全 國(guó)統(tǒng)考:養(yǎng)老護(hù)理師證怎么考(新介紹) 在當(dāng)今社會(huì),隨著人口老齡化的加劇,養(yǎng)老護(hù)理行業(yè)日益受到。養(yǎng)老護(hù)理員作為這一領(lǐng)域的核心力量,其職不僅是對(duì)個(gè)人專業(yè)能力的認(rèn)可,更是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)職業(yè)發(fā)展的重要憑證

近年來(lái),我國(guó)人口老齡化問(wèn)題日益嚴(yán)重。根據(jù)數(shù)據(jù),截至2021年底,我國(guó)60歲及以上人口已達(dá)2.67億,占總?cè)丝诘?8.9%。預(yù)計(jì)到2035年,我國(guó)老年人口將達(dá)到3億,占總?cè)丝诘谋戎貙⒊^(guò)30%。老齡化問(wèn)題的加劇,使得康養(yǎng)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

全 國(guó)統(tǒng)考:養(yǎng)老護(hù)理師證怎么考(新介紹) 是上老年人口多的,占全球老年人口總量的五分之一。目前我國(guó)60 歲以上的老年人口已超過(guò)1.67 億,且每年以800 萬(wàn)人的速度遞增。我國(guó)現(xiàn)代家庭小型化、421 結(jié)構(gòu)、"空巢"家庭的現(xiàn)狀,家庭養(yǎng)老功能弱化已是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

目前老齡化的總體特點(diǎn)可概括為"五超":超大規(guī)模的老年人口數(shù)量、超快速度的老齡化、超高水平的老齡化程度、超級(jí)的老齡社會(huì)形態(tài)以及超大差異的老齡社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)。一方面,擁有龐大數(shù)量的老年人口,近十年來(lái),65歲以上人口數(shù)量由1.39億人增長(zhǎng)至2.17億人,復(fù)合增長(zhǎng)率達(dá)4.54%。另一方面,我國(guó)老齡化迅速。近十年來(lái),老齡化率由2014年的10.10%增長(zhǎng)至2023年的15.38%。

全 國(guó)統(tǒng)考:養(yǎng)老護(hù)理師證怎么考(新介紹) 隨著年齡的增長(zhǎng),在缺少子女的陪伴下,老年人會(huì)感到孤獨(dú)和無(wú)助。此時(shí),養(yǎng)老護(hù)理員的出現(xiàn),可以通過(guò)陪伴和交流,增強(qiáng)老年人的社交能力,他們的生活。在養(yǎng)老護(hù)理員的服務(wù)中,他們不僅僅是提供生活照料和,更是傳承家庭價(jià)值觀念。通過(guò)與老年人建立良好的關(guān)系,養(yǎng)老護(hù)理員可以為他們傳遞正確的價(jià)值觀念,幫助他們更好地面對(duì)晚年生活。

而在這方面,南京市今年推出了一個(gè)養(yǎng)老服務(wù)人才計(jì)劃。1月21日,南京市南京養(yǎng)老服務(wù)人才十百千萬(wàn)計(jì)劃,計(jì)劃養(yǎng)老護(hù)理員1萬(wàn)人次,新增養(yǎng)老就業(yè)上崗3000人,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人100名。這個(gè)計(jì)劃具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

全 國(guó)統(tǒng)考:養(yǎng)老護(hù)理師證怎么考(新介紹) 養(yǎng)老護(hù)理員證含金量高不高? 養(yǎng)老護(hù)理員證書(shū)的含金量很高。它不僅是對(duì)持有人專業(yè)知識(shí)和技能的認(rèn)可,也是從事養(yǎng)老護(hù)理工作的重要依據(jù)。證書(shū)持有人通常具備更的養(yǎng)老護(hù)理知識(shí)和技能培訓(xùn),能夠更好地為老年人服務(wù)。同時(shí),證書(shū)也是用人單位招聘和選拔人才的重要依據(jù),有助于持有人的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和職業(yè)發(fā)展空間。

我們也應(yīng)該清醒地看到,隨著改革開(kāi)放形勢(shì)的發(fā)展,我庭養(yǎng)老的功能有日益弱化的趨勢(shì),的孝道觀念也開(kāi)始淡化,歧老、虐老的事件也不時(shí)發(fā)生。在這樣的情況下,宣揚(yáng)的孝道文化,積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的美德,將具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義

全 國(guó)統(tǒng)考:養(yǎng)老護(hù)理師證怎么考(新介紹) 孝,是*民族長(zhǎng)久以來(lái)的基本道德規(guī)范和根本價(jià)值觀念,是文化的核心內(nèi)容之一。孝道,是文化的重要組成部分,自古以來(lái)就具有極其重要的地位。孝、孝道是維系家族、宗族乃至的重要文化,從上古時(shí)期發(fā)展至今,其內(nèi)容不斷地豐富和更新。

我國(guó)亟須在養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)進(jìn)行供給側(cè)改革,在頂層設(shè)計(jì)上需要構(gòu)建一個(gè)提供養(yǎng)老服務(wù)的社會(huì),特別是打造一個(gè)支持、市場(chǎng)化運(yùn)作的第三方平臺(tái),打通養(yǎng)老護(hù)理員來(lái)源渠道,向有需要的家庭提供專業(yè)的一對(duì)一或一對(duì)多養(yǎng)老服務(wù)。同時(shí),建立職業(yè)培訓(xùn)、職稱晉升、待遇等配套制度,擴(kuò)大包括養(yǎng)老護(hù)理員在內(nèi)的養(yǎng)老服務(wù)人才來(lái)源渠道,拓寬養(yǎng)老服務(wù)人才職業(yè)空間,養(yǎng)老服務(wù)人才社會(huì)地位。

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