【小編寄語】北京本科畢業(yè)可以學(xué)習(xí)出國(guó)留學(xué)日語嗎，在學(xué)五十音圖時(shí)一定要平假名和片假名相對(duì)應(yīng)著記憶，很多同學(xué)雖然學(xué)習(xí)了很久，但還是不能識(shí)記 清楚片假名，這就是因?yàn)閯倓傞_始學(xué)習(xí)假名時(shí)的方法不正確，沒有遵循一一對(duì)應(yīng)的思路造成的。

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招生對(duì)象:想要學(xué)習(xí)日語或留學(xué)的人群

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北京本科畢業(yè)可以學(xué)習(xí)出國(guó)留學(xué)日語嗎，（一） 特征一:雜食 有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期，日本人的肉類攝入量一直不足。但是，最近，這種狀況已有改變，肉類作為飲食結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，日益與魚類&uot;分庭抗禮&uot;--日本四面環(huán)海，在日本可以品嘗到的海魚達(dá)三百種以上，日本人自稱&uot;徹底的食魚民族&uot;,以*限度地利用海產(chǎn)品而自豪。 第二次世界大戰(zhàn)后，日本人的平均壽命和身高、體重均有顯著的增長(zhǎng)。產(chǎn)生這種狀況的一個(gè)最主要原因，就是&uot;食物更加豐富多彩。&uot;日本人在飲食中兼收并蓄的特性，和他們的思想觀念有密切的關(guān)系。它能反映日本人的精神結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)及認(rèn)識(shí)事物的方式，反映日本的文化性格和文化特色。由于*&uot;陰陽五行&uot;說的影響，日本人認(rèn)為，萬事萬物均以&uot;平衡&uot;為*要義。由于各種食物均有&uot;陰陽&uot;之分，自古以來，日本人始終貫徹雜食的原則，以保證&uot;陰陽&uot;的平衡。正是這種觀念，使雜食成為日本飲食文化的一大特色。（二） 特征二:“生”和“鮮” 日本飲食文化的另一特色是“生”和“鮮”。達(dá)爾文認(rèn)為，生食變?yōu)槭焓?，在從猿進(jìn)化為人的過程中具有重大意義。然而，日本人在這方面似乎甚少&uot;進(jìn)化&uot;.按照日本人的觀念，新鮮的東西是營(yíng)養(yǎng)最豐富，體內(nèi)所蘊(yùn)含的生命力最旺盛的時(shí)期，任何生物的*食用期是它的新鮮期。日本人喜歡將食物生吃，不僅生吃各種蔬菜和各種植物，而且生吃雞蛋，生吃魚，生吃肉。因?yàn)?，能生吃的東西必是新鮮的東西；反過來說，唯有新鮮的東西才能生吃。 （三） 特征三:追求造型美 日本飲食文化的第三個(gè)特點(diǎn)是“追求造型美”。日本飲食講究&uot;藝術(shù)性&uot;和&uot;優(yōu)雅感&uot;.在日本的食品中，其名稱與自然景物有關(guān)的約占總數(shù)的一半以上，如松風(fēng)、紅梅燒、磯松、桃山、牡丹餅，以及州濱、時(shí)雨、越之雪、落雁，等等。除了名稱以外，凡是去過日本的*人或許都會(huì)感覺到，日本的菜肴與其說是讓人飽口福，倒毋寧說是讓人賞心悅目。