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易學(xué)是人地關(guān)系協(xié)調(diào)論的哲學(xué)基石,人地關(guān)系協(xié)調(diào)論是易學(xué)"天人-合一"思想的具體。如果說易學(xué)是命,那么國學(xué)就是理。命理是分不開的,國學(xué)教育使我們對歷史交流文化有了更深的理解 ,易學(xué)教給我們生命的意義。由于資源的有限性,者在分配這些資源時(shí),就不能平均分配,而應(yīng)當(dāng)在盡可能各方面需求的同時(shí),使資源配置向關(guān)鍵環(huán)節(jié)傾斜。人地關(guān)系協(xié)調(diào)論認(rèn)為,人地關(guān)系不是簡單的人與地理之間的關(guān)系,它是人地關(guān)系地域中不同層次、不同級別的各種、子,各種要素、子要素之間的復(fù)雜開放的關(guān)系。
特征比較顯著。它將植物的五行陰陽說應(yīng)用到植物造景中,充分考慮植物的五行屬性,發(fā)揮植物的相生作用。它利用植物的意境,豐富了空間的內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)了理論與現(xiàn)代植物空間的有機(jī)結(jié)合
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