宜春市堪輿師證考證需要的資料及須知 六、收費用途,用在窮奢極侈或普渡濟世上有區(qū)別。是說只要把看所掙的錢用在普渡濟世上,即使收取的費用偏高也屬正常。這樣的解釋看似合理,但漏掉了為關(guān)鍵的一點:"沒有說明從所收費用中提取多少或占幾成比例作為捐款"如果是高價收費卻低額捐贈的話,不過是一句既自我粉飾又私欲的遁辭罷了。
宜春市堪輿師證考證需要的資料及須知 二、堪輿策劃師證書報考人群堪輿策劃師包含了易學文化的各個領(lǐng)域,包括不限于以下人士:1、從事建筑設(shè)計行業(yè)、裝飾設(shè)計師、房地產(chǎn)建設(shè)事業(yè)人士、佛學及其他宗教領(lǐng)域人士、易學從業(yè)者。2、儒、道、佛、醫(yī)、易學愛好者、研究者。
勦穴之法,莫妙於摩想窩鉗,以合山水之真情,三靈水既分,乳突自辨,勦砂之法,莫妙於左右旋繞,下砂護過宮,朝對有情,門戶自閉。勦水之法,莫妙於倒左倒右,愚笨旋流有情,不失陰陽立向,逆迎為佳,誠得其四大端之勦發(fā)。
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如入一山見一激流口,水口外禽星壁立,此謂地關(guān)把水星斗,有似魚似龜似蛇,諸形像證水旁下關(guān)者。其內(nèi)定有干結(jié)。見此當詳察龍脈泉源,龍有祖有宗,尋龍不成不尋龍之祖宗,龍之祖宗不容易尋,非花財帛腳力不能,非心目時辰忖度莫辯,欲別枝干。
穴在山(喝形)之動處、水之停蓄靜處。陽宅取其形,陰宅取其氣。陰宅一條線,陽宅一,故陽宅以取形為主,而葬承生氣,故陰宅以接氣為主。山谷以藏風為貴,只要穴場藏聚,乘得生氣,發(fā)達極快,何必拘其有水無水。經(jīng)曰:水纏便是山纏,水纏之力比山纏之力尤大。
宜春市堪輿師證考證需要的資料及須知 為什么呢,有人可能認為這是封建社會才有的,其實不然,試想這一類的人只有在和社會發(fā)生重大變更的時候才能出現(xiàn),著的興衰與的生死安危大權(quán),豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。
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