合肥廬陽區(qū)服裝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)價(jià)格,隨著疫情的控制,合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)也都已經(jīng)開課復(fù)工了,你還想對合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)有什么要了解的,我這里大概的給你講解一下要善于在模仿中學(xué)習(xí)和提高,從畫圖開始,學(xué)習(xí)服裝制版,怎么學(xué)習(xí)服裝制版,風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念,風(fēng)裸露手法,服裝設(shè)計(jì)制作需要做的準(zhǔn)備。
要善于在模仿中學(xué)習(xí)和提高
模仿是高等生命的共同特征。還記得美國心理學(xué)家說過:模仿作為人類行為模式之一,是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,從行為本身的角度來看,應(yīng)當(dāng)被視為一種抄襲,是創(chuàng)造的對立面,它不能顯示自己的技術(shù)或能力有多好,但大家都知道,許多成功的發(fā)明創(chuàng)造都是從模仿開始的,模仿應(yīng)當(dāng)被視為一個(gè)良好的學(xué)習(xí)方法。
從畫圖開始
如何把握人體的比例,很多新人都是不重視這方面,*畫衣服效果圖總會覺得奇怪,一上來就畫各種各樣的衣服。因此,建議沒有藝術(shù)基礎(chǔ)的人從人體畫入手,注意每一個(gè)比例和環(huán)節(jié)等。除了人體,也要多去學(xué)習(xí)素描和美術(shù)繪畫,了解色彩設(shè)計(jì)知識。
學(xué)習(xí)服裝制版
服裝制版技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)技能的精髓,掌握了制版技能就可以不必為找工作發(fā)愁,但是在學(xué)習(xí)的過程中,對知識和技能的要求比較高,學(xué)習(xí)時(shí)間比較長,需要有比較有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)老師指導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師絕對是非常全面的,能夠自己完成一件衣服,從他自己的想法到成衣的生產(chǎn)。
怎么學(xué)習(xí)服裝制版
學(xué)習(xí)服裝工藝制作后,再學(xué)習(xí)制版就比較容易了,現(xiàn)在培訓(xùn)服裝制版的學(xué)校很多,有興趣的朋友不妨到網(wǎng)上搜索相關(guān)信息,結(jié)合自己的情況選出適合自己學(xué)習(xí)的學(xué)校。如果有條件,*能找到有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的師傅,到服裝公司實(shí)習(xí),這樣更能學(xué)到更多實(shí)用的知識和技能。
風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念
探究*元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計(jì)思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個(gè)方面進(jìn)行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,*文明形成了獨(dú)特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準(zhǔn),有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。*傳統(tǒng)哲學(xué)思想為*元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。
風(fēng)裸露手法
目前在都市生活當(dāng)中常見的一種穿衣風(fēng)格是裸露式的風(fēng)格,這一風(fēng)格的設(shè)計(jì)是基于裸露手法的基礎(chǔ)之上,通過服裝的缺失,或者服裝的透明,展現(xiàn)人體的自然之美和膚色之美,從原始的角度來說這是展現(xiàn)西方風(fēng)格的大膽和熱情。對于*的風(fēng)格服飾來講,這種展現(xiàn)手法無疑是不恰當(dāng)?shù)?,無法表現(xiàn)女性的端莊和典雅,但與此同時(shí)所對應(yīng)的是服裝設(shè)計(jì)無法展示女性身體的線條美。
服裝設(shè)計(jì)制作需要做的準(zhǔn)備
縫制需要準(zhǔn)備的設(shè)備。鎖邊機(jī)、縫紉機(jī),要電動的,有條件可以買工業(yè)縫紉機(jī)。另外,我們要大量生產(chǎn)服裝,還需要準(zhǔn)備布料裁剪機(jī)、壓襯機(jī)等。然后我們說一下小的工具。各種針、線、紙和紙殼(用來設(shè)計(jì)和打板的)、鉛筆、尺子(畫圖紙的時(shí)候用的)。另外我們還需要熨斗(用來熨衣服和進(jìn)行制作褶皺的,布料、襯布、扣子、剪刀、拉鏈等。
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