十堰市易經(jīng)師證時(shí)間及詳細(xì)介紹 特別說(shuō)明現(xiàn)在流行的三元玄空大元法用來(lái)測(cè)斷坐向之當(dāng)運(yùn)與否尚可,但斷龍運(yùn)勢(shì)運(yùn)則萬(wàn)萬(wàn)不可,真龍行運(yùn)不從三元(天運(yùn)),而從干龍和乾坤大卦,三元九運(yùn)乃是天星行運(yùn),對(duì)應(yīng)的是天氣(外氣),而乾坤大卦才是地龍行運(yùn),對(duì)應(yīng)的是地氣(內(nèi)氣),只有當(dāng)內(nèi)氣外氣同時(shí)相臨交互感應(yīng)相生時(shí)真龍才能大吐精華,精英貴人才能應(yīng)運(yùn)而生。

十堰市易經(jīng)師證時(shí)間及詳細(xì)介紹 這天來(lái)了個(gè)外地游方先生,大地主親自陪同在自家地里勘定,早晨出發(fā),忙乎到下午找到一塊地方,游方先生說(shuō)這是"白鶴亮翅"寶穴,日后家族會(huì)繼續(xù)興旺發(fā)達(dá),對(duì)著山勢(shì)一一指點(diǎn),什么白鶴嘴,什么白鶴翅......,并把樹(shù)枝做的木釘深深釘入地下,作為標(biāo)記。

眾多陰陽(yáng)先生先后騎著大地主家的驢子,勘定了不同的幾處寶穴,也有著不同的說(shuō)法和解釋。這么多陰陽(yáng)先生勘定的地方和說(shuō)法解釋都不一樣,沒(méi)有出現(xiàn)英雄所見(jiàn)略同,大地主都不太滿(mǎn)意。大地主聽(tīng)了很滿(mǎn)意,悄悄用土把木釘全部掩埋起來(lái),招呼游方先生回家歇息好生。

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3、不送財(cái)送福,要順天而行。"":不好強(qiáng)、不妄言;不妄作、不自用;不點(diǎn)真龍乾坤穴;天機(jī);上好之地在未發(fā)跡應(yīng)驗(yàn)之前不可泄機(jī)密,以防人為壞之。"五要":要與人為福;要扶貧濟(jì)弱;要懲惡揚(yáng)善;要保護(hù)地脈;要謹(jǐn)慎授徒。

也有居之幾百年不發(fā)一遷到別地就大發(fā)其祥,如新加坡李光耀之祖地。據(jù)先師說(shuō)古代道家圣賢們是觀天垂象據(jù)之而斷,可見(jiàn)此是天機(jī)禁學(xué)非人力可妄為。為什么呢,要知道現(xiàn)在社會(huì)一切運(yùn)動(dòng)變化加快,雖然天運(yùn)(三元大運(yùn)及流年)沒(méi)變,但隨著的改變,江河道路橋梁隧洞的開(kāi)鑿和人類(lèi)流動(dòng)的加快,地運(yùn)地氣的運(yùn)行規(guī)律也隨著改變,不可再拘泥古法,否則應(yīng)用不驗(yàn)反生禍也。