看了這個網(wǎng)站很久，突然發(fā)現(xiàn)大家對于我們的國術(shù)幾乎沒有什么概念，而且現(xiàn)在也沒有什么專門的帖子對武術(shù)進行一個深入淺出的介紹，而且大家對武術(shù)幾乎都存在重大的誤解，作為一個習練武術(shù)多年的武者，本人感覺非常有必要專門開一個帖子，用盡量通俗的語言，向各位解釋什么是武術(shù)，什么是門派，什么是內(nèi)外家的區(qū)別，什么是氣功和穴位。
武術(shù)是一種技擊術(shù)，但絕不是僅僅只是技擊這么簡單?；蛟S最早的武術(shù)是身體對抗的經(jīng)驗的總結(jié)，但是武術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，早已超越了身體對抗的概念，而具有了藝術(shù)或者哲學的特征?；蛟S這么解釋大家可以明白：怎么打倒對手，是武者的最基本的訓練，但是為什么能夠打倒對手？為什么這個人我可以打倒，但是那個人我不能打倒？才是武者畢生所追求的答案。一個體操運動員，幾乎能夠做到人類所能做出的所有的動作，但是他不能和一個武者相對抗，為什么？他的動作不夠快？體操運動員的動作幾乎比任何人都快。他的身體不夠靈活？反應不夠快？更是笑話！但是為什么一個體操運動員不善于格斗？這是武術(shù)要回答的問題，也是困擾武者的問題。對這個問題的理解的深度，就是一個武者修為的高度。在后面我將詳細解釋為什么理解的深度不同，會造成武術(shù)修為高低的不同。
習練武術(shù)的前期，多是進行一些固定招式以及力量的訓練，這個階段只是訓練一些條件反射，明白可以怎樣攻擊，以及對敵的各種攻擊可以做出什么反應，在這個階段，各種門派的訓練方法雖然不同，但是中心目的都是一樣：基本功！條件反射訓練的越扎實，在日后的實戰(zhàn)中就可能會有越大的效果。可惜這個階段大多枯燥乏味漫長而且非常辛苦，現(xiàn)代人幾乎無法堅持。現(xiàn)代人對武術(shù)的概念，也停留在這個階段，認為武術(shù)就是訓練這些東西了。甚至我們*武術(shù)協(xié)會的的那些所謂的領導，對武術(shù)也是這個概念。請原諒我要說一句粗話：讓那幫官僚去死！
在知道攻擊的防守的基本方式之后，就要訓練武者為什么攻和為什么守，為什么要在這個時機攻擊？為什么要采用這個方式防守？這個動作和那個動作相比，優(yōu)劣何在？比如我一拳攻擊你的頭部還是攻擊你的腹部，我的理由是什么？武術(shù)不是亂打一氣，每一拳的使用都要有它的道理。 沒有進行這種訓練的武者，是一群蠻夫，空有一身力氣，掌握一堆招式，都不知如何使用。可惜這種訓練的方式和方法，只能采取言傳身教的方式，而且大多已經(jīng)失傳，這也是現(xiàn)代武術(shù)為什么在老百姓眼中失去魅力的主要原因。
本人不才，幼時遇到一些明師，雖然資質(zhì)愚鈍，但總算刻苦，今天也算有些效果。在本人而言，攻守術(shù)容易學，但理解攻守的理由，卻是要花長時間訓練的事情，絕不可能一朝得道。本人幾乎花了10年的時間，才算小有認識，但見識過一些所謂的武術(shù)大師，幾乎只是和體操運動員一個水平，這樣的人打起架來，能有什么功夫可言！你的拳可以打得很快，但卻在不應該出拳的時刻出拳，在不需要防守的守侯縮頭，這能有什么美感？這當然和混混打架差不多。
