好戲開(kāi)始之前，總少不了激烈的鑼鼓，以壯聲勢(shì)，吸引觀眾。教師上一堂課就如一臺(tái)戲，也需要有一個(gè)精彩的開(kāi)頭，去撥動(dòng)學(xué)生的心弦。那么*語(yǔ)文課程如何引入呢？一起來(lái)了解下吧： ? *語(yǔ)文課程如何引入 ?

? 　一、 多媒體課件引入法? ? 　　語(yǔ)文課中有許多文辭優(yōu)美的文章，讀著那些文章，眼前就會(huì)浮現(xiàn)一幅幅美麗的畫面。在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一文中，我利用多媒體課件播放西沙群島美麗的圖片，五光十色的海水，各式各樣的珊瑚、海參、大龍蝦，成群結(jié)隊(duì)的魚(yú)，有趣的海龜，棲息在茂密樹(shù)林中各式各樣的鳥(niǎo)，配以悠揚(yáng)的古錚音樂(lè)，讓學(xué)生在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上都有美的感受，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)如詩(shī)如畫的境地。? ? 　　二 、科技教育導(dǎo)入法? ? 　　在*語(yǔ)文教材中，能較明顯地結(jié)合進(jìn)行科技教育的課文大致可分為三類：（1）介紹古今中外科學(xué)家事跡的記敘文，如《李時(shí)珍》《一定要爭(zhēng)氣》等，這類課文情節(jié)生動(dòng)，事跡感人，能讓*生初步了解一些科學(xué)家的重*就與貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)科學(xué)家的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。（2）以一定的故事情節(jié)來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)的記敘文。如《看月食》等，以生動(dòng)有趣的故事情節(jié)來(lái)介紹科技知識(shí)。這類課文還包括科學(xué)小品文，如科學(xué)童話《小蝌蚪找媽媽》，科學(xué)詩(shī)《植物媽媽有辦法》等。（3）直接介紹科技知識(shí)的說(shuō)明文，如《珊瑚》等。以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，客觀地介紹某種科技知識(shí)。以上三類課文其科技教育的含量豐常豐富。? ? 　　此外，還有一類課文，它的主題可以說(shuō)并不是進(jìn)行科技教育的，但卻深藏科技教育的含量。如《稱象》這篇課文是稱贊古代少年曹沖的聰明才智。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)故事時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生知道，曹沖的聰明體現(xiàn)在他想出了運(yùn)用水的浮力來(lái)稱象的辦法，這個(gè)辦法與其他人提出的“造大秤”、“宰象”的辦法相比是最科學(xué)的。七歲的曹沖能想出來(lái)，這說(shuō)明懂得科學(xué)知識(shí)的人更聰明。教師可以用演示法，讓學(xué)生明白這個(gè)道理。 ? 又如學(xué)《西門豹》一文，教師可以讓學(xué)生思考：漳河為什么會(huì)發(fā)大水？當(dāng)?shù)乩习傩諡槭裁磿?huì)相信“河伯娶媳婦”？西門豹采用了什么辦法治理洪水？這些問(wèn)題可讓學(xué)生思考回答，使他們認(rèn)識(shí)到：漳河發(fā)大水是自然災(zāi)害，老百姓相信“河伯娶媳婦”是因?yàn)椴欢茖W(xué)道理，而西門豹采用“開(kāi)渠引水”的科學(xué)方法，治理了洪水。通過(guò)閱讀、思考、討論，進(jìn)行“迷信害死人，科學(xué)能勝天”的科學(xué)思想教育。*語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行科技教育的機(jī)會(huì)很多，找到附著點(diǎn)，稍加點(diǎn)撥引申，就能收到意想不到的效果。要防止生搬硬套、牽強(qiáng)附會(huì)，要明確并不是篇篇課文都是科技教育的好文章。? ? 　　三、 情景引入法? ? 　　情景引入法就是要求教師在課堂上利用錄像、幻燈、故事、游戲等各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)出文章的情境，把學(xué)生引入課文所講的環(huán)境氛圍中，使學(xué)生情緒上處于亢奮狀態(tài)，從而激情高昂地去學(xué)習(xí)。? ? 　　四、 故事引入法? ? 　　針對(duì)學(xué)生愛(ài)聽(tīng)有趣故事的心理特點(diǎn)，應(yīng)適當(dāng)講一些與教育內(nèi)容有關(guān)的故事、寓言等導(dǎo)入新課，這也是一種喜聞樂(lè)見(jiàn)、深受學(xué)生歡迎的形式。這種方法既可以幫助學(xué)生擴(kuò)展思維空間，又可以使學(xué)生在興趣盎然中聽(tīng)故事、學(xué)課文。? ? 　　五 、設(shè)置懸念法? ? 　　懸念就是一個(gè)懸而未決的問(wèn)題，運(yùn)用懸念法引入新課，可以促成學(xué)生渴望追求的心理狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使教學(xué)緊扣學(xué)生的心弦，啟發(fā)學(xué)生積極地思考，從而提高教學(xué)效率。這是教師在教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用的一種方法。? ? 　　