在開(kāi)展心理工作的中,重中之重是選擇一門(mén)恰當(dāng)?shù)?。隨著《中*心理健康教育發(fā)展規(guī)劃》、《中*心理輔導(dǎo)室建設(shè)指南》中提出:拓展區(qū)域需配備學(xué)生心理測(cè)評(píng)和心理健康自助等工具,沙盤(pán)類(lèi)、繪畫(huà)類(lèi)輔助輔導(dǎo)器材,放松類(lèi)、自助類(lèi)器材等。箱庭療法進(jìn)入更多人的視線(xiàn),同時(shí)也代表著,箱庭療法的效果已被承認(rèn),且作為開(kāi)展兒童青少年心理工作的重要支柱力量,被不斷推進(jìn)。

孩子自身終日被拿出來(lái)和別人進(jìn)行比較,其實(shí)是很不的,他們會(huì)認(rèn)為:自己之所以被認(rèn)可、被喜愛(ài),全是因?yàn)樽约旱哪芰?qiáng)、成績(jī)好。即使他們長(zhǎng)大了,也會(huì)慣性地不斷尋求外界的認(rèn)可,他們?nèi)鄙僮孕?缺少"自洽"的能力,一旦失去外界的認(rèn)可(哪怕這樣的不認(rèn)可只是暫時(shí)的),他們就有可能情緒崩潰,瞬間爆發(fā)。

湖北省沙盤(pán)師證報(bào)名時(shí)間安排
沙盤(pán)中,來(lái)訪(fǎng)者需要一個(gè)同時(shí)又受保護(hù)的空間,而為他提供這個(gè)空間的,正是沙盤(pán)師。作為一位沙盤(pán)師需要集接納者、守護(hù)者、參與者和陪伴者四個(gè)角色為一身,且缺一不可。

沙盤(pán)作品也可能無(wú)法做得有結(jié)構(gòu)、有秩序,但使用沙子、將看中的玩具拿到沙盤(pán)中形成一個(gè)小,就有可能經(jīng)由混亂、掙扎解決的,處理其內(nèi)心的困擾,使其內(nèi)在的能量重新協(xié)調(diào)。言語(yǔ)是癥兒童讓父母著急的診治目標(biāo)。沙盤(pán)是一種高度形象生動(dòng)的超越言語(yǔ)的表達(dá),特別適合于言語(yǔ)能力還未充分發(fā)展的個(gè)體或言語(yǔ)能力者。

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湖北省沙盤(pán)師證報(bào)名時(shí)間安排, 我個(gè)人有一個(gè)。沙盤(pán)經(jīng)常創(chuàng)傷,一旦來(lái)訪(fǎng)者講創(chuàng)傷,我們要跟著他,要去共情,讓他去表達(dá),甚至喚醒他創(chuàng)傷背后更復(fù)雜的感受和,但是要把握一個(gè)平衡。沙盤(pán)是一個(gè)完整的意象,可能某一個(gè)沙具、某一個(gè)帶來(lái)創(chuàng)傷,但是其他恰恰是解決之道。所以要回到這個(gè)完整的意象中去,發(fā)揮他心靈的完整功能。在心靈的完整中去面對(duì)他的創(chuàng)傷和癥狀,而不是簡(jiǎn)單地用創(chuàng)傷經(jīng)歷去單純工作創(chuàng)傷。 沙盤(pán)情結(jié)或者創(chuàng)傷很常見(jiàn)。我跟工作比較多,有一半的在次沙盤(pán)的時(shí)候會(huì)流淚,到情結(jié)了。創(chuàng)傷很自然地會(huì)碰到,他隨手拿的沙具背后往往就是創(chuàng)傷或者情結(jié)。 沙盤(pán)師證的含金量怎么樣? 證書(shū)持有者表明該人員已經(jīng)通過(guò)*商業(yè)聯(lián)合會(huì)有關(guān)*組織的相關(guān)培訓(xùn)及考核,具備足夠的專(zhuān)業(yè)技能及專(zhuān)業(yè)知識(shí),具備了崗位專(zhuān)業(yè)能力,可以作為任職之一。所以,沙盤(pán)師證書(shū)的含金量還是很高的,證書(shū)也是很權(quán)威的。

初始訪(fǎng)談中的介紹;同樣是在初次訪(fǎng)談中,或許來(lái)訪(fǎng)者一開(kāi)始就產(chǎn)生了對(duì)沙盤(pán)的好奇,但是并沒(méi)有一種情形的來(lái)訪(fǎng)者那樣直接就發(fā)出了有關(guān)的詢(xún)問(wèn)。在這種情況下,沙盤(pán)分析師可以在履行心理初次訪(fǎng)談的中,向來(lái)訪(fǎng)者介紹沙盤(pán)。

 湖北省沙盤(pán)師證報(bào)名時(shí)間安排, 沙盤(pán)不僅可以用于多種心理的,在其發(fā)展中,沙盤(pán)師和研究者們還看到了其作為一種臨床診斷工具的潛力。維也納*兒童發(fā)育研究者Buhler把沙盤(pán)作為診斷和研究工具,在沙盤(pán)發(fā)展的占有重要的地位。她把自己的技術(shù)命名為"測(cè)驗(yàn)",并將其化。她以?xún)和癁檠芯繉?duì)象做了一系列實(shí)證研究。結(jié)果顯示:測(cè)驗(yàn)"作為一種診斷技術(shù)可以用來(lái)區(qū)分"正常人"和"病人"。她還發(fā)現(xiàn),這種技術(shù)有助于診斷情感或智力。隨后,有學(xué)者在"測(cè)驗(yàn)"的基礎(chǔ)上,研究對(duì)象轉(zhuǎn)向。他們將自己的這項(xiàng)診斷技術(shù)命名為"小測(cè)驗(yàn)"研究證明了病人與正常人存在著差異。