我來(lái)告訴你堪輿師證書(shū)多久可以出來(lái) 第四:戒利此損彼。如制化或選擇葬地,會(huì)妨礙到他家的房局和祖墳,就應(yīng)當(dāng)放棄或另作選擇。第五.戒妄施。人不能有福無(wú)禍,有時(shí)難免會(huì)患病或遇到紛爭(zhēng)等不利之事,如將這些都推說(shuō)是該家的出了問(wèn)題,而貪酬,這既害人不淺,又自喪陰德。

師們必須明白,在一定的地區(qū)范圍內(nèi),其地氣及山水龍脈的能量大小在相應(yīng)的元運(yùn)內(nèi)是相對(duì)而有限的,陰陽(yáng)宅在采取龍脈山水地氣造葬時(shí),理應(yīng)實(shí)行節(jié)約循環(huán)利用細(xì)水長(zhǎng)流的原則,若是胡亂造葬的話,使地氣耗費(fèi)怠盡,這樣對(duì)整個(gè)地區(qū)的人來(lái)說(shuō)都有危害,甚至影響到該地區(qū)子孫后代人的命運(yùn),君不見(jiàn)歷有些曾經(jīng)很。

至于調(diào)理后達(dá)到了預(yù)想中的效果,也無(wú)須向客戶邀功領(lǐng)賞,這本來(lái)就是客戶自身的機(jī)緣,師之職就是順天應(yīng)人促成善緣,僅此而已。四、吉旺程度,即根據(jù)的吉旺程度收費(fèi)不一樣,這個(gè)說(shuō)被不少客戶所接受,并為討彩頭樂(lè)意封個(gè)大紅包。

本來(lái),這個(gè)話題不在討論范圍之內(nèi),因?yàn)閹熑绾沃渑c運(yùn)用所得的費(fèi)用純屬其個(gè)人行為,但有一點(diǎn)不能違背:取之有道,用之合德。梁武帝四次舍身入寺,每次都把贖身之重金全數(shù)奉于佛事,卻遭亡國(guó)餓死之天譴,其事難道還不足以警醒夢(mèng)中人。

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無(wú)道之逆行就算斬?cái)嗵煜滤械凝埫},就算平了天下所有的墳?zāi)?讓普天之下的人死后都將骨灰灑入大海,也一樣會(huì)有人人窮,有人當(dāng)官有人當(dāng)平民,一樣會(huì)有社人出現(xiàn),這是由人類發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、宇宙規(guī)律、陽(yáng)陰二極轉(zhuǎn)化規(guī)律也可以說(shuō)二八定律所決定的,圖片三、好地需要用對(duì)法,發(fā)福還要看時(shí)運(yùn)陰宅陽(yáng)宅各不同,。

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