六 、趣味提問(wèn)法? ? 　　興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，有了興趣，學(xué)生才會(huì)興味盎然地投入到學(xué)習(xí)中去，他們就會(huì)去思考、去理解。在學(xué)習(xí)《會(huì)搖尾巴的狼》一課中，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)狼和羊是怎樣的一種動(dòng)物，狼和羊會(huì)發(fā)生什么故事？狼會(huì)不會(huì)搖尾巴？課文為什么以《會(huì)搖尾巴的狼》為課題？“一石激起千層浪”，學(xué)生們議論紛紛，在小組合作中順利地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。? ? 　　七 、激趣引入法? ? 　　興趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的強(qiáng)大動(dòng)力，在教學(xué)中采取激趣法，可以較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而集中精力學(xué)習(xí)。? ? 　　八、 破題引入法? ? 　　有些文章的題目就概括了全文的故事情節(jié)，教學(xué)中教師如果直接采用破題法導(dǎo)入新課，往往會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使學(xué)生做到對(duì)全篇課文主要內(nèi)容準(zhǔn)確地理解和把握。如教學(xué)《將相和》時(shí)，教師可直接使用這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：“將”指的是誰(shuí)？“相”指的又是誰(shuí)？他們?yōu)槭裁床缓停?他們?yōu)槭裁从趾停克麄冇伞安缓汀钡健昂汀钡倪^(guò)程說(shuō)明了什么？教師導(dǎo)入新課以后，學(xué)生就能按照老師的要求去把握課文內(nèi)容。? ? *語(yǔ)文教學(xué)中如何引入兒童哲學(xué) ? 1、充分利用教材資源，捕捉學(xué)生思維信息? ? 　　正如上文所說(shuō)，*語(yǔ)文教材中蘊(yùn)藏著豐富的兒童哲學(xué)教育內(nèi)容，它對(duì)發(fā)展學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)有著不可估量的作用。要善于挖掘教材中的資源，以此來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。比如可以根據(jù)課文的類型、內(nèi)容以及思維方式進(jìn)行合理科學(xué)的分類，然后挖掘每類課文所對(duì)應(yīng)的哲學(xué)問(wèn)題，制定出每篇課文的兒童哲學(xué)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案。另外，教師在教學(xué)中還要善于捕捉學(xué)生思維的信息。當(dāng)學(xué)生的問(wèn)題具有很好的討論價(jià)值，有利于思維的提高時(shí)，老師要善于把握和引導(dǎo)，使學(xué)生的思維得到進(jìn)一步打開(kāi)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中潛移默化地提高學(xué)生的思維能力。? ? 　　2、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣? ? 　　要使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，思維水平得以提升，必須做到：? ? ? 　　（1）倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，重視群體探究。“群體”是一種教學(xué)情境，一種教育氛圍;“探究”是一種活動(dòng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)。群體方面激發(fā)合作、關(guān)懷、信任、共同目標(biāo)的精神，探究方面激發(fā)了自我矯正的思維能力，這種能力的實(shí)踐使得學(xué)生在互相切磋、互相學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能夠優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，拓展思維空間。? ? 　?。?）重視學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)經(jīng)驗(yàn)做出反思，提倡學(xué)生“別出心裁”。*語(yǔ)文課堂“統(tǒng)一”的東西太多，為了便于管理，喜歡用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求所有的學(xué)生，從問(wèn)題答案到作業(yè)內(nèi)容，從日常行為規(guī)范到課堂紀(jì)律的絕對(duì)服從，其結(jié)果是使兒童形成循規(guī)蹈矩的思維模式，為了符合老師的標(biāo)準(zhǔn)，孩子很難去嘗試著發(fā)表一些獨(dú)特的見(jiàn)解，做一些與眾不同的事情，這最終必將導(dǎo)致孩子的從眾心理。而從眾性的形成，對(duì)于兒童思維能力、創(chuàng)造能力的發(fā)展是非常有害的。因此，在課堂上要減少統(tǒng)一，提倡自由發(fā)言，鼓勵(lì)求異。? ? 　?。?）培養(yǎng)“問(wèn)題意識(shí)”。