【非遺技藝傳承師證含金量高嗎】非遺技藝傳承師證書含金量非常高，在傳統(tǒng)技能傳承行業(yè)中認(rèn)可度很高。非遺技藝傳承師證書可以作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域?qū)I(yè)人員提升和發(fā)展的重要依據(jù)，也可以為專業(yè)人員提供更多的職業(yè)選擇和發(fā)展機(jī)會(huì)。

非遺技藝傳承的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)*的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活和生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性和民族審美習(xí)慣的“活”表現(xiàn)。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承過(guò)程，人的傳承尤為重要。

*非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著*民族獨(dú)特的精神價(jià)值、思維方式、想象和文化自覺(jué)，是維護(hù)*文化認(rèn)同和文化主權(quán)的基本依據(jù)。

加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，既是*和民族發(fā)展的需要，也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此，我們必須充分認(rèn)識(shí)其保護(hù)思想的意義。

非遺技藝傳承的保護(hù)原則

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最重要的特點(diǎn)是它的“非物質(zhì)”性質(zhì)。在成品形成之前，它通常只作為一種知識(shí)、藝術(shù)或技能存在于持有者的頭腦中，很難得到保護(hù)。然而，如果我們改變一下思維方式，問(wèn)題就有可能得到解決——既然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是困難的，為什么不干脆放棄這種“看不見(jiàn)”、“摸不到”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)這些文化遺產(chǎn)的持有者進(jìn)行特殊的保護(hù)呢？事實(shí)一再證明，只要保護(hù)好傳承人，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就不會(huì)消失。只要鼓勵(lì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，他們就會(huì)不斷進(jìn)步，產(chǎn)品就會(huì)越來(lái)越完善；只要鼓勵(lì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人繼續(xù)招人、教書，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會(huì)繼續(xù)傳承下去。

非遺技藝傳承的特點(diǎn)

代代相傳
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在一個(gè)地區(qū)或一個(gè)民族內(nèi)，以口授或不斷重復(fù)的方式代代相傳，具有活傳承的特點(diǎn)。
它與人們的生產(chǎn)生活是分不開的
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人們?cè)谏a(chǎn)生活中創(chuàng)造的，本身就是人們生產(chǎn)生活的一部分。例如，刺繡、編織、剪紙、風(fēng)箏、釀酒等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都來(lái)自于人們的日常生活。

非遺技藝傳承的定義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各民族人民世代相傳并作為本民族文化遺產(chǎn)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式有關(guān)的物品和場(chǎng)所。包括:

（一）傳統(tǒng)口頭文學(xué)及其載體語(yǔ)言；

2. 傳統(tǒng)藝術(shù)、書法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、民間藝術(shù)和雜技；

3. 傳統(tǒng)藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、歷法；

4. 傳統(tǒng)禮儀、節(jié)日和其他民俗；

5. 傳統(tǒng)體育和娛樂(lè)；

其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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