為了幫助大家理解，我這樣解釋，我和你距離一步遠，你我只要出拳，都可以擊中對方，但我只需要少少的撤腰，就可以避過你這一拳。這一拳你怎么打？在你出拳的時候，將不將我會撤腰這個情況考慮進去？如果你考慮進來，那你這一拳要再逼進半步才能出，這時我已經(jīng)可以出拳打你，所以你這一拳怎么打才能必中？而且在實戰(zhàn)中根本沒有時間給你考慮，你一招失手，就滿盤皆輸。
要達到這一層的境界，就要對距離和時機有相當清晰的把握。本人在訓練的時候，師傅隔5米用石頭砸我，一開始可以閃避，然后必須接住石頭，*師傅換用雞蛋，能夠接住雞蛋而不碎，則防守之功成。此時對敵的任何動作，都能有適當?shù)姆磻Ｈ缓笥柧毠?，蒙住雙眼，先與師傅貼手，再先發(fā)力攻擊師傅的身體，開始往往連身體都摸不到，直到能夠擊中，有小成，擊中時師傅不能回擊，功成。此時對敵的任何身體反應，都有清晰明確的判斷。
當然各種門派不同，訓練的方式也有不同。
在這里不妨開始介紹內(nèi)外家功夫和門派的基本知識。
先了解先天力與后天力：先天力又叫本力，是局部肌肉伸縮的力量；后天力又叫內(nèi)力，是一種整體發(fā)力。外家拳是用先天力打人，其特征是局部肌肉緊張，很少將人打飛；內(nèi)家拳是用后天力打人，其特征是局部肌肉用力很小，便可將對手輕易發(fā)出。外家拳偏重于外功和先天力的訓練，例如鐵砂掌、鐵臂功、鐵拳功等，其考核指標多為實物，例如舉多重的石擔、一掌打碎幾塊磚等。而內(nèi)家拳則更注重內(nèi)功和后天力的訓練，通過內(nèi)功培養(yǎng)內(nèi)力，通過試力、聽力來力的敏感度和發(fā)力效果，其考核指標多為發(fā)放效果，即在任何狀態(tài)下，運用自身的任一部位，一舉將對手放出，并且控制被放出的對手的身體旋轉(zhuǎn)角度和方位等。
外家或者內(nèi)家的功夫，說起來容易，練起來卻千辛萬苦，各種的苦楚不足為外人道。
首先這個基礎已經(jīng)難打，一個人花了10余年的時間，只練了一個基本功和一個入門的意識，已經(jīng)和現(xiàn)代人追求快餐式享受的心理嚴重沖突。也就難怪現(xiàn)在各地的武校，往往號稱自己只要幾個月，就可以練出什么鐵砂掌二指禪，是不是騙人姑且不表，就算你真能把手練得跟鐵一樣，又有什么用？旁人一拳打來，你有把握擋得住？你運氣好，采用了正確姿勢和力度擋住了這一拳，人家連續(xù)進攻你怎么辦？你運氣始終都好嗎？就算別人讓你進攻先，你怎么攻？把你的鐵手就這么隨便的往人家身上招呼？就算你還練過一些套路，難道你就這么把套路用出來？你憑什么就肯定你擺了POSE之后，人家還會站得穩(wěn)穩(wěn)的等你攻擊？人家會用什么招式來對付你？因此我在此多口一句，各位如果真的有心武術(shù)，千萬不要相信什么速成班，或者信什么自己在家插沙子也可以練功。
至于打下一定基礎之后，進一步的訓練，才是受難的開始。外家功夫的習練者，要練得剛硬無比，一拳打出去，你根本無法招架，即使格擋，也要封得嚴嚴正正，讓人毫無可乘之機。不過人力有時而窮，即使人的力量再大，也有到頂?shù)囊豢?。到了那時，功夫就不能再有進步。只能由外而內(nèi)，開始研習如何更好的控制和使用力量。當然也有外家高手天分極高，力量遠遠超過常人，那也只能為我輩羨慕，無法效仿。