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！笨梢哉f(shuō)，一切發(fā)明創(chuàng)造都起源于“問(wèn)”，沒(méi)有“問(wèn)”，就沒(méi)有發(fā)明;沒(méi)有“問(wèn)”，就沒(méi)有創(chuàng)造。所以發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，最首要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和提出問(wèn)題的能力。所以要倡導(dǎo)“主動(dòng)參與，提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，群體探究”的兒童哲學(xué)教學(xué)模式，讓學(xué)生從過(guò)去的被教師提問(wèn)到現(xiàn)在的自己提問(wèn);從過(guò)去被動(dòng)等待教師的答案到現(xiàn)在自己討論解決。? ? 　　3、運(yùn)用激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制? ? 　　老師充滿贊許的一個(gè)微笑、眼神、動(dòng)作都可能給學(xué)生以信心和力量，使學(xué)生情不自禁地投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中，從而迸發(fā)出智慧的火花。所以，在課堂上不能用*的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生，教師要容許學(xué)生犯錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生的積極回答、思考，要正確看待并充分肯定，要善于運(yùn)用激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制激發(fā)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)思考，提高其思維能力。 ? *語(yǔ)文童話的引入教學(xué) ? 一、童話導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生的興趣? ? 　　要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要從課堂的一開(kāi)始著手，教師要在課堂的初期就吸引學(xué)生的注意力，以往的課堂導(dǎo)入方式一般都是教師口頭上的講解，這樣的方式相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較單一的，并不能真正的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以教師要改變課堂導(dǎo)入的形式，運(yùn)用童話導(dǎo)入的形式，童話本身有著有趣的故事情節(jié)，同時(shí)故事里面鮮活的人物形象會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。 ? 比如，在學(xué)習(xí)《小馬過(guò)河》這篇文章的時(shí)候，教師可以先給學(xué)生講故事，講童話故事的情節(jié)講述出來(lái)，學(xué)生跟隨著教師的講解腦海中浮現(xiàn)出畫面感，精彩的故事情節(jié)會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到非常有趣，想要繼續(xù)知道接下來(lái)發(fā)生的故事，并且憑借著自身的想象勾勒出相應(yīng)的畫面。*生在了解了童話的基本情節(jié)之后也會(huì)進(jìn)行更深層次的思考，教師將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升起來(lái)，接下來(lái)進(jìn)行具體文章內(nèi)容的分析，學(xué)生也會(huì)集中精力去聽(tīng)，集中注意力能夠幫助學(xué)生提升課堂學(xué)習(xí)的效率，更加輕松的參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)。? ? 　　二、利用童話開(kāi)展游戲，活躍課堂氣氛? ? 　　語(yǔ)文課堂如果僅限于書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)那么整個(gè)課堂就會(huì)顯得沉悶枯燥，所以說(shuō)為了改善目前的課堂狀態(tài)，教師應(yīng)該充分的利用童話故事，在課堂上開(kāi)展一些有趣的游戲，讓學(xué)生能夠參與到課堂教學(xué)中來(lái)。教師可以讓學(xué)生以猜謎的方式來(lái)進(jìn)行游戲，教師可以選取一些童話故事，讓學(xué)生根據(jù)教師描述的故事情節(jié)來(lái)展開(kāi)想象，學(xué)生沉浸在自身的現(xiàn)象世界當(dāng)中的同時(shí)又在積極的思考教師提出的問(wèn)題，學(xué)生之間可以互相討論，探討正確的答案。 ? 比如，教師可以給學(xué)生講《小蝌蚪找媽媽》的故事，根據(jù)小蝌蚪遇見(jiàn)的各種動(dòng)物的描述，小蝌蚪要找的媽媽有大大的眼睛，白肚皮，四條腿，學(xué)生根據(jù)教師的描述也在跟隨著小蝌蚪的尋找軌跡在不斷的思索，最終想到小蝌蚪的媽媽就是青蛙，原來(lái)青蛙小的時(shí)候是這個(gè)樣子的，小的時(shí)候和長(zhǎng)大了完全不一樣，怪不得小蝌蚪找不到媽媽。