除了飲茶習慣從中原廣布到邊塞之外,唐代盛行的禪宗 寺院生活,也提倡飲茶,并促成飲茶習慣的儀式化,使 飲茶與精神的有了關聯(lián)。封演《封氏聞見記》講到 唐中葉飲茶風俗大興,就指出禪宗盛行推廣了飲茶風尚:"南 人好飲之,北人初不多飲。開元中,泰山靈巖寺有降魔師, 大興禪教。學禪,務于不寐,又不夕食,皆許其飲茶。人自 懷挾,到處煮飲。從此轉(zhuǎn)相仿效,遂成風俗。自鄒、齊、 滄、棣,漸至京邑城市,多開店鋪,煎茶賣之,不問道俗, 唐時 茶葉已可由陸路或水路運輸至 設置的貢茶院,再由貢茶 院烘制后呈獻皇室。

目前海峽兩岸茶文化界對"茶道"的定義也不統(tǒng)一,筆者認為,茶道是以修行得道為宗旨的飲茶,包含茶藝、禮法、、修行四大要素。茶藝是茶道的基礎,是茶道的必要條件,茶藝可以于茶道而存在。茶道以茶藝為載體,依存于茶藝。茶藝重點在"藝",重在習茶,以審美;茶道的重點在"道",旨在通過茶藝修心養(yǎng)性、參悟大道。茶藝的內(nèi)涵小于茶道,茶道的內(nèi)涵包容茶藝。茶藝的外延大于茶道,其外延介于茶道與茶文化之間。

每周申報茶藝師上崗證,現(xiàn)在報名費用低,全/*國通用,聯(lián)網(wǎng)可查,省時省力省心順利拿證,抓緊時間聯(lián)系張/*老/*師申報吧。

報考證書的原因主要有以下幾點:
1.專業(yè)能力:證書是對個人專業(yè)能力的認證,通過學習和,可以地相關知識和技能,從而自己的專業(yè)素養(yǎng)和競爭力。
2.職業(yè)競爭力:在求職中,擁有相關證書可以作為求職者專業(yè)能力的證明,被錄用的機會。同時,對于在職人員來說,證書也是晉升和的重要依據(jù)。
3.拓寬職業(yè)道路:一些行業(yè)或崗位對證書有明確要求,持有相應證書才能從事相關工作。因此,報考證書可以拓寬個人的職業(yè)道路,更多的就業(yè)機會。
4.行業(yè)認可度:一些證書在行業(yè)內(nèi)有較高的*度和認可度,持有這些證書可以更好地融入行業(yè),與同行進行交流和合作。
5.個人成長與:除了職業(yè)需求外,報考證書也可以出于個人成長和的目的。通過學習新的知識和技能,可以豐富個人的生活,自我價值。

EhalW4ff