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日語(yǔ)仍然是僅次于英語(yǔ)的第二大外語(yǔ)。而且中日兩國(guó)一直以來(lái)都是一衣帶水的鄰邦,國(guó)內(nèi)對(duì)日語(yǔ)專(zhuān)才的需求領(lǐng)域也越來(lái)越寬。
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招生對(duì)象:想要學(xué)習(xí)日語(yǔ)或留學(xué)的人群
重點(diǎn)課程:興趣日語(yǔ)、留學(xué)日語(yǔ)、口語(yǔ)、外教、商務(wù)日語(yǔ)、工作日語(yǔ)等
上課時(shí)間:周六日、寒暑假、平時(shí)晚上等時(shí)間靈活協(xié)商安排!
輔導(dǎo)方式:小班 、一對(duì)一、個(gè)性定制
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佛教在兩漢時(shí)期由印度傳入*,隋唐時(shí)代又由*傳入日本,經(jīng)過(guò)歸納整理,形成了日本式佛教——日本天臺(tái)宗。日本天臺(tái)宗的創(chuàng)始人則是直到現(xiàn)在仍受人們敬仰的佛教大師——最澄。最澄大師曾留學(xué)唐朝,悉心鉆研佛教經(jīng)典,并受到桓武天皇的大力支持和庇護(hù)。他引進(jìn)的*天臺(tái)宗,影響了日本上千年。有一位日本學(xué)者指出,影響日本文化的母體,不光有*的儒家文化,還有來(lái)自最澄天臺(tái)宗的文化成份。天臺(tái)宗的各種宗教儀式,深入日本社會(huì),佛教教義滲透到大多數(shù)日本人的心靈。日本人的思想觀、生死觀、天命觀,受佛教的影響很大。1996年,日本天臺(tái)宗座主率領(lǐng)佛教代表團(tuán)出訪*天臺(tái)宗的發(fā)源地——浙江省天臺(tái)山,與*天臺(tái)宗大師匯聚一堂,并進(jìn)行了法事大會(huì)。經(jīng)過(guò)一千多年,中日兩國(guó)同宗的佛教又得以互相切磋交流,成為中日兩國(guó)文化交流史上的一大幸事
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【開(kāi)班日程】白班、晚班、周末班學(xué)習(xí),常年循環(huán)授課,隨到隨學(xué)
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