在這里不妨回應一些酒友的問題，為什么外家武術(shù)高手不去參加舉重比賽？舉重者必須要求肩胛肌和斜方肌畸形般強大，大腿粗重，這種體型為武者所忌，因為極為影響速度。肩胛肌和斜方肌太大，甚至會限制手臂活動的角度，起碼就不能再向后揮動。因此外家高手如果只以舉重論，當然不如舉重者，但是論出拳力和爆發(fā)力，絕對不輸體重相若的舉重者。
本人年幼時體型瘦長，拜的卻是外家的師傅，后來年紀漸增，體型日壯，卻又跟了內(nèi)家的師傅。由于其中種種不足為人道的理由及經(jīng)歷，請大家原諒本人不能將師門直言相告。但請相信本人絕不會為了隱瞞師門秘密而歪曲關(guān)于武術(shù)的事實。
內(nèi)家功夫必須由外而內(nèi)，沒有一定的外家力量功夫為基礎，內(nèi)家功夫也沒有依托。你沒有運用力量的經(jīng)驗，怎么可能深刻理解對敵人力量的控制。古人精通內(nèi)家拳者，也大多內(nèi)外兼修。因此太極門人，倘若在一開始不打一點外功的底子，日后只怕難成大器。
說了半天，如果再不來詳細解釋內(nèi)家功夫，只怕會被酒友噓了。如果套用內(nèi)力的解釋，不能深入淺出，只怕更會惹來恥笑。我這么解釋：請你嘗試向前打出一拳，手臂運行的軌跡你自己可以看到，也可以理解，但是力量運行的軌跡，你可以看到，可以理解嗎？你這一拳打出，力量是怎么從腰傳到胸、到三角肌、三頭肌、橈尺肌再到手背的？為什么你扭腰就可以增加出拳的力量，這個力量是如何在你身體上傳導的？它的運行幾乎走遍了你半個身體，但它的軌跡何在？
即使你不用腰力，請嘗試這個動作：右拳，拳面向下，平出，用左手輕點在右手手腕左側(cè)處，腕關(guān)節(jié)稍下的位置，再做出拳的動作，感覺自己的拳頭是否還有力量。
現(xiàn)在嘗試以物理的方式解釋內(nèi)功的問題。
按物理和生理學的觀點，肌肉帶動骨頭產(chǎn)生力。如果肌肉和骨頭只是線的關(guān)系，那么力的方向很容易分析，但是肌肉和骨頭都是立體的，那就很難進行計算和分析。譬如我出拳之時，二頭肌半軟，三頭肌半硬，使我的手臂的速度達到極點（二頭肌完全不用力的話，手臂不能控制方向，但用力太過就會阻礙速度。三頭肌加強速度，但太過則影響方向）你怎么計算我的合力的方向？我沿弧線進攻，如果再計算我的手臂的扭曲度，那這個計算過程只怕不是一時半會可以完成的。而且我這一拳并不只有手臂肌肉的運動，我扭動腰部給自己一個初速度，以最合適的方式將這個初速度傳到手上，因此我將獲得更大的攻擊速度，以較小的力量造成*的傷害。
現(xiàn)在我來問你，我這一拳出去，可否造成比僅僅只有肌肉收縮力量的拳頭更大的傷害？這種傷害的力，你稱之什么？如果我稱為內(nèi)力，你是不是還有不同的意見？
人體運行力量，有著自己獨特的線路。出直拳攻擊時，一股力從腰到手，必然是沿后背脊椎而上，從后肩切入手臂內(nèi)側(cè)，直貫指尖。因此用手輕點右手腕的左側(cè)，即內(nèi)側(cè)，會影響出拳的力度。如果“經(jīng)脈”這個詞已經(jīng)在你嘴邊了，那說出來也無所謂，大體也沒有錯誤。但是現(xiàn)在我要用“力量線”這個名字。因為要練到掌握經(jīng)脈這一步，還早著呢。
武者經(jīng)過訓練，大多對力量線有一定的了解。了解力量線，對內(nèi)外家而言都是重中之重。但有意識的針對力量線進行訓練，卻是內(nèi)家所長。
先對前面進行個小總結(jié)。
