黑龍江易學(xué)文化傳承師證正規(guī)報(bào)考單位及-報(bào)名入口 4、樂(lè)山證穴:樂(lè)在此,斷穴此住。凡橫龍結(jié)穴必要枕樂(lè),無(wú)樂(lè)則不真。5、鬼星證穴:鬼在此生,穴在此處。6、龍虎證穴:觀龍虎住處,定穴之虛實(shí)。7、纏護(hù)證穴:護(hù)于此,拱穴于此,立纏于此,繞穴于此。8、唇氈證穴:凡真龍結(jié)穴,必有余氣吐露而為氈唇,故氈在此鋪,穴在此住,唇在此吐,穴于此扦,天造地設(shè)自然之應(yīng),無(wú)此即不是真結(jié)。
黑龍江易學(xué)文化傳承師證正規(guī)報(bào)考單位及-報(bào)名入口 據(jù)考證分析凡是大地真龍行運(yùn)一般需要幾百年甚至上千年才能輪到一回,有些好地一個(gè)家族住了幾百年后才發(fā)一次,還有的三五百年也未見(jiàn)發(fā),如韶山偉人祖輩自明洪武年間就已開(kāi)始居其地,幾百年間未有顯達(dá)者,直至五百年后才出一代偉人。
(十)謙和低調(diào)一位的地師,必定內(nèi)外兼修,術(shù)有專攻,精通釋道儒,參透造化。博學(xué)多才,卻務(wù)實(shí)低調(diào),不自吹自擂,夸夸其談。(十一)自尊自重作為地師,必須自尊自重,忌嫌貧愛(ài)富,攀龍附鳳,助紂為虐。
黑龍江易學(xué)文化傳承師證正規(guī)報(bào)考單位及-報(bào)名入口
一般情況下,福主有問(wèn)題當(dāng)坦蕩相告,誠(chéng)懇請(qǐng)教,否則師不能告訴親朋好友缺點(diǎn)和問(wèn)題所在。因?yàn)橐粋€(gè)人所居住的就是他本人的因果,師也必須遵循因果。(五)師不順路部分人愛(ài)占便宜,總想找機(jī)會(huì)讓哪天順便到自己家給看看,也就是機(jī)會(huì),跟飯一樣。
綜觀歷代帝王將相陵墓無(wú)不究奢極欲占盡天下上好,所用的年月日時(shí)和神靈布局也多度,但的諷刺和說(shuō)明就是其葬后后人多一代不如一代,有的甚至很快就亡國(guó)或退家,但觀其先人之草陋宅墓卻仍有生生余氣??傊⒁夤?jié)儉,不要亂點(diǎn)地穴,不要亂占土地。
黑龍江易學(xué)文化傳承師證正規(guī)報(bào)考單位及-報(bào)名入口 四書(shū)五經(jīng)及《說(shuō)文解字》等國(guó)學(xué)知識(shí)自不用說(shuō);其他像《易經(jīng)》,《青囊經(jīng)》,《撼龍經(jīng)》《藏經(jīng)》,《金口訣》,《地理正宗》,《說(shuō)卦錄要》,《心眼指要》,《易學(xué)闡微》等書(shū)籍也要時(shí)常學(xué)習(xí)熟記在心;善于細(xì)致入微察言觀色心理誘導(dǎo),閱歷豐富,人情練達(dá);神情安詳,舉止穩(wěn)重,一手漂亮的毛筆字也是必須的。
dtJSig2b