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見于劉向《說苑》:"凡武之興,為不服也,文化不致,然后加誅。"這里說的文化是指與武功相對的文治思想,之后的"文化"多指"文治"。"文化"由二詞獨用,到二詞并出,再到二詞復合,它的本意除了"以人文教化"這樣一個主體之外,還兼容并包了人的有關、社會等方面的意義。

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風 水師是具備風 水知識,受人委托斷定風 水好壞,必要時并予以修改的一種職業(yè)。通常風 水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝,而某些道士、廟祝、中等亦可能偶以風 水營生。專職的風 水師亦稱堪輿師,民間相信風 水者常尊稱其為風 水先生,由于風 水先生要利用陰陽學說來解釋,并且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為陰陽先生。天文學、地理學和人體科學是風 水學的三大科學支柱。天、地、人合一是風 水學原則。古代風 水師仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠取諸物,由經(jīng)上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟形成。

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易學風 水師概念: 易學風 水師,又叫易學堪輿師,是指能審慎周密地考察、了解自然,順應自然,有節(jié)制地利用和改造自然,創(chuàng)造良好的居住與生存,贏的天時地利與人和,達到天人合一的至善的專業(yè)人員。

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