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服裝設(shè)計師如何避免“驢推磨”? - 服裝設(shè)計 設(shè)計師 - *服裝網(wǎng)

日期:2006-04-27 00:00:00     瀏覽:391    來源:東莞設(shè)計培訓(xùn)網(wǎng)
   現(xiàn)在一些服裝設(shè)計師的工作有點像“驢推磨”——每天盯著具體的結(jié)構(gòu)款式面料做有限的“移花接木游戲”,而說到底,服裝設(shè)計的本質(zhì)更象是研究人們生活形態(tài)和心理觀念的轉(zhuǎn)變,歸結(jié)產(chǎn)生符合人們當(dāng)下時段生活和心理需求的設(shè)計理念,進(jìn)而順理成章達(dá)到設(shè)計目的,這樣才不至于設(shè)計的作品“無中生有”,經(jīng)不住市場“驗收”。

  從平時對一些資深設(shè)計師的采訪中不難發(fā)現(xiàn),他們的強勢是對人們心理需求變化的一種游刃有余的把握,而后才會對國際色彩、款式、面料流行趨勢和當(dāng)?shù)厥袌鼍唧w情況進(jìn)行綜合推敲和預(yù)測,綜合流行、創(chuàng)新和市場產(chǎn)生成熟的設(shè)計作品。

  社會在發(fā)生怎樣的變化,我們的周圍出現(xiàn)了哪些新鮮事物,它給人們帶來了什么影響,人們因此產(chǎn)生何種心理變化,分析現(xiàn)象的背后——是對此產(chǎn)生的向往?還是背道而馳的回歸?或者新的事物分裂延伸?往往符合實際的設(shè)計理念就這樣誕生。

  綠色服裝設(shè)計,已不是什么新話題,它是基于人們對工業(yè)發(fā)展中能源浪費、環(huán)境污染、生態(tài)破壞的挽救,以節(jié)約和保護(hù)環(huán)境、關(guān)洼人類健康為主旨的設(shè)計理念和方法。是讓社會保持良性循環(huán)的一個長期設(shè)計趨勢l在近幾年的流行趨勢中回歸大自然的環(huán)境,將自然界的形態(tài)、色彩引入設(shè)計中去,喚起人們熱愛自然、保護(hù)自然、關(guān)注健康的意識。天然彩棉的開發(fā)設(shè)計、有機棉童裝的設(shè)計、無甲醛無芳香胺等化推敲"生活工用劑的環(huán)保面料開發(fā)后的服裝設(shè)計、面料可回收利用的服裝設(shè)計等等,無不折射出社會需求的方向即設(shè)計的趨勢。面對歐美對我國紡織品設(shè)限的困難局面,重視開發(fā)綠色設(shè)計理念莫不是積極應(yīng)對的方法之一。

  現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,人們對情感交流的冷落、多重精神壓力引發(fā)高度緊張,人們開始重新認(rèn)識和渴望自然、寧靜的生活,如田園式的溫馨、古典優(yōu)雅風(fēng)情的復(fù)古.、傳統(tǒng)服裝的推崇、海洋文化的風(fēng)靡以及其他旅行方式的重視,無不是為緩解現(xiàn)代生活壓力而催生的溫情慰藉。在服裝設(shè)計中,回歸自然、舒適放松的設(shè)計理念將是一大設(shè)計趨向。

  21世紀(jì)多種文化沖擊碰撞,每一個設(shè)計的理念背后總會折射出某種文化內(nèi)涵的意向。人們開始認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代的而民族文化是后現(xiàn)代的,對于服裝的文化內(nèi)涵更注重民族傳統(tǒng),通過對具體文化深刻了解甚至親身體驗式感受,從中汲取設(shè)計靈感,轉(zhuǎn)化成服裝語言,推出相應(yīng)系列作品,這才是與消費者心理意向吻合的設(shè)計。

  作為一名服裝設(shè)計師,能夠意識到宏觀的局勢發(fā)展并有足夠能力捕捉到人們微觀的心理需求變化,將其通過服裝語言真正貫穿在設(shè)計當(dāng)中,絕不是一件簡單的事,駕馭得了與否,還離不開一個重要的因素——設(shè)計師的個人修養(yǎng)和審美,因為它直接影響著設(shè)計師的感受力和設(shè)計的最終實現(xiàn)程度,甚至影響到作品的最終檔次。
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