無論你是學(xué)生還是成人,想出國留學(xué)的都可以了解南京留先生留學(xué)
1.《胡適留學(xué)日記》中,胡適先生打的是什么牌?
胡適留學(xué)時寫下一本日記,內(nèi)中頗為有趣:“二月廿日:連日似太忙碌,昨夜遺精,頗以為患。今日訪醫(yī),詢之,云無害也。四月九日:至沈君處打牌,十二時始?xì)w。四月廿九日:天時驟暖至八十度以上,不能讀書,與沈、陳諸君打紙牌,又與劉、侯諸君打*牌?!弊屑?xì)統(tǒng)計,只是7月,他在日記中出現(xiàn)“打牌”的記錄,多達(dá)11天。大師這個月差不多有一半的日子在打牌。生活瑣事,包括遺精這樣的事,都記錄在其中了。1910年,19歲的胡適獲得庚子賠款第二期資助,前往美國康奈爾*農(nóng)科留學(xué),后又于1915年進(jìn)入哥倫比亞*哲學(xué)系,1917年回國任教。在美國的7年留學(xué)期間,胡適后期一系列思想和主張逐漸形成,并寫下了記錄它們的50多萬字的日記和札記。胡適在美國留學(xué)期間的所作所為,常被認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”。所以前些年網(wǎng)友截取了《胡適留學(xué)日記》部分,發(fā)現(xiàn)胡適在美國留學(xué)期間每天除了打牌就是打牌,剛剛責(zé)備自己“墮落”,立志戒牌之后第二天就又是打牌,一時風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。盡管這種截取的片段與實(shí)際有不少距離,但胡適在美國留學(xué)期間,學(xué)業(yè)成績確實(shí)不是他*關(guān)心和重視的。他在給他*的朋友許怡蓀的信中說,“適居此四年半,學(xué)業(yè)所成就無異于恒人,唯可通曉此邦之文明、學(xué)術(shù)、政教、人心,此中所得,遠(yuǎn)勝讀書十年也。”他自己也承認(rèn),學(xué)業(yè)上和一般留學(xué)生沒什么差別,但是對于美國的文明、學(xué)術(shù)、政教和人心,他卻尤為注意,因?yàn)檫@些需要花大量時間去體驗(yàn)和觀察的問題,在胡適那里,正是最為重要的“正業(yè)”。胡適剛到美國之后不久,就立下了人生的明確目標(biāo)——成為“國人之導(dǎo)師”,所以他要在思想、學(xué)問等各方面準(zhǔn)備條件。首先要求得一個具有普遍意義的做人做事的方法,他從他的導(dǎo)師約翰·杜威那里選擇了實(shí)驗(yàn)主義。然后胡適明確意識到,*人所面臨的根本問題,是盡可能地使中西文化相融合和協(xié)調(diào),使*古老文化中一切優(yōu)秀的東西獲得新生命,也就是說,*需要類似西方文藝復(fù)興那樣的一場文化革新運(yùn)動。“胡適認(rèn)定,自己*的使命就是在這樣一場文化革新運(yùn)動中充當(dāng)一名開路的工人?!惫⒃浦菊f。在留學(xué)的*兩年,胡適找到了*文化革新的途徑,就是文學(xué)革命。所以在耿云志看來,胡適能夠成為文學(xué)革命的倡導(dǎo)者,成為新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖,那是十分自然的事情,因?yàn)樗麨榇俗隽顺浞值臏?zhǔn)備。經(jīng)過美國留學(xué)準(zhǔn)備期之后,胡適回國后引領(lǐng)了*的文化革新運(yùn)動,成為文學(xué)革命的倡導(dǎo)者。四川*歷史系教授羅志田認(rèn)為,很多人在評價新文化運(yùn)動時,只看重對“德先生”“賽先生”的鼓吹,卻忽略了文學(xué)革命的意義?!暗俏覀兊惯^來看,時至今日,‘德’‘賽’二先生都還是在發(fā)展中,只有文學(xué)革命,才是實(shí)實(shí)在在地改變了幾十億國人?!倍暇?中文系教授沈衛(wèi)威更是將文學(xué)革命(白話文運(yùn)動)看做是塑造了幾代*人思想觀、價值觀和世界觀的*動力,“語言和文字實(shí)際上是人們思維的體現(xiàn),反過來也會影響和塑造人們的思維。所以白話文不僅僅是書寫方式的變化,有了它之后,*人的三觀全變了?!彼?,留學(xué)生在異國他鄉(xiāng)求學(xué)時,一定要樹立目標(biāo),端正態(tài)度,歸國時能夠真正學(xué)有所成。
2.南京我愛留學(xué)教育科技是什么留學(xué)機(jī)構(gòu)?跟美國無國界有什么關(guān)系
