孩子是上天賜給父母的天使，然而不是每個(gè)天使都是完美的，在此過(guò)程中將碰見(jiàn)專(zhuān)注力訓(xùn)練如何調(diào)整 ，不妨跟著小編來(lái)看看這其中如何訓(xùn)練專(zhuān)注力??? 的奧秘。
1.如何訓(xùn)練專(zhuān)注力?
專(zhuān)注是成功的基礎(chǔ)，是成熟的標(biāo)志。 只有專(zhuān)注才會(huì)成熟、只有成熟才有責(zé)任，只有有責(zé)任感才值得托付，只有值得托付才是有價(jià)值的，也只有專(zhuān)注才會(huì)舉重若輕，才會(huì)逐漸提高你的技術(shù)含量，才會(huì)形成自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，并逐漸與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間拉開(kāi)距離。 因此，不管是安身立命還是養(yǎng)家糊口，專(zhuān)注都是必要的基礎(chǔ)。 如何訓(xùn)練專(zhuān)注力? 所謂專(zhuān)注就是在做選擇取舍的基礎(chǔ)上，做減法的過(guò)程。并逐漸修煉到呆若木雞的程度，隨著時(shí)間的推移，形成一座雕像。要做到專(zhuān)注，就是要在日常的工作生活中，在看、聽(tīng)、說(shuō)、想、做上下功夫，多看，就是看別人是怎么做的，特別是那些競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，當(dāng)然，從多看到少看，從看到不看，做到眼中無(wú)物，心中裝滿整個(gè)世界的程度;所謂多聽(tīng)是指關(guān)注的領(lǐng)域與深度，對(duì)那些與自己有關(guān)的要多聽(tīng)，到本質(zhì)，與自己無(wú)關(guān)的要充耳不聞，而且要與實(shí)際結(jié)合;多說(shuō)，則是指在成熟的基礎(chǔ)上，只說(shuō)與自己有關(guān)的事情，而且逢人便講，或者如江河倒灌、或者如畫(huà)龍點(diǎn)睛。所謂“三句話不離本行”。多說(shuō)也是在分散精力，會(huì)讓自己飄起來(lái)成為一個(gè)標(biāo)靶，成為眾矢之的。要知道如何在傳播的時(shí)候做到自我保護(hù)。多想，就是隨時(shí)隨地關(guān)注自己所選擇的領(lǐng)域的事情，并通過(guò)思考轉(zhuǎn)化為自己的能量，從邏輯性、清晰度、簡(jiǎn)要程度等方面進(jìn)行不斷優(yōu)化的過(guò)程，更是使得自己的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)逐漸強(qiáng)盛并到足以贏得市場(chǎng)信任的程度。多做事，是需要耗費(fèi)精力、耗費(fèi)體力的，什么都做就是眉毛胡子一把抓，什么都做不好，做永遠(yuǎn)都需要貫穿始終，但做事的人不一定有連貫性，因此你就需要讓他們?cè)谀骋粋€(gè)時(shí)間點(diǎn)或者某一個(gè)時(shí)間段都是在做當(dāng)下最重要的事情。把每件事都做成珍珠與精品，才能夠由領(lǐng)導(dǎo)用戰(zhàn)略串成精美的項(xiàng)鏈。專(zhuān)注同時(shí)要求具備階段性關(guān)注并及時(shí)調(diào)整的能力。 階段性關(guān)注會(huì)使得你短視，并有暫時(shí)停止進(jìn)步的感覺(jué)，但也只有如此才能入定，并感悟到別人所悟不到的東西，或者別人不可能悟到的東西。但我們?cè)S多人卻都在瞎忙、窮忙。 每個(gè)人都需要有一個(gè)自己一直在關(guān)注的領(lǐng)域與目標(biāo)，清晰地意識(shí)到一直在做的事情，這就是專(zhuān)注。專(zhuān)注的目標(biāo)一旦形成，你的一切努力就是有的放矢。一個(gè)社團(tuán)與政黨就是把所有堅(jiān)持那個(gè)信念的人通過(guò)組織聚攏到一起，而真正的領(lǐng)袖是一輩子堅(jiān)持一個(gè)信念，甚至讓自己的后代與繼任者繼續(xù)自己未竟的事業(yè)的。這就是成熟與關(guān)注。 從設(shè)計(jì)的角度看，沒(méi)有什么東西是復(fù)雜的;但從執(zhí)行的角度看，再簡(jiǎn)單的東西落實(shí)到細(xì)節(jié)上都馬虎不得。 你作為人的個(gè)體，應(yīng)該視專(zhuān)注為一種修行，把專(zhuān)注當(dāng)成一種境界，發(fā)展成為一種影響力，而團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)注就是協(xié)作，你要把它形成一種力量，轉(zhuǎn)變成一種慣性與勢(shì)頭，時(shí)間長(zhǎng)了就形成增值。 所謂專(zhuān)注，就是關(guān)注的單一而和諧，聚焦到某一點(diǎn)上，并讓這個(gè)點(diǎn)跟周邊的因素產(chǎn)生聯(lián)系與互動(dòng)，并形成和諧。所呈現(xiàn)的這種和諧與交融的狀態(tài)是美好的境界。 專(zhuān)注是一個(gè)靜態(tài)的等待，也是蓄勢(shì)待發(fā)的時(shí)候，在這樣的時(shí)候，你不需要太多的動(dòng)作，你所做的一切事情都是積累，都是在積蓄力量，這就是少做的意義。 專(zhuān)注是以定位為前提，逐步培養(yǎng)自知之明，并在此基礎(chǔ)上，去做有價(jià)值的事情。 專(zhuān)注需要從從關(guān)注財(cái)富的積累轉(zhuǎn)向做事，從關(guān)注做事到關(guān)注打造團(tuán)隊(duì)，形成并強(qiáng)化自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，在發(fā)生如此轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上，通過(guò)整合傳播實(shí)現(xiàn)價(jià)值的認(rèn)同，并在客觀上形成資源、資本與資產(chǎn)的積累。 領(lǐng)導(dǎo)就是在培養(yǎng)自己在這方面的能力，讓下屬變得專(zhuān)注，并將欲望、言論、行動(dòng)、節(jié)奏甚至思維方式都操縱于自己的手中。 不管是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，不管是呆若木雞還是最終成為一尊塑像，人的境界之不同，修行的成果也不同。所以只有你能夠把下屬培養(yǎng)成為雕像，那么你才是出色的領(lǐng)導(dǎo)者。其中的核心基本功就是專(zhuān)注，在某個(gè)特定時(shí)候只關(guān)注某一件特定的事。
不完美的天使存在著這些缺陷，專(zhuān)注力訓(xùn)練如何調(diào)整，如何訓(xùn)練專(zhuān)注力???是需要我們?nèi)チ私馐熘?，我們需要用?ài)，用希望去陪伴、呵護(hù)他們，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上逐漸蛻變，成就完美的未來(lái)！