍。這看似沒什么區(qū)別,但一段時(shí)間之后我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),朗讀時(shí)間久的那個(gè)人對這首詩的記憶耐力更強(qiáng)。
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(2)經(jīng)常運(yùn)用。我們在記住一種事物之后,如果在以后的日子中會(huì)經(jīng)常用到,這段記憶就不容易消失。例如,有兩個(gè)人學(xué)木匠手藝,我們假設(shè)兩個(gè)人的技術(shù)提升水平一樣,學(xué)成之后,能做出完全相同水準(zhǔn)的作品。學(xué)成后,一個(gè)人開了木匠店,而另一個(gè)人選擇了別的工作。那么,一段時(shí)間后,這個(gè)開木匠店的人的技術(shù)一定會(huì)比另一個(gè)人好。這就是利用條件反射強(qiáng)化來鞏固記憶。
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第三,記憶的精確度。
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一個(gè)人記憶的速度和耐力都很好,這固然是好事,但如果他的記憶不具備一定的精確度,也就是清楚和持久地記住了一個(gè)錯(cuò)誤的東西,那也沒有沒有絲毫的用處,甚至?xí)a(chǎn)生不小的危害。例如,在戰(zhàn)爭中,記錯(cuò)了敵人的數(shù)量和據(jù)點(diǎn)位置將會(huì)給自己和同胞帶來毀滅性的災(zāi)難。再如,我們駕駛馬車時(shí)如果弄錯(cuò)了回家的方向,那么駕駛得越快,離目的地就越遠(yuǎn)。所以,記憶的精確度是對記憶優(yōu)劣具有決定性的品質(zhì)。我們身邊的某些人對記憶的細(xì)節(jié)把握得非常準(zhǔn)確,對事情表現(xiàn)得足夠自信,從不丟三落四。但同時(shí),他們也有一部分記憶錯(cuò)誤百出,導(dǎo)致他們斟酌再三,也無法做出一定的決策,總是在模棱兩可中錯(cuò)失*的解決時(shí)機(jī)。據(jù)生物學(xué)家推測,人們記憶的精確度也和條件反射有關(guān)系,具體發(fā)揮作用的就是條件反射神經(jīng)中關(guān)于記憶精確度的那一部分。
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我曾經(jīng)讓十個(gè)人在不知道要被測試的情況下看一本同樣的書,他們每天看書的時(shí)長和時(shí)間段都一樣。然而,這本書看完后,他們對書中內(nèi)容的記憶卻千差萬別,有的人甚至記錯(cuò)了故事主人公的名字,或者把書中人物所做過的事情搞混了。當(dāng)然,也有少數(shù)的人可以準(zhǔn)確無誤地還原書中的人物和情節(jié)。關(guān)于記憶精確度的問題,我們同樣也可以采用一些辦法來提高。
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首先,我們在記憶的時(shí)候一定要注意力集中,這是正確記憶的前提。其次,要隨時(shí)梳理記憶內(nèi)容的脈絡(luò),并做好自我監(jiān)督,分清楚自己的正確記憶和錯(cuò)誤記憶,對于精確的記憶,我們要通過不斷的暗示來強(qiáng)化,而對于錯(cuò)誤的記憶或者模糊不清的記憶,*通過一定的條件反射去修正它。另外需要注意的是,人對*次的記憶印象往往最為深刻,所以在*次記憶某件事物的時(shí)候,一定要做到認(rèn)真仔細(xì)。
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第四,記憶的實(shí)用性。
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所謂“記憶的實(shí)用性”,就是能夠根據(jù)實(shí)際情況的需要,快速從記憶中調(diào)取有效信息。記憶的實(shí)用性決定了記憶的利用率,也是判斷記憶優(yōu)劣性的一個(gè)非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。記憶的實(shí)用性是記憶的速度、耐力以及精確度的深刻體現(xiàn),是意義的體現(xiàn)。記憶實(shí)用性差的人,也很難發(fā)揮前三種品質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。