南京我愛教育科技有限公司是美國無國界教育在江蘇的辦事處,2006年,無國界教育(US Education Without Borders,即USEWB)成立于美國愛荷華州,在美國多個州有分支機(jī)構(gòu),是一個教育和文化交流組織。公司秉承“有教無界”、“有教無類”的教育理念,致力于為眾多國際青少年提供良好教育的機(jī)會。無國界教育的創(chuàng)始人燕曉哲先生是*僑聯(lián)海外委員、愛荷華州華人領(lǐng)袖,被邀請參加過兩次國慶觀禮和晚宴;受到過多屆美國總統(tǒng)、副總統(tǒng)、議長、議員的接見,在美國各界具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和較好的政治地位?! o國界教育擁有眾多、多層次的美國學(xué)校資源,無論你的經(jīng)濟(jì)實(shí)力如何、無論你的個人能力如何,我們都會為你找到合適的學(xué)校,為你圓上美國夢?!捌瘘c(diǎn)—〉終點(diǎn)—〉新起點(diǎn)”是無國界教育獨(dú)創(chuàng)的全方位、全過程的新型服務(wù)構(gòu)架。這個過程的“起點(diǎn)”是為學(xué)生提供選擇學(xué)校和專業(yè)、語言培訓(xùn)、心理、社會、法律咨詢,提高個人素質(zhì)等全方位準(zhǔn)備的服務(wù);“終點(diǎn)”是幫助學(xué)生成功取得赴美簽證,進(jìn)入美國學(xué)習(xí);其“新起點(diǎn)”的含義是學(xué)生在美國完成學(xué)業(yè)后從新的起點(diǎn)重新出發(fā),在這個階段,無國界教育將提供畢業(yè)實(shí)習(xí)、就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)介紹等服務(wù),為學(xué)生進(jìn)入美國社會提供最完善的必要準(zhǔn)備?! 皣H青年領(lǐng)袖營”(IYLI)是全美著名的青年領(lǐng)袖人才培訓(xùn)機(jī)構(gòu),通過組織國際優(yōu)秀大、中學(xué)生到*行政*、司法機(jī)構(gòu)、跨國公司及社區(qū)實(shí)習(xí),參觀了解美國政、經(jīng)的實(shí)際運(yùn)作,旨在培養(yǎng)青少年全球前瞻性,提升自信心和社會責(zé)任感。通過與美國政界風(fēng)云人物,*學(xué)者,商界翹楚和青年社會活動家的交流互動,鍛煉分析、表達(dá)和社交等領(lǐng)導(dǎo)力,日后成長為各行各業(yè)的佼佼者。這些項目是IYLI有別于其他營的本質(zhì)性的區(qū)別,也是無國界教育的又一亮點(diǎn),每期不超過30人。
3.藤野先生中文章記錄了作者留學(xué)過程中的哪幾件事,試為每件事擬一個小標(biāo)題?
一、本文是一篇回憶性散文??纯次恼掠涗浟俗髡吡魧W(xué)過程中的哪幾件事,試為每件事擬一個小標(biāo)題。 1、離開東京之緣由2、仙臺求學(xué)受優(yōu)待3、初識藤野先生4、添改講義5、糾正解剖圖6、了解女人裹腳7、匿名信事件8、看電影事件9、離別先生 二、閱讀課文中作者與藤野先生交往的部分,說說為什么他“在我的眼里和心里是偉大的。 藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真,沒有狹隘的民族偏見,能以公正之心對待弱國的學(xué)生,而且給予了極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助,在當(dāng)時的歷史背景下,能夠做到這些尤其難能可貴。 三、本文題為《藤野先生》,可是作者還用了大量篇幅寫和藤野先生無關(guān)的見聞和感受,你認(rèn)為寫這些內(nèi)容有什么作用? *,從整篇文章的
4.魯迅先生去日留學(xué)之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷?
魯迅先生去日留學(xué)之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷: 晚清時期江南水師學(xué)堂,后來清朝倒閉, 民國時期改為南京水師學(xué)堂,現(xiàn)在只剩遺址, 相當(dāng)于現(xiàn)在的*公辦*院校
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