室內(nèi)設計是一種人類創(chuàng)造和提高自 己生存環(huán)境質(zhì)量的活動。室內(nèi)設計學隸屬于建筑學與藝術(shù)設計學交叉的*,是藝術(shù)設計科說明設計融合性分支*之一。眾所周知室內(nèi)環(huán)境作為- -個特定的空間,人們在這里面學會了真誠的交流,學會了相互真誠,理解了社會。室內(nèi)環(huán)境事實上不再是簡單的空間容器,固定空間的隨意劃分,在營化的室內(nèi)空間過程中,抽象為"精神功能",

這種精神功能以"空間氣氛"、"空間情趣"、 "空間個性' "之類的術(shù)語來解釋它。創(chuàng)造出具有視覺愉悅性和文化內(nèi)涵的室內(nèi)空間環(huán)境,使生活在現(xiàn)代社會高文明、缺少人性關(guān)懷的人,在生理上、 精神上得到搖晃暫時平衡,即室內(nèi)空間環(huán)境設計中的高科技和人性感情挖掘問題,這是物質(zhì)方面與精神方面、科學性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求之間的相互平衡。這是一 個空間藝術(shù)質(zhì)量的問題,是衡量室內(nèi)設計生命的要素。塑造這生命需要不斷地加強意識的借鑒與更新。

室內(nèi)設計學與藝術(shù)設計科需要"包裝設計意識"的領(lǐng)軍人組成社會,人所共知。社會按照不同的理解劃分出不同的社會形

式。現(xiàn)在是知識經(jīng)濟的時代,在這種時代的背景下,人們喜歡把設計放在市場經(jīng)濟的角度來看待,毋庯置疑,設計就是經(jīng)濟的晴雨表。經(jīng)濟學家告訴人們,商品即是經(jīng)濟的動力元素。從古到今,人們習慣于將有設計外衣的交換訴之為"真正的商品",目的在于提升商品的吸引魅力,加速買賣的進程。由此而產(chǎn)生了習慣于將商品與包裝淪為- -談。 這種觀念根深蒂固,許多人也認為不好,但我認為這不是壞事。 -種新觀念的深入人心的所花的氣力遠比消除原有的觀念要的大,如果將新觀念與舊觀念相互的融通,以舊壺裝新酒的魄力,繼承下來,那是多好的事情。學術(shù)界很多朋友不會反對的包裝設計意識是實現(xiàn)商品價值與包裝文化內(nèi)涵的統(tǒng)一, 包裝意識不是90年代的不法商人的制造的低成本高級包裝高銷售價格的東西。設計是什么,在我看來就是商品的外衣,這件外衣就是包裝。現(xiàn)在藝術(shù)院校將設計分為若干*,把包裝意識固定在某一 方向上,其實是沒有認識到設計成長的中庸之道,過分細化某-方向,必將使設計跛腿偏科。對于將市場營銷觀念導入藝術(shù)設計的今天,關(guān)注人性之美,社會與自然的和諧統(tǒng)一 ,實現(xiàn)文明的文明成為所有藝術(shù)設計學所有分支*共同愿望。經(jīng)濟高速增長的今天,物質(zhì)與文化開始富盈起來,體現(xiàn)在商品上的各種設計諸如廣告設計、工業(yè)造型設計、 平面設計等等紛紛雜雜,都是在包裝商品,體現(xiàn)商品的價值與檔次。實現(xiàn)顧客的購買心理的滿足。

現(xiàn)代商品包括了具體商品和勞務。室內(nèi)設計成果也就是一種商品, 在事實存在的空間里劃分小空間與裝飾空間,目的為這固定空間的主人,實現(xiàn)自我心中的環(huán)境中,體現(xiàn)主人的物質(zhì)與生存追求,理想與現(xiàn)實的消融,包裝主人對于空間心理追求,包裝主人的喜怒哀樂。包裝設計意識,讓室內(nèi)設計工作者更能完整理解室內(nèi)設計的作用,把握美的追求的現(xiàn)實性,把握設計在藝術(shù)上的價值尺度,真正樹立主人志向趣味。并通過努力,以小擴面的集約性設計,實現(xiàn)能源與材料的節(jié)約應用,保護環(huán)境, 實現(xiàn)室內(nèi)設計的可持續(xù)發(fā)展。其次,將包裝設計意識介入室內(nèi)設計領(lǐng)域,對于藝術(shù)設計科來說,可以提高對于整個設計工作大廈的宏觀理解,增強設計兄弟*之間的相互認知程度,推動設計理論的簡單化與人性化,終實現(xiàn)大設計*內(nèi)部各分支*統(tǒng)一 與健康成長,擺脫現(xiàn)行設計分支*建設的無序化與單邊主義。