石嘴山市紫薇斗數(shù)培訓師證考取流程及須知 一方山川,皆為我運用。如斯搭理分辨,方可以云大地。若星足以受穴,砂足以自備,龍虎外有余砂,此無非一山一水之小結(jié),何足以云地之大。凡見此等地要心中明白區(qū)分,切不成含混,尚昧心亂談,是不知大小之別。預計枝干之地,不成不辯,辯明枝干,非腳到目到心會難別。

石嘴山市紫薇斗數(shù)培訓師證考取流程及須知 因為先生要用陰陽學說來解釋,而且人們認為他們是處理陰陽的人,所以也叫"陰陽先生"。隨著文化的復興與弘揚,人們已日漸并認識到術(shù)在日常生活中對的吉兇影響,其催旺的積極作用又引得更多的人趨之若鶩。

"是講人心與地氣必定相感而應,只有去惡向善、利益眾生的福人才能居住在氣場上佳的吉宅,生氣充盈的佳地也只有心存敬畏、行有所止的善人才能居住。所以,悟曉道理的明師和務實率性的真師是不會憑術(shù)妄為,做出逆舉只會使客戶有弊無利,因嚴重而提早耗掉自身的福報。

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凡觀龍美惡,及諸般龍格,只于入首二、三節(jié),四五節(jié)內(nèi),以至少祖山為緊切。審龍之要必于入首近穴數(shù)節(jié)內(nèi)為緊。凡觀龍及諸貴格,在少祖山以下審之,合吉則吉。尋龍見無過峽剝變,決不融結(jié)造化,不必追尋矣。相地之法妙于觀龍,觀龍之術(shù)切于審峽。

一方山川,皆為我運用。如斯搭理分辨,方可以云大地。若星足以受穴,砂足以自備,龍虎外有余砂,此無非一山一水之小結(jié),何足以云地之大。凡見此等地要心中明白區(qū)分,切不成含混,尚昧心亂談,是不知大小之別。預計枝干之地,不成不辯,辯明枝干,非腳到目到心會難別。