攀枝花紫薇斗數(shù)培訓(xùn)師證那幾個*頒發(fā)及須知 此乃萬古不易之法也。凡山巒動之處,其性皆水。龍若無水,則硬直頑罡。龍身之間,起得一座土屏,則力量博大,決結(jié)封拜大地。若無土屏,則龍身不厚重,承載大福不起,決不能結(jié)大地也。龍之結(jié)穴,不結(jié)穴,要看龍身受胎。

攀枝花紫薇斗數(shù)培訓(xùn)師證那幾個*頒發(fā)及須知 五行之砂各有名凡登穴見者,火叫文筆,木叫貴人,土叫御屏,水叫錦帳,金叫鐘鼓,雙頂叫天馬。羅星,羅城口外,水口截氣之山。羅星居羅城口外或在羅城口間,若在羅城口內(nèi)則不是羅星,在羅城口外者,外面又有關(guān)山,又為假羅星,羅星大都是巨石、沙洲、土墩、小山之高起者,亦叫禽星。

2、大禍臨頭不可避者不收。大難即將來臨,而且又無法化解者,不可收其潤金。此處,大難指主人注定不死也傷,或全家將敗亡。此人已經(jīng)衰敗,后面的大運越來越差了,永無翻身的機會了,此種人不能收錢。所以自古至今,民間特別是在農(nóng)村,看完或算完命而地師不收錢,那是忌諱的事,后果非?？膳?誰都不情愿遇上。

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為什么呢,有人可能認(rèn)為這是封建社會才有的,其實不然,試想這一類的人只有在和社會發(fā)生重大變更的時候才能出現(xiàn),著的興衰與的生死安危大權(quán),豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。

以下三類命不收潤金,收者會損陰德。1、陽壽將盡者不收。陽壽將盡者,就是說一個活不了多久了的人來是不能收錢的,因為活人不收死人錢。2、大禍臨身不可避者不收。大難即將來臨,而且又無法避免者,不收潤金。此指大難難躲,不死也傷。