一旦開(kāi)始了沙盤(pán)治*療,來(lái)訪者也往往把自己的心理問(wèn)題或投沙盤(pán)之上。作為一個(gè)沙盤(pán)師,此時(shí)應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,表面上是沙盤(pán)在接納來(lái)訪者所呈現(xiàn)的問(wèn)題,但事實(shí)上,卻是需要師來(lái)承受和接納來(lái)訪者及其所呈現(xiàn)的問(wèn)題。也就是說(shuō),師的個(gè)人"容器"也需要足夠大,以便可以接納形形的來(lái)訪者以及各種各樣的問(wèn)題。

箱庭療法(sandspiel;sandplay technique, sandplay therapy)又稱沙盤(pán)或療法,是指在者的陪伴下,來(lái)訪者從玩具架上挑選玩具,在盛有細(xì)沙的箱子里進(jìn)行自我的一種心理療法。

現(xiàn)在沙盤(pán)技術(shù)原因分析;
1、政策支持:要求各大中*、相關(guān)職能*配套沙盤(pán)室及心理;
2、簡(jiǎn)潔:沙盤(pán)技術(shù)入門(mén)快,易于上手;
3、快:通過(guò)沙盤(pán)技術(shù)可以快速的釋放壓力;
4、應(yīng)用領(lǐng)域廣:可以廣泛應(yīng)用于不同行業(yè)、全年齡段人群;

沙盤(pán)指導(dǎo)師現(xiàn)在報(bào)考條件不嚴(yán),沙盤(pán)指導(dǎo)師報(bào)名費(fèi)用低,通過(guò)率高,報(bào)考詳情中心張/*老/*師,詳細(xì)解答辦理流程。

沙盤(pán)培訓(xùn)的作用;
1.心靈有一種自然的傾向,即在的條件下會(huì)自己。
2.情緒的紊亂可以用另外一種途徑來(lái)解決,不是通過(guò)理性的澄清,而是通過(guò)賦予其一個(gè)可見(jiàn)的形狀。
3.沙盤(pán)治*療能夠?qū)⒛：母杏X(jué)和情緒,通過(guò)沙盤(pán)中的創(chuàng)造,轉(zhuǎn)化為可見(jiàn)的真切的三維意象。
4.創(chuàng)作沙盤(pán)的把來(lái)訪者與其心靈的"大地"聯(lián)系起來(lái),由此觸及了他的創(chuàng)造潛能。
5.審視沙畫(huà)能使來(lái)訪者非言語(yǔ)地、直觀地看到無(wú)意識(shí)里發(fā)生的事情。
6.治*療師在一旁靜靜觀察起著認(rèn)可與接受來(lái)訪者心靈出來(lái)的東西的作用。
7.沙盤(pán)也可以看成是一個(gè)"容器",承載來(lái)訪。

沙盤(pán)治*療的解讀環(huán)節(jié),有一些物品有相對(duì)固定的解讀意義,但是相關(guān)書(shū)籍也提到,在解讀時(shí),要兼顧考慮不同文化背景下的寓意,例如通常蛇是一種危險(xiǎn)的符號(hào),但不排除某些特定的文化下它可能成為守護(hù)神,治*療師也要考慮到各種各樣的可能。另外需要說(shuō)明的是,如果在一堆象征的符號(hào)中,來(lái)訪者是否真的會(huì)認(rèn)為女神象征著?如果有個(gè)瑪麗蓮夢(mèng)露,他是否還會(huì)選女神?如果來(lái)訪者堅(jiān)持認(rèn)為女神才是的象征,治*療師可以和他討論他這么認(rèn)為的原因,這個(gè)追溯的本身也是自我了解。