通過(guò)這樣的猜想游戲，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情一下被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生之間的討論也能夠增加同學(xué)之間的感情，同時(shí)這樣的童話故事情節(jié)讓學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)，對(duì)于接下來(lái)的學(xué)習(xí)更是充滿了信心。教師適當(dāng)?shù)脑诮虒W(xué)的過(guò)程中增加一些小的游戲會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)并不是那么沉悶乏味的，學(xué)生課堂參與的程度高了也就會(huì)使得課堂的氣氛變得更加的活躍，學(xué)生更加愿意參與到課堂游戲當(dāng)中來(lái)，更加配合教師的講解，進(jìn)而使得課堂教學(xué)的效率大大提高了。? ? 　　三、以童話為背景，組織學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練表演? ? 　　童話一般都是具有精彩的故事情節(jié)的，故事對(duì)于*生有著強(qiáng)大的吸引力，童話故事中人物特點(diǎn)以及故事情節(jié)都是比較鮮明的，出現(xiàn)的事物也不是局限在人類，像一些動(dòng)物或是植物等在童話故事中都是可以進(jìn)行交流，有自己的思想的，這也是比較吸引*生的地方。教師可以選取比較經(jīng)典的童話故事作品，讓學(xué)生以話劇的形式來(lái)表演出來(lái)，將故事的情節(jié)以及人物的表情動(dòng)作都展現(xiàn)出來(lái)，這樣才能夠幫助學(xué)生更加具體細(xì)致的了解故事的情節(jié)。 ? 比如，童話故事《狐假虎威》這篇文章，教師可以讓學(xué)生選擇文中的角色來(lái)將故事演繹出來(lái)，有得學(xué)生選擇扮演老虎，有得學(xué)生選擇扮演狐貍，了解基本的故事情節(jié)之后讓學(xué)生細(xì)致具體的揣摩人物的表現(xiàn)，應(yīng)該以怎樣的狀態(tài)演繹出來(lái)才能夠最真實(shí)的還原童話的內(nèi)容，比如飾演狐貍的學(xué)生要充分的抓住狐貍那種想要炫耀的心理，將狐貍的狡猾和奸詐演繹出來(lái)，飾演老虎的學(xué)生則是被狐貍的花言巧語(yǔ)所蒙蔽，糊里糊涂的受到狐貍的利用。將故事中人物心理和特點(diǎn)揣摩清楚之后，教師就要組織學(xué)生進(jìn)行排練，將童話故事以話劇的形式演繹出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)于故事的情節(jié)記憶的更加深刻。 ? 表演其實(shí)是考驗(yàn)學(xué)生能力的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，在演出的過(guò)程中學(xué)生的心理上承受著一定的壓力，另外在臨場(chǎng)發(fā)揮和心理素質(zhì)等方面都能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行鍛煉，表演過(guò)程中學(xué)生不僅要神態(tài)自然還要互相配合，將各自的臺(tái)詞陳述出來(lái)，相互合作以達(dá)到良好的視覺(jué)效果，給學(xué)生時(shí)間和空間充分的發(fā)揮自身的想象能力和創(chuàng)造能力，學(xué)生不僅是在完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)同時(shí)也是在享受這樣的表演，表現(xiàn)自我，得到認(rèn)可能夠讓學(xué)生更加愿意參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，提升學(xué)習(xí)的自信心，讓學(xué)生在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中有更大的動(dòng)力去學(xué)習(xí)。? ? *語(yǔ)文教學(xué)中如何引入書(shū)法 ? 　一、寫好*字，做好*人? ? 　　書(shū)法是個(gè)人綜合素質(zhì)高低的另外一種表現(xiàn)。正所謂“字好一半文”。漂亮的字體、規(guī)整的書(shū)寫會(huì)給人留下好印象，是讀者繼續(xù)閱讀文章的*要素。因此，練好字是學(xué)生乃至走入社會(huì)的成年人的必修課。清代劉熙載認(rèn)為“字如其人”，他說(shuō)：“書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰，如其人也?！币虼?，把書(shū)法引入*語(yǔ)文課堂，從小培養(yǎng)孩子規(guī)規(guī)矩矩寫好*字，堂堂正正做好*人是我們基礎(chǔ)教育工作者必須考慮的問(wèn)題。? ? 　　根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，書(shū)寫動(dòng)作是下意識(shí)的，經(jīng)常性的書(shū)寫有助于良好的思維慣性發(fā)展，書(shū)寫過(guò)程的美好是其他活動(dòng)所無(wú)法替代的。如今，傳統(tǒng)的書(shū)寫早被電腦鍵盤所替代，書(shū)法離我們的生活漸行漸遠(yuǎn)。但是，傳統(tǒng)的書(shū)寫，無(wú)論是硬筆還是軟筆的書(shū)寫，其帶給人美好的享受是電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品完全難以比擬的。? ? 　　漢字的書(shū)寫是*語(yǔ)文教學(xué)基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。