大抵武者練功，由外而內(nèi)，原因在于本力有時而窮，但內(nèi)功卻永無止境。即使已經(jīng)可以隨心所欲，讓力量自由運行，也還可以繼續(xù)精進。譬如我隨意一推，已經(jīng)可以在瞬間使出通背力，但也還可以繼續(xù)追求能夠在瞬間貫通手腳的力道。（力道這個詞，在前人典籍中應該是指力量線的意思，但到了后世，不知為何被理解成力量的大小，這也是武學失傳的一個小例證吧。）因此武學追求，永無止境，實在是武者一生的事業(yè)。
但內(nèi)功到了一定境界，卻又有這樣的問題。譬如我可以知道敵這一拳，將循什么線路而來，但我將如何破解？我預先守在其進攻線路上，但是倘若我力量不夠，仍然不能阻止其進攻。敵一拳攻我頭部，我欲進行格擋，即使我循最正確的切入方式（上面有個朋友說得很對，格擋的*方式是以切線的角度），至少我也要有足夠的力量將其拳頭的沖力化解，因此雖然柔能克剛，但是敵的剛力如果夠強，拳頭的沖力足夠，仍可以克柔，因此武學內(nèi)外兩家的功力，全憑天分和刻苦，各有所長。內(nèi)家在明了力量線的道理之后，大多要修習一些外家功夫，也是這個道理。我即使已經(jīng)擒住了你的手，但是我的外功不夠，手指沒有力量，仍然會讓你掙脫，怎么可能用得出借力打力的本事？只不過內(nèi)家高手習練外功，由于明了力量運行的路線，可以事半功倍。
因此，大師習武，大多先外而內(nèi)，再由內(nèi)而外，達到內(nèi)外兼修的效果。在這里扯一段關(guān)于武德的話題先吧。一個人刻苦修煉幾十年，必定有常人所不及的品質(zhì)，因此高層武者要就大仁，要就大惡。仁者只能留名，惡者卻能為禍。因此各處的師傅，在擇弟子時，大多強調(diào)一個德字。本人受師嚴訓，雖然也喝酒泡吧追女孩，但絕不敢恃技凌人，選徒之時，也要千挑萬選，倘若品德不夠，就絕不肯以真功夫相教，只能授以強身健體之功.
大凡練武之人，要知道自己是不是已經(jīng)熟練掌握了一門武技，最簡單的辦法，是自問一聲：“在這所有的招式動作里面，我是不是覺得其中有些動作是無用的？”譬如出拳時另一拳收于腰間，乃是為了加強通背力，卻被無數(shù)初學者以為是麻煩。至于一門一派中流傳至今的套路，每一招式和動作，都有其深意，需要慢慢揣摩和修正。
在下一段里，將開始闡述些武術(shù)中的高深道理，例如練氣之說，穴位和經(jīng)絡等等。讀者如果以之為迷信，大可到此而止，不再閱讀本文。練內(nèi)氣已有成效者，讀下去如有不同意見，歡迎批評指正。至于武功初學者，強烈建議莫要再讀，即使要讀，也只能泛泛而讀，莫要追求，否則會有極大的傷害。但在這一段里，還是要對武術(shù)界的一些壞風氣做些批判。
譬如輕功一說，不知從何而來。輕身術(shù)固然是有，也不過是讓身法靈便，譬如下跳之時，膝頭借勢彎曲，可以緩解下沖力。跳上之時，從頭部開始取得初速度，循力線至腰部時已有提縱之勢，因此跳得既遠且高。但是一飛沖天之類，那是神仙的本事，絕不是人類的能力。再比如鐵砂掌等硬功，訓練既辛苦，訓練時也還有若干法門，譬如插砂時指力必須配合砂石的硬度和密集度。這已不是人人可學的功夫。然而到處的莫名其妙的武校，基于不可告人的目的，都在宣揚自己可以在多少天內(nèi)教會輕功或者鐵砂掌之類，一眼看去，已經(jīng)知道是騙人。而受騙的人，原本對武術(shù)有很大的熱情，但一受欺騙，就對武術(shù)心存憤恨。我只希望受騙的人，能來看看本貼，希望大家在明白什么是武術(shù)之后，能夠還武術(shù)一個清名。