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例如,我們把大腦儲存記憶的空間想象成倉庫,有個(gè)人記憶速度特別快,那么,他肯定是*個(gè)把貨物裝滿倉庫的人。這個(gè)人記憶耐力也很強(qiáng),他可以保證倉庫里的貨物儲存更長的時(shí)間,而不用擔(dān)心發(fā)霉變質(zhì)。另外,這個(gè)人記憶精確度也很高,他可以清楚地記得倉庫中每件貨物的位置。但是,他的記憶實(shí)用性很差,結(jié)果,別人需要A貨物,他卻給人家拿了B貨物。也就是說,即便他清楚地記得B貨物的位置和數(shù)量,如果他的記憶實(shí)用性不足,那也絲毫沒有用處。
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通俗點(diǎn)說,記憶實(shí)用性強(qiáng)的人,能夠迅速調(diào)用和當(dāng)前他的需要相匹配的記憶,而記憶實(shí)用性差的人卻往往畫蛇添足。例如,有的學(xué)生學(xué)識“淵博”,平時(shí)刻苦攻讀,比別的同學(xué)知道的更多,但考試的時(shí)候卻常常猶豫,不知道怎樣答題,甚至是答非所問。而有的學(xué)生雖然記憶的知識不多,但卻能在看到題目后迅速調(diào)出與之匹配的記憶,即便記憶總量很少,也能充分發(fā)揮其潛力。記憶實(shí)用性的提升,相對于其他三種記憶品質(zhì)并不容易,甚至還會(huì)困難一些,但可喜的是,記憶實(shí)用性和先天沒有關(guān)系,而是通過后天逐漸養(yǎng)成的。也就是說,我們完全可以依靠主觀的方法,在短時(shí)間內(nèi)提高記憶實(shí)用性,其中有三個(gè)要點(diǎn)。
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(1)識記要正確。一開始記憶一件事物的時(shí)候,就要盡量做到認(rèn)真,因?yàn)橛洃浀膶?shí)用性是在記憶過程中潛移默化形成的,所以我們要刻意記住那些平時(shí)或關(guān)鍵時(shí)刻能用到的事物,并刻意在記憶中強(qiáng)化它們。
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(2)經(jīng)?;貞?。有些人在記憶完成后就不再去關(guān)注,這樣是不對的。對于記住的東西,要經(jīng)?;貞?,并多次運(yùn)用。運(yùn)用其實(shí)也是一個(gè)回憶的過程,最終達(dá)到熟能生巧的效果。
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(3)建立系統(tǒng)知識。單一知識片段的實(shí)用性很差,也不容易快速搜索到,但如果形成知識網(wǎng)絡(luò),就能像高速公路那樣四通八達(dá),調(diào)用起來也能得心應(yīng)手。建立知識網(wǎng)的核心是聯(lián)想力,*做到從一個(gè)事物的記憶中推導(dǎo)出另一個(gè)事物的記憶。
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例如,我們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候,常常會(huì)應(yīng)用一種公式解決一個(gè)難題。也許有一個(gè)新公式已經(jīng)可以完美地解決當(dāng)前的難題,我們也已經(jīng)記住了它,但為了鍛煉記憶的實(shí)用性,我們可以暫且不用,而是用以前記憶的公式去試著解答這個(gè)難題。而無論問題是否得到解決,這個(gè)方法都能使我們加深新公式和老公式的關(guān)聯(lián),至少它們都曾經(jīng)被用來解決同一個(gè)數(shù)學(xué)問題。記憶的這四種品質(zhì)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,對于人的記憶來說,它們一樣都不能缺少。為了提高一個(gè)人的記憶能力,不光要建立完善且具備速度、耐力、精確度和實(shí)用性的條件發(fā)射,還要將其綜合起來,將其融會(huì)貫通。
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