日語(yǔ)文語(yǔ)與文語(yǔ)文區(qū)別在哪里？在這里廣州津橋外語(yǔ)培訓(xùn)中心小編就為大家詳細(xì)解說(shuō)，日語(yǔ)文語(yǔ)有廣狹二義，廣義系指書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言，即書(shū)面語(yǔ)，或稱(chēng)文章語(yǔ)，是和口語(yǔ)相對(duì)而言的。平安時(shí)代以前，口語(yǔ)文與文語(yǔ)文之間無(wú)大差別，都是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。而在鑲倉(cāng)時(shí)代以后兩者之間的差別才逐漸顯著。狹義系指以平安時(shí)代語(yǔ)言為基礎(chǔ)而發(fā)展的語(yǔ)言體系。這種語(yǔ)言在古代起過(guò)共同語(yǔ)的作用。

　　明治時(shí)期開(kāi)展言文一致運(yùn)動(dòng)以來(lái)，文語(yǔ)的使用范圍逐漸縮小，現(xiàn)在除在詩(shī)歌、排句，特別是擬古的文章中使用外，現(xiàn)代日語(yǔ)中也有許多文語(yǔ)的遺留現(xiàn)象。日本古典作品，如《萬(wàn)葉集》、《古今和歌集》、《源氏物語(yǔ)》等都是用文語(yǔ)寫(xiě)成的。

　　文語(yǔ)主要包括和文(即根據(jù)平安時(shí)代的語(yǔ)法，大部分都是以平假名寫(xiě)成的女章。千安時(shí)代的物語(yǔ)、和歌、日記、隨筆等均用和文寫(xiě)成，江戶(hù)時(shí)代日語(yǔ)學(xué)家的擬古文、雅文也是模仿平安時(shí)代的和文寫(xiě)成的)，其次，是明治時(shí)代的普通文、候文等等。

　　明治、大正時(shí)期，*法令和機(jī)關(guān)公文一般信函多用文語(yǔ)文，而現(xiàn)在除特殊場(chǎng)合外，均用現(xiàn)代日語(yǔ)。本書(shū)所講述的文語(yǔ)文是狹義的文語(yǔ)文。主要是指古典作品。下面以平安時(shí)的作品《竹取物語(yǔ)》為例。

　　【文語(yǔ)】

　　今は昔，竹取の翁といふものありけり。野山にまじりて竹を取りつつ，よろづのことに使ひけり。名をば，さかきの造となむいひける。

　　【口語(yǔ)】

　　今ではもう昔のことになったが，竹取りの翁というものがいたそうだ.野山にわけ入って，竹を取っては.いろいろの細(xì)工物を作るのに使ったそうだ.名前を，きかきの造といったそうだよ。

　　〔現(xiàn)在已經(jīng)是過(guò)去的事了.據(jù)說(shuō)有位砍竹子的老翁名叫榊造。常進(jìn)山野砍竹，用來(lái)編制各種竹器。)

　　關(guān)鍵字：日語(yǔ)文語(yǔ)與文語(yǔ)文區(qū)別在哪里？?

　　更多關(guān)注：廣州津橋外語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)??? ? http://bceiu.cn/member/jqwy.html???????????????