亳州市薩滿文化傳承師證網(wǎng)上報名入口及-報考條件須知 如入一山見一激流口,水口外禽星壁立,此謂地關(guān)把水星斗,有似魚似龜似蛇,諸形像證水旁下關(guān)者。其內(nèi)定有干結(jié)。見此當詳察龍脈泉源,龍有祖有宗,尋龍不成不尋龍之祖宗,龍之祖宗不容易尋,非花財帛腳力不能,非心目時辰忖度莫辯,欲別枝干。
亳州市薩滿文化傳承師證網(wǎng)上報名入口及-報考條件須知 二、求解:在一般情況下,師指出吉兇,或命運趨勢如何,但如要與趨吉,必須由福主提出請求,這也就是請法,這樣師才能施福于人。不管施展任何道術(shù),是要有人請法才行。不能隨時隨地施法于人。
相宅看地五戒::戒自滿欺人。房宅地理之道變化莫測,如遇到房屋怪局和奇龍怪穴,一時不能辨認的可暫時不選用,而不能自作聰明地"指鹿為馬"。如遇到不吉的地方,不可為了酬金就花言巧語地;也不要為了東家的心意,附和地將兇宅兇穴說成吉宅吉穴。
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上下俱尖者非脈,上下齊闊者無氣。有分有合方為真認太極穴場既定,必須詳審圓暈,在隱微之間叫"太極",暈上要分水,暈下要合水(水乃是稍低處,平時看不到水流)水之合處叫小明堂(容人側(cè)臥便可)穴必有圓暈則生氣內(nèi)聚,故為真穴,無此則穴不真。
2、中會之地:兩水三山,獅象捍門,龜蛇鎖洞,三五重。3、小會之地:有枝腳落河交牙,水口不過一兩重。水土龍家之命脈龍身中間,起得一座土屏,則力量博大,決結(jié)封拜大地。若無土屏,承載大福不起,決不能結(jié)大地。不識水,則不能辨地之有無,不識土則不能辨地之大小。
亳州市薩滿文化傳承師證網(wǎng)上報名入口及-報考條件須知 蜈蚣、、蝴蝶只有一穴在。土色辨穴亦不可執(zhí)泥辨土色,土欲細而堅,潤而不澤,備具五色為吉。雌雄者,言其配合也。孤陰不生,獨陽不成,天下之物莫不要相配對。山屬屬陽,故山水相對有雌雄。其地融結(jié),則雌雄必合,龍穴砂水,左右,主客必相登對。
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