寫好字，既是*生課堂內(nèi)外的基本功，同時(shí)，如果把一般的漢字書(shū)寫上升到書(shū)法的高度，不僅可以提高*生的審美能力，同時(shí)也會(huì)激發(fā)他們學(xué)習(xí)*語(yǔ)文的興趣，可謂一舉兩得。因此，教師在日常教學(xué)中，如果適當(dāng)將書(shū)法與課文教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，將會(huì)獲得意想不到的效果。? ? 　　二、用書(shū)法陶冶學(xué)生情操? ? 　　要讓學(xué)生了解到，*書(shū)法是世界上最古老的文字之一，一方面它承載了*五千年積累下來(lái)的高尚品德和文化底蘊(yùn)，另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。通過(guò)書(shū)法之美以及書(shū)寫內(nèi)容的意境之美，陶冶學(xué)生情操，提高他們對(duì)藝術(shù)之美的鑒賞能力都將有極大的好處。? ? 　　我們必須清楚，漢字是*文化傳承和發(fā)展的*載體，在電腦發(fā)明和使用之前，*人的漢字書(shū)寫無(wú)處不在，同時(shí)也無(wú)所不能地記載著華夏文明的起源、繁衍和發(fā)展。因?yàn)椋?語(yǔ)文中的每一篇文章都可以跟書(shū)法有機(jī)地結(jié)合起來(lái) ? 。教師可以通過(guò)*語(yǔ)文教材中的課文內(nèi)容，無(wú)論是成語(yǔ)故事，或者是哪一首古詩(shī)，乃至某一個(gè)獨(dú)立的漢字，都可以延伸出很多話題。事實(shí)上，現(xiàn)在*語(yǔ)文課中的許多古詩(shī)課文早已被歷朝歷代的書(shū)法家所書(shū)寫，比如葉紹翁《夜書(shū)所見(jiàn)》：蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。再比如王維《九月九日憶山東兄弟》：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這些著名的古詩(shī)的書(shū)法作品，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)很容易找名家作品的圖片。而把這些書(shū)法作品與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)，讓孩子們?cè)诹私夤旁?shī)內(nèi)容的同時(shí)，又加入了書(shū)法美學(xué)的熏陶，既可以讓孩子懂得古詩(shī)的深遠(yuǎn)意境，同時(shí)又能夠欣賞*書(shū)法的大美。? ? 　　三、用書(shū)法鍛煉學(xué)生的意志? ? 　　漢字是由橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、折等筆畫組成，對(duì)于*生來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)時(shí)間的書(shū)寫非?？菰?，不僅手累，身累，心也累，而要寫好字就必須日復(fù)一日，年復(fù)一年，持之以恒地練習(xí)才能有所收獲。所以，把書(shū)法引入*語(yǔ)文課堂，可以有效鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志力，可以讓*生靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。? ? 　　*生接觸漢字，是從認(rèn)到寫，再?gòu)膶懙阶R(shí)，如此反復(fù)加深印象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們不需要學(xué)生成為書(shū)法家，但把每一個(gè)字按照筆畫要求寫規(guī)整，這是作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的基本素養(yǎng)，這樣的好習(xí)慣也有助于讓學(xué)生變得細(xì)心，有耐心，能夠集中注意力。相反，如果學(xué)生寫字潦草，長(zhǎng)此下去會(huì)讓其變得粗心大意，個(gè)性也會(huì)毛毛躁躁?？梢?jiàn)練習(xí)書(shū)法對(duì)一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣、個(gè)性以及情操都有很大的裨益。? ? 　　當(dāng)下，*生、中學(xué)生乃至*生書(shū)寫不規(guī)范，而且書(shū)寫質(zhì)量差，這是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象。更可怕的是“隨著科技的發(fā)展，書(shū)寫能力已無(wú)關(guān)緊要”的思想越來(lái)越嚴(yán)重。另外，學(xué)生不注重書(shū)寫從一定程度講與教師的教學(xué)方式也有關(guān)系?，F(xiàn)在的教師極少做板書(shū)，大部分都是利用做好的PPT以投影的方式授課。應(yīng)試教育的心理也嚴(yán)重影響了教師對(duì)書(shū)寫教育重要性的認(rèn)識(shí)，我們常常能看到，許多學(xué)生試卷上的字跡潦草，辨識(shí)度很低，但答案是正確的。一般情況下，教師只會(huì)根據(jù)答案正確與否來(lái)打分，并不會(huì)因?yàn)榫砻娴淖舟E潦草而去相應(yīng)的扣分，這樣就導(dǎo)致了規(guī)范寫字的重要性被學(xué)生忽略，注重答案的正確與否固然重要，但規(guī)范書(shū)寫也需要被重視。? ?