南京哪有高三理綜數(shù)學(xué)課外輔導(dǎo)班，對話本身就體現(xiàn)了民主、平等和彼此溝通等理念。只有建立起民主、平等的師生關(guān)系，才能在師生互動(dòng)中形成體驗(yàn)、探究的氛圍。教師要尊重學(xué)生的差異，在教師的眼里，每個(gè)學(xué)生的意見都是值得珍視的。

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當(dāng)學(xué)生在對話中有了獨(dú)特的見解，教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)。學(xué)生受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化和召喚，其心態(tài)才能保持開放，才能產(chǎn)生充滿活力、充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對話的過程中生成新的認(rèn)識。如果教師上課還是“一言堂”，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等、民主的對話。

二是要正確處理結(jié)論與過程的關(guān)系。

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)忽視過程，關(guān)注的是可以轉(zhuǎn)化為考試分?jǐn)?shù)的諸多結(jié)論，如背誦詞語解釋、中心思想、課后習(xí)題的答案，等等，如此就把形成結(jié)論的生動(dòng)過程變成單調(diào)、刻板的條文背誦。此種教學(xué)模式，排斥了學(xué)生的自我體驗(yàn)，扼殺了學(xué)生的個(gè)性，把語文教學(xué)庸俗到了無須智慧努力，只要聽講、背誦條文就能獲取高分的地步。這樣的教學(xué)從根本上失去了對人的生命的存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，失去了學(xué)生知識意義建構(gòu)的過程，是與對話教學(xué)的原則背道而馳的。教師要激發(fā)學(xué)生全神貫注地去體驗(yàn)文本，通過對話去理解文本、發(fā)展文本。至于結(jié)論，*像蘇格拉底那樣，讓學(xué)生自己去體悟，教師不必包辦代替面對著各不相同的感悟、理解，老師不要強(qiáng)行統(tǒng)一*是鼓勵(lì)學(xué)生通過對話，繼續(xù)深入進(jìn)行探究。

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