京劇化妝與現(xiàn)實(shí)生活化妝有什么區(qū)別？

　　我國(guó)的戲曲種類繁多各有千秋，其中比較具有代表性的首推我國(guó)的京劇。京劇為何成為我國(guó)眾多戲曲的代表堪稱為國(guó)劇呢？正是因?yàn)樗┎杀婇L(zhǎng)，獨(dú)樹一幟，作為綜合藝術(shù)的京劇不僅從唱腔身段、表演上吸引了眾多愛好者，且它的化妝、服飾、道具也征服了大批觀眾現(xiàn)在我們談?wù)劸﹦〉幕瘖y。

　　戲曲演員的化妝在舞臺(tái)表演中起著重要的作用，它能決定一個(gè)角色的身份，年齡、性格，民族，職業(yè)及生理特征等，但戲曲舞臺(tái)表演藝術(shù)，它又要將人物角色的化妝進(jìn)行有規(guī)律地夸張、美化，如京劇旦行中（老旦除外）“貼片子”指的是將古代婦女面額兩邊的鬢發(fā)與額前的劉海兒，用一片片的假發(fā)沾上的刨花水貼在額前與腮邊，用以表現(xiàn)我國(guó)古代婦女俊俏端莊的性格與外形特征。

　　它不同于電影、電視中的古代婦女的發(fā)式，在古裝電視影片中，古代婦女的鬢發(fā)一般均以自身的真發(fā)加以發(fā)套，合制而成，而發(fā)套的原材料也是真發(fā)，而京劇表演發(fā)飾則全是以假發(fā)片代替，（樣板戲及一些現(xiàn)代新編戲的部分角色除外）它要表現(xiàn)的是古代婦女發(fā)質(zhì)的黑亮、發(fā)型的端莊，因而在選材和加工的工序上都與影視劇有很多很大區(qū)別，又如《貴妃醉酒》中楊玉環(huán)的頭面在京劇頭飾裝扮中稱為“大頭面”。

　　“大頭面”的裝飾是在演員勤頭后，將兩片較大的頭發(fā)片子貼在兩腮邊，再用較少的發(fā)片彎曲成一個(gè)個(gè)接近圓形的圖案貼在前額，共計(jì)七個(gè)，中間一個(gè)較大，左右各三個(gè)較小，我們現(xiàn)實(shí)生活中稱之為劉海兒。在這之后再配以發(fā)辮，珠花，耳環(huán)，簪子等一系列頭上的裝飾品，這才等于把“貴妃”的頭面裝扮好，后加一個(gè)鳳冠，一個(gè)“貴妃”的頭飾裝扮形象才塑造完畢。而我們現(xiàn)實(shí)生活中的一些女性的盤發(fā)就是從戲曲中演變而來，比如說現(xiàn)在發(fā)型中的用來點(diǎn)綴的假辮子就是從我們京劇旦行中的發(fā)辮演變而來，現(xiàn)在的盤發(fā)也是從京劇化妝中的古裝頭面移植形成的。

　　接下來我們談一談面部化妝，面部化妝分為凈行“勾臉”與旦行、生行的“抹彩”，現(xiàn)我著重講一講“抹彩”?！澳ú省笔侵冈谀樕舷饶ㄒ粚影子筒?，后在臉頰涂抹適度的紅油彩，再撲上干白粉或胭脂（因角色而定），眼部上干紅，再描眉，抹口紅，這里所談的“抹彩”一般指京劇傳統(tǒng)戲中生行與旦行的基本扮相，但由于行當(dāng)?shù)牟煌?，它們的扮相?huì)大不相同，即便是同一行當(dāng)，也會(huì)因各自人物角色，流派的不同而扮出的相也不同。如“四大名旦”梅、尚、程、荀四派，梅派扮相大方、端莊，荀派扮相偏夸張，尤其荀派旦角底彩顏色較深、眼角輪廓較大，這就是“抹彩”在流派之間的區(qū)別。

　　我們?cè)谏钪兴膴y面由于受到時(shí)尚的影響，故而在妝面的要求上顏色豐色，面容新清淡雅，如在眼影的要求上京劇規(guī)定只能用紅色，而現(xiàn)在則可用紅、藍(lán)、棕、綠等多種色調(diào)，這與京劇化妝有一些區(qū)別。以上所談，不難看出京劇的化妝在塑造人物形象時(shí)發(fā)揮著重要作用，它有助于我們對(duì)劇中人物的理解，是我們對(duì)戲曲藝術(shù)感觀認(rèn)識(shí)的*步，但它來源于我們的現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)生活有著較密切的聯(lián)系，愿越來越多的朋友由此進(jìn)入我們戲曲藝術(shù)的海洋，使我們的民族藝術(shù)瑰寶永遠(yuǎn)煥發(fā)出光彩。

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