長(zhǎng)治市易經(jīng)師證哪一種有用及-報(bào)考政策須知 龍虎內(nèi)落一大窩,兩股隨水環(huán)流,如彎弓之圓,龍脊中出,如斯等流派,毋庸心究審。尚穴情隱怪難辯,細(xì)看界水,界水有分合,分合之水,果何法以看之,上分下合是水也。水雖有分合,不外干淋頭之水,非存而不流之水可比也,淋頭之水隱隱分開,必落一窩。

長(zhǎng)治市易經(jīng)師證哪一種有用及-報(bào)考政策須知 結(jié)穴之星:尊、特、秀、嫩、肥、厚、端、巧;不穴之星:破腦、側(cè)(仄)頂、崩面、縮頭、凸胸、腹脹、尖嘴、突肚、披發(fā)、漏腮、腫腳、散指、擎拳、伸足、排脅、光背、長(zhǎng)頸、粗頸、拖腸、濺溺……十種協(xié)助證穴凡真龍所結(jié)的穴,必有證佐之物,證佐明白,穴才是真。

大地主很感激毒日頭,視為朋友,并托人看望帶話,有難處就來(lái),可貧寒的毒日頭從未*尋求幫助。3這年毒日頭家老爺子一病不起,眼看不行了,可毒日頭家境貧寒無(wú)立錐之地,老爺子以后下葬也沒(méi)有地方,沒(méi)辦法只有去找大地主幫忙。

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古今證穴的很多,各自師承的師人各有招,有的人習(xí)慣以"龍、砂、水、穴、向"分論而證穴;有的人習(xí)慣以喝形取象求生氣而證穴;有的人習(xí)慣用楊公或廖公的九星來(lái)證穴;也有人通過(guò)用巒頭分折來(lái)證穴,探土證穴,等…。

"是講人心與地氣必定相感而應(yīng),只有去惡向善、利益眾生的福人才能居住在氣場(chǎng)上佳的吉宅,生氣充盈的佳地也只有心存敬畏、行有所止的善人才能居住。所以,悟曉道理的明師和務(wù)實(shí)率性的真師是不會(huì)憑術(shù)妄為,做出逆舉只會(huì)使客戶有弊無(wú)利,因嚴(yán)重而提早耗掉自身的福